Tống tẩu liễu hồng đại thẩm hồi lai, hà vân nương phát hiện tự gia đại nhi tử dĩ kinh tại đường ốc môn ngoại đẳng trứ liễu.
Ám ám tiếu liễu nhất thanh, hà vân nương giả trang bất tri đạo tha yếu vấn thập ma, trực tiếp vãng ốc lí tẩu.
Lương chấn viễn lão thật, cấp đắc kiểm đô hữu ta hồng liễu, cản khẩn khiếu trụ liễu tha: “Nương, na cá, hồng đại thẩm lai càn xá ni?”
“Một xá a, tựu thị liêu thiên, thuyết thoại, lao hạp.” Hà vân nương trang đắc ngận tượng.
Lương chấn viễn tha liễu tha thủ, chung vu nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Khả thị, ngã, ngã cương tài hảo tượng thính đáo liễu dương gia khanh xá đích, thị hữu xá sự a?”
Phốc!
Hà vân nương chung vu nhẫn bất trụ tiếu liễu xuất lai, hận thiết bất thành cương địa khán trứ tha giá cá lão thật ba giao đích đại nhi tử: “Nhĩ a, tưởng vấn xá tựu trực tiếp vấn, hoàn quải loan mạt giác đích. Tựu nhĩ giá sỏa hồ hồ đích mô dạng, dã bất tri đạo nhân gia đáo để khán thượng nhĩ xá!”
Minh minh thị bị hiềm khí đích thoại, khả lương chấn viễn hưng phấn địa bất đắc liễu: “Xá? Nương, nhĩ tái thuyết nhất biến, đáo để thị xá?”
Oan liễu tha nhất nhãn, hà vân nương đích thần đô dương liễu khởi lai: “Hoàn năng thị xá? Dương gia khanh hữu nhân khán thượng nhĩ liễu bái, giá bất thị thác nhân lai đả thính ni, khán khán nhĩ giá nhân trách dạng, cha môn gia trách dạng......”
“Chân đích thị dương gia khanh? Thị thùy? Thị bất thị......”
“Thị thùy?” Kiến nhi tử bất tái thuyết na nhân danh, hà vân nương cản khẩn truy vấn liễu nhất cú.
Bất quá lương chấn viễn hoàn thị một hảo ý tư thuyết xuất tâm để đích danh tự, vạn nhất bất thị tha, khởi bất thị phôi liễu nhân gia đích danh thanh?
Hà vân nương dã diêu liễu diêu đầu: “Cụ thể thị thùy ngã dã bất thanh sở, bất quá ngã dã thác nhĩ hồng đại thẩm khứ đả thính na vị dương cô nương đích sự liễu. Tha chất nữ nhi tại dương gia khanh giá ma đa niên liễu, tri đạo đích khẳng định đa, hồi đầu đẳng tha lai liễu ngã tái tế tế địa đả thính.”
Kiến đại nhi tử nhất trực kiều hàm địa tiếu, hà vân nương tại tâm lí nhẫn bất trụ thán tức, đô thị tự kỷ đích nhi tử, đại nhi tử hòa nhị nhi tử đích tì khí tựu soa liễu giá ma đa ni! Nhược thị lão nhị, khẳng định bất dụng tha giá ma phí tâm địa khứ trù mưu liễu.
Bất quá nhân gia đô thuyết sỏa nhân hữu sỏa phúc, hoặc hứa đại nhi tử hòa dương thải liên tựu thị thiên sinh đích duyên phân, bất nhiên mạch sinh đích lưỡng cá nhân chẩm ma hội hỗ tương nhận thức liễu ni?
“Sỏa tiểu tử, đẳng trứ nhĩ hồng đại thẩm tái lai liễu dĩ hậu khán khán thuyết xá ba! Nhĩ giá hài tử tự kỷ dã đắc tranh khí, ngã thính trứ hảo tượng thuyết na vị dương cô nương gia lí điều kiện bất đại hảo, dĩ hậu nhĩ môn nhược thị chân đích thành liễu, nhĩ đích phụ đam khả bất khinh.”
Tuy nhiên tri đạo dương thải liên thị cá hảo cô nương, đãn nhất tưởng đáo đối phương gia lí hoàn hữu đệ đệ muội muội hòa nhất cá độc cư đích phụ thân, tha tựu thế nhi tử phát sầu.
Lương chấn viễn khước căn bổn bất tương giá sự phóng tại tâm thượng, mô dạng ngận thị kiên định: “Nương, ngã kí nhiên thú liễu tha tự nhiên thị yếu bang tha dưỡng gia đích. Nhi tử dĩ hậu nhất định hội hảo hảo tránh tiền, hảo hảo hiếu thuận nhĩ hòa đa, hoàn hữu tha đa đích.”
Nhi tử đô giá dạng thuyết liễu, hà vân nương hoàn năng thuyết xá? Chỉ năng kỳ đảo nhi tử năng thuận tâm như ý địa thú liễu tâm thượng nhân, tương lai đích nhật tử dã quá đắc phong sinh thủy khởi.
Bàng vãn đích thời hầu hồng đại thẩm tái thứ đăng môn liễu, mỹ lệ tri đạo, giá thứ thị lai thuyết đối phương đích sự đích.
Đường ốc lí tọa trứ đích lương chấn viễn tâm bất tại yên địa, lưỡng chỉ nhĩ đóa nhất trực chi lăng trứ, thí đồ thính thính ốc lí đích nhân môn tại thuyết thập ma.
Bất đẳng hồng đại thẩm thoát hài thượng kháng, hà vân nương tựu dĩ kinh bách bất cập đãi địa vấn liễu khởi lai.
Hồng đại thẩm điểm điểm đầu: “Ngã cai thuyết đích đô thuyết liễu, ngã tựu thị thật thoại thật thuyết đích, cha môn gia lí thị thập ma tình huống tựu chẩm ma thuyết đích. Phóng tâm, ngã dã thuyết liễu cha môn gia khai xuân tựu chuẩn bị cái phòng tử đích sự liễu, na biên thính liễu khẳng định bất hội đối cha môn gia hữu xá ý kiến đích.”
“Ân ân, lao phiền tẩu tử nhĩ liễu.” Hà vân nương thuyết liễu cú khách khí thoại, nhạ đắc hồng đại thẩm trực thuyết tha kiến ngoại.
Hậu lai hựu thuyết khởi liễu thác tha đả thính đích sự, hồng đại thẩm đích kiểm sắc tựu hữu ta trầm trọng liễu: “Nhĩ tuân vấn đích na cá dương thải liên gia lí, ngã dã vấn liễu. Bất quá ngã na chất nữ nhi thuyết tha gia lí điều kiện bất đại hảo, tha nương tảo tảo địa khứ liễu, gia lí nhất cá lão đa tảo ta niên hoàn năng càn ta hoạt nhi tránh tiền, bất quá giá kỉ niên thân tử bất đại hảo, chỉ năng càn ta bất mại lực khí đích linh hoạt nhi, tránh bất liễu đa thiếu ngân tiền đích. Bất cận như thử, tha gia lí hoàn hữu cá một trường thành đích đệ đệ muội muội. Muội muội hoàn hảo thuyết, chỉ thị giá đệ đệ ma......”
Tha bất thuyết, đãn thính trứ đích nhân môn đô tri đạo thị thập ma ý tư liễu.
Tương lai đệ đệ thành thân thú tức phụ nhi đô thị nhu yếu tiền đích, quang kháo tha gia lí na cá thân thể bất hảo đích lão đa khẳng định thị bất hành đích. Sở dĩ đáo đầu lai, hoàn thị nhu yếu đương trường tỷ đích dương thải liên lai bổ thiếp.
Khả cấp nhất cá nam nhân thú tức phụ nhi, khả bất thị động động chủy bì tử thuyết thuyết na ma giản đan đích sự. Đối vu nhất bàn nhân gia, thú tức phụ nhi giản trực tựu thị thương cân động cốt đích đại sự a!
Sở dĩ hồng đại thẩm tại đả thính đáo dương thải liên gia giá dạng đích tình huống chi hậu dã hữu ta đam tâm: “Chẩm ma đột nhiên tưởng đả thính tha môn gia liễu? Khả thị hữu xá sự?”
Thuyết trứ, hoàn nã nhãn tình khán đường ốc, ý hữu sở chỉ đích dạng tử.
“Tẩu tử nhĩ dã bất thị ngoại nhân, ngã tựu trực tiếp cân nhĩ thuyết liễu ba!” Hà vân nương diêu liễu diêu đầu, “Giá sỏa tiểu tử tại thành lí mại trúc đồng phạn đích thời hầu chính hảo cân na cô nương nhận thức liễu, dã tựu tương trung liễu nhân gia. Giá bất thị tri đạo nhĩ chất nữ nhi lai liễu, ngã tựu tưởng sấn trứ giá cá cơ hội vấn vấn chẩm ma dạng.”
Tưởng trứ đại nhi tử giá hội nhi một chuẩn dã tại ngoại biên thính trứ tha môn thuyết thoại ni, tiện hựu áp đê liễu thanh âm: “Ngã dã thị đam tâm tha môn lưỡng thành thân dĩ hậu phụ đam hội thái trọng, bất quá giá hài tử tựu thị cá tử tâm nhãn nhi, nhận định liễu nhân gia liễu, cân ngã thuyết tựu toán thị hữu phụ đam dã bất phạ, ngã hoàn năng thuyết xá?”
“Ai, giá tiểu tử tựu thị khán thượng nhân gia cô nương liễu a!” Hồng đại thẩm khổ tiếu liễu nhất thanh, “Bất quá ngã thính ngã chất nữ nhi thuyết, na cô nương đích đa dã thị cá tâm đông khuê nữ đích, bất tưởng nhân vi gia lí đích sự tựu tha luy liễu lưỡng cá khuê nữ, sở dĩ tức tiện thân tử bất hảo, dã tại gia lí tố ta năng càn đắc liễu đích hoạt nhi.”
Giá dạng đích đa dã thị cá hữu chí khí đích, hoặc hứa tâm lí dã giác đắc ngận đối bất trụ tự kỷ đích hài tử ba!
Mỹ lệ dã đạo: “Ngã hảo tượng thính tha môn thuyết quá, dương tỷ tỷ ngận hiếu thuận đích, nhượng tha thành thân dĩ hậu bất quản nương gia, khẳng định thị bất hành đích.”
Quan tâm nương gia thị hảo sự, tha tự kỷ thành thân dĩ hậu dã bất hội bất quản nương gia đích. Chỉ thị nhược thị giá cô nương thị cá phù đệ ma, na tựu bất thành liễu.
Quản nương gia đích tiền đề thị tự gia đích tiểu nhật tử dã đắc quá hảo, khả bất năng nhân vi nương gia nhi nhiễu liễu tiểu lưỡng khẩu nhi đích cảm tình, giá tựu đắc bất thường thất liễu.
Hồng đại thẩm hựu thuyết liễu nhất hội nhi thoại, tiều tiều ngoại biên đích thiên sắc dĩ kinh ám liễu, tiện cản khẩn hồi gia tố phạn liễu.
Hà vân nương mỹ lệ ngọc hà dã đô hạ kháng lai, hữu tống nhân đích, hữu khứ trù phòng tố phạn đích, dã đô mang hoạt khởi lai liễu.
Ngọc hà tại trù phòng lí vấn liễu kỉ cú dương thải liên đích sự, dã tựu cản khẩn hồi gia khứ liễu, đẳng hội nhi thiên triệt để hắc liễu thôn lí đích lộ bất hảo tẩu, tha tân tố đích hài tử tựu lộng tạng liễu.
Lâm tẩu đích thời hầu, mỹ lệ hữu ý vô ý địa niệm thao liễu nhất cú: “Quá lưỡng thiên tiểu thường tựu cai đáo gia lí lai liễu.”
Ngọc hà cước bộ đốn liễu đốn, hữu ta kỳ quái: “Tiểu thường lai càn xá? Bái niên mạ?”
Mỹ lệ sĩ đầu: “Di? Nhĩ hảo tượng ngận tại ý tiểu thường ni?”