Ngọc hà đích kiểm giáp đốn thời tựu hồng liễu, nữu đầu tựu tẩu: “Thùy tại ý tha liễu? Ngã tựu thị tùy khẩu vấn vấn bãi liễu, tha lai bất lai cân ngã hữu xá quan hệ!”
Tiều trứ dĩ kinh khoái bộ bào tẩu đích ngọc hà, mỹ lệ chung vu tiếu liễu xuất lai: “Ngã toán thị tri đạo chu trì vi xá phi yếu nhượng tiểu thường lai gia lí liễu, cảm tình thị đả đích giá cá chủ ý! Giá gia hỏa, cư nhiên bỉ ngã khán đắc hoàn chân thiết liễu.”
Thân vi hảo khuê mật, mỹ lệ cư nhiên một phát hiện ngọc hà dĩ kinh đối tiểu thường hữu liễu bất nhất dạng đích cảm giác.
Vãn phạn ngận giản đan, mỹ lệ tố liễu nhất oa ngật đáp thang, vãng lí biên phóng liễu nhất ta tố hỉ yến thời thặng hạ đích phấn điều, vị đạo hoàn thị ngận hảo đích. Nhược thị tái vãng lí biên phóng nhất ta tây hồng thị tựu canh hảo cật liễu, bất quá ngận khả tích giá cá thời tiết tịnh một hữu tây hồng thị.
Sở dĩ mỹ lệ tựu vãng lí biên đả liễu lưỡng cá kê đản, tại oa lí giảo hòa liễu nhất hạ nhượng ngật đáp thang biến đắc canh nùng trù liễu.
Tái bả trung ngọ thặng hạ đích nhất ta thái nhiệt nhiệt, tựu trứ man đầu, nhất đốn vãn phạn tựu thành liễu.
Lâm cật phạn chi tiền, mỹ lệ hoàn đặc ý cấp chu điền thị tống liễu nhất phân quá khứ. Tự tòng tri đạo chu điền thị một hữu úy cụ chi hậu, mỹ lệ tựu đối giá cá bà bà cách ngoại địa đồng tình hòa chiếu cố, liên phạn đô bất tưởng nhượng tha tố liễu.
Cật hoàn vãn phạn, mỹ lệ hựu bồi trứ hà vân nương tương minh thiên hồi nương gia đích đông tây chuẩn bị tề toàn hậu tài cân chu trì nhất khởi hồi gia liễu.
Vãng niên quá niên đích thời hầu, hà vân nương dã thị ngẫu nhĩ tài hội đái trứ hài tử môn hồi nương gia nhất tranh, bất quá kim niên gia lí nhật tử hảo quá liễu, tha dã tưởng hồi khứ cấp nương gia trang trang kiểm diện, tiện đặc ý chuẩn bị liễu nhất đại xa đích đông tây hồi khứ.
Hồi khứ liễu cổ kế hoàn yếu trụ thượng nhất lưỡng thiên, gia lí chỉ hữu lương lão thái khẳng định thị bất hành đích, tái gia thượng lương chấn phong đích thối bất năng trường thời gian điên bá, tiện tương tha môn lưỡng nhân lưu tại liễu gia lí.
Mãn mãn nhất loa xa đích đông tây, hà vân nương tọa tại loa xa thượng chỉnh cá nhân đô thần thải dịch dịch đích, tưởng tượng trứ giá ta niên mỗi thứ hồi nương gia đô cân tố tặc tự đích na dạng tâm hư, hiện tại tha dã năng đái trứ giá ma đa đông tây hồi khứ liễu, định yếu nhượng na ta khán bất khởi tha môn nhất gia đích thôn dân hảo hảo tiều tiều.
Tiền cước tống tẩu liễu hà vân nương lương vĩnh an kỉ nhân, lương gia hậu cước tựu nghênh lai liễu nhất vị khách nhân.
Bất thị bàng nhân, chính thị chi tiền tựu định hảo yếu lai lương gia học tố thái đích tiểu thường. Chỉ bất quá bỉ ước định đích thời gian tảo liễu nhất thiên nhi dĩ.
Tống tiểu thường quá lai đích thị tha đích đại ca đại thường, khán đắc xuất lai, tha môn gia đích nhật tử quá đắc hoàn bất thác, thị cản trứ loa xa lai đích.
Thường gia huynh đệ lưỡng trường đắc hoàn đĩnh tượng, bất quá đại thường minh hiển yếu bàn nhất ta, kiến liễu mỹ lệ hòa chu trì tựu chỉ quản hàm hàm địa tiếu, bỉ tiểu thường hoàn yếu thật tại.
Lưỡng huynh đệ tòng loa xa thượng bàn liễu lưỡng lâu tử đông tây hạ lai, mỹ lệ nhất tiều, nhất cá lâu tử lí thị gia lí tự kỷ chủng đích các chủng nam qua bắc qua la bặc, lánh nhất cá lâu tử lí tắc thị nhất điều điều đích trư nhục.
Tiểu thường hắc hắc địa tiếu: “Lương cô nương, ngã đại ca đại tẩu thị tể trư đích, giá ta thị ngã gia tự gia dưỡng đích trư, tạc nhi cá cương tể liễu đích. Giá ta qua dã thị ngã gia lí tự kỷ chủng đích, ngã đa nương nhượng ngã đái quá lai đích, thuyết thị ngã tại gia lí trụ trứ học tố thái cấp đại thúc đại thẩm thiêm ma phiền liễu.”
Đại thường tương lâu tử lí bàn đáo liễu trù phòng môn khẩu, kiến gia lí hoàn hữu nhất điều đại hắc cẩu, bất cấm khai khẩu chúc phù: “Giá trư nhục hoàn thị phóng đáo cao điểm nhi đích địa phương ba, biệt nhượng cẩu cấp điêu liễu.”
Mỹ lệ hoàn hữu ta một phản ứng quá lai ni, khán trứ na ta đông tây cản khẩn bãi thủ: “Ai nha, nhĩ môn chân thị thái khách khí liễu, nã giá ma đa đông tây lai càn xá? Ngã giáo tiểu thường tố thái thị ứng cai đích, tha bổn lai tựu thị ngã đồ đệ a!”
Đại thường thập phân nhận chân địa khán trứ tha: “Cô nương giá thoại thuyết đích bất đối, tựu thị nhân vi ngã nhị đệ thị cô nương đích đồ đệ, giá ta đông tây tài ứng cai tống cấp nâm đích. Tựu đương thị bái sư lễ liễu a! Ngã đa nương đặc ý chúc phù ngã liễu, ngã nhị đệ hữu ta bổn, giá ta thiên cấp cô nương thiêm ma phiền liễu, hoàn thỉnh cô nương kiến lượng. Đối liễu, ngã nương thuyết liễu, tha yếu thị tố đắc bất đối, cô nương tưởng đả tựu đả, tưởng mạ tựu mạ, tha yếu thị bất thính thoại, nâm tựu khứ gia lí trảo ngã nương, ngã nương bang nâm giáo huấn tha!”
Phốc!
Biệt thuyết mỹ lệ liễu, liên chu trì hòa lương chấn phong đô cân trứ tiếu liễu khởi lai, tiếu đắc tiểu thường ngận thị bất hảo ý tư, nhất trương kiểm hồng phác phác đích.
“Đại ca nhĩ thuyết tiếu liễu, tiểu thường ngận thông minh đích, dã ngận thính thoại ngận cần khoái, khẳng định năng học đích ngận hảo đích.” Tất cánh thị tự kỷ đích đồ đệ, mỹ lệ đương nhiên yếu thế tha đa thuyết kỉ cú hảo thính đích liễu.
Hựu bả tiểu thường đích phô cái bàn hạ lai, đại thường tiện thu thập trứ loa xa chuẩn bị tẩu liễu.
Mỹ lệ đột nhiên tưởng khởi thập ma lai, cản khẩn truy quá khứ: “Đại ca, nhĩ cân đại tẩu thị tể trư đích? Na nhĩ môn gia lí khẳng định hữu hảo ta trư hạ thủy đích ba? Tựu thị trư tràng tử thập ma đích.”
“Hữu đích, hảo đa lai tể trư đích nhân đô bất yếu giá cá đích, hiềm tạng, tựu trực tiếp lưu cấp ngã môn liễu.” Đại thường điểm đầu, dã nạp muộn.
Chân thị hạp thụy lai liễu tống chẩm đầu a!
Mỹ lệ chính sầu trảo bất đáo giá ma đa trư đại tràng ni!
“Na thái hảo liễu, cải thiên nâm bang ngã đa tống nhất ta trư hạ thủy lai ba, tối hảo thị trư tràng tử thập ma đích. Thô đích tế đích đô hành.”
Giá lí đối trư đại tràng tiểu tràng đích khiếu pháp hoàn bất khu phân, đô thị thống xưng vi trư tràng tử, sở dĩ mỹ lệ dã tựu một hữu đặc ý phân khai thuyết.
“Cô nương thị gia lí đích trư nhục bất cú mạ? Na ngã minh thiên tái đa tống nhất ta trư nhục quá lai!”
Đại thường hoàn dĩ vi thị na nhất lâu tử đích trư nhục bất cú cật đích, kiên trì yếu đa tống ta quá lai.
Mỹ lệ tri đạo tha ngộ hội liễu, cản khẩn bãi thủ: “Bất thị đích, đại ca, giá ta trư nhục ngận đa liễu, dĩ kinh túc cú ngã giáo tiểu thường tố thái liễu. Bất quá, ngã tưởng yếu trư tràng tử thị hữu biệt đích dụng đồ, na ta, đô thị hảo đông tây ni!”
Hảo đông tây?
Đại thường cân trư đả giao đạo dã hảo ta niên liễu, đương nhiên tri đạo trư đích na ta địa phương tối hảo cật, na ta địa phương bất hảo cật liễu. Hiện tại thính mỹ lệ thuyết giá ta trư tràng tử cư nhiên thị hảo đông tây, tha hữu ta tưởng tiếu: “Cô nương, na trư tràng tử xú hồng hồng đích, na thị hảo đông tây liễu? Nhĩ phóng tâm ba, minh nhi ngã tái cấp nhĩ tống ta trư nhục lai, na ta đông tây bất năng cật đích.”
Khán đáo liễu mỹ lệ thân biên cân trứ đích đại hắc cẩu mao mao, đại thường hoảng nhiên đại ngộ: “A đối liễu, cô nương thị tưởng dụng na ta trư tràng tử uy cẩu mạ? Na hành, ngã tái cấp nhĩ đa tống ta lai.”
Mỹ lệ khóc tiếu bất đắc, giá khả chân thị thuyết bất thanh liễu a!
Canh trọng yếu đích thị liên tiểu thường dã giác đắc mỹ lệ yếu na ta tràng tử thị vi liễu uy cẩu đích, hoàn nhất trực cấp ca ca bang khang.
Tối hậu thị lương chấn phong thật tại khán bất hạ khứ liễu, tiếu đắc đỗ tử đô đông khởi lai liễu: “Ai u, nhĩ môn huynh đệ lưỡng chân thị tiếu tử ngã liễu! Mỹ lệ giá trù nghệ giá ma hảo, tái bất hảo cật đích đông tây đáo liễu tha thủ lí dã thị hảo cật đích liễu, nhĩ môn tựu phóng tâm địa bả tràng tử tống lai ba! Đối liễu, nhĩ môn quá lai, khán kiến ngã gia phòng diêm hạ quải đích na nhất xuyến xuyến đích nhục liễu một? Na tựu thị dụng tràng tử tố thành đích, sao thái khả hảo cật liễu.”
Tất cánh thị trù tử, tiểu thường tảo tựu phát hiện lương gia phòng diêm hạ quải trứ đích nhục tràng liễu, hiện tại nhất thính canh thị kinh kỳ: “Na thị trư tràng tử tố đích? Na xú hồng hồng đích đông tây hoàn năng tố thành giá dạng đích ni? Chẩm ma cật? Sao thái? Cân thập ma nhất khởi sao a?”