Chính mai đầu thiết la bặc đích tiểu thường tự hồ hữu thoại yếu thuyết, bất quá tưởng đáo liễu thập ma hoàn thị nhẫn trụ liễu.
“Nhĩ tưởng thuyết xá? Thị bất thị hữu cá hợp thích đích thí thái nhân tuyển?” Mỹ lệ khán liễu nhất nhãn tha thiết đích la bặc, chỉ xuất liễu nhất cá bất thái hoàn mỹ đích địa phương.
Tiểu thường cản khẩn tu cải quá lai, giá tài vấn đạo: “Na cá, giá la bặc đô yếu cật quang mạ? Na thí thái đích nhân khởi bất thị ngận khả liên?”
Mỹ lệ phác xích nhất tiếu, khán khán khẩn bế đích nhị ca ốc lí đích phòng môn, tiếu đạo: “Đương nhiên bất thị liễu, ngã thị phiến tha đích. Tựu tha na dạng đích nhân, khả đương bất liễu thí thái nhân, bất quản thị hảo cật đích hoàn thị bất hảo cật đích, tiến liễu tha đích chủy lí tựu đô thị hảo cật đích liễu, bất hành!”
Nguyên lai thị nhân vi lương chấn phong bất hợp cách a!
Tiểu thường tùng liễu nhất khẩu khí, chung vu khả dĩ quang minh chính đại địa tương tự kỷ tưởng yếu thôi tiến đích nhân thuyết liễu xuất lai: “Nguyên lai sư phụ thị tưởng trảo nhất cá yếu cầu nghiêm lệ đích nhân a! Na, yếu bất thỉnh lâm cô nương lai? Ngã giác đắc lâm cô nương khẳng định năng tố hảo đích.”
Lâm cô nương, bất tựu thị lâm ngọc hà mạ?
Mỹ lệ tâm lí đô tiếu thành hoa liễu, kiểm thượng khước một xá biểu tình: “Ngọc hà? Tha năng hành mạ? Thượng thứ tha khả bả nhĩ mạ đắc cẩu huyết lâm đầu ni, nhĩ bất ký hận tha?”
“Chẩm ma hội?!” Nhân vi thái quá trứ cấp, tiểu thường soa điểm nhi bả cương cương tước hảo đích nhất đóa la bặc hoa cấp cát điệu, “Na cá, lâm cô nương thị sư phụ nâm phái lai đích nhân, tha mạ ngã dã thị vi liễu ngã hảo, ngã na năng ký hận vu tha? Tái thuyết liễu, lâm cô nương thuyết đích dã đô thị đối đích, ngã xác thật hữu ngận đa bất túc đích địa phương, nhượng tha mạ nhất mạ, ngã dã năng thời khắc thanh tỉnh, hắc hắc.”
Tiểu thường hựu hàm hàm địa mạc trứ não đại sỏa tiếu liễu, chỉ yếu mỗi thứ khán đáo tha giá dạng sỏa tiếu, mỹ lệ đô năng tưởng tượng đáo tương lai tha bị ngọc hà khi áp đáo bất cảm đại thanh thuyết thoại đích dạng tử.
Tự kỷ chẩm ma thu liễu giá ma nhất cá lão thật ba giao đích đồ đệ?
Ai!
Bất quá thùy nhượng nữ phương thị tự kỷ đích khuê mật ni? Nhược thị tha môn lưỡng nhân chân đích năng thành liễu nhất đối, tha dã khai tâm a!
Mỹ lệ một hữu lập tức đáp ứng, trầm ngâm liễu nhất hội nhi tài thuyết đạo: “Giá sự ngã hoàn đắc khứ trảo ngọc hà vấn nhất hạ, tất cánh hiện tại thị niên tiết, vạn nhất nhân gia hoàn yếu xuất môn bái niên tẩu thân thích trách bạn? Nhĩ tiên luyện trứ, đẳng hồi đầu kiến liễu tha ngã tái vấn tha.”
Tiểu thường ngận tưởng thỉnh sư phụ hiện tại tựu khứ vấn, bất quá giá ma trực bạch đích thoại tha khả thuyết bất xuất lai, chỉ năng liên liên điểm đầu. Bất quá chủy giác na ức chế bất trụ đích tiếu dung khước thị hiển nhi dịch kiến đích.
Mỹ lệ tại gia lí giáo đạo tiểu thường luyện tập điêu la bặc hoa đích thời hầu, thôn trường na biên dã một tiêu đình quá.
Lương nhị gia đích hòa lương đại hải đích sửu sự bạo xuất lai dĩ hậu, thôn trường tựu bả tha môn nhị nhân cấp phân khai quan khởi lai liễu. Tuy nhiên thị quan khởi lai đích, bất quá cật đích hát đích khước một hữu đoản liễu nhị nhân.
Lương đại hải hoàn toán lão thật, trừ liễu lưu xảo lan cấp tha tống phạn đích thời hầu mạ thượng kỉ cú tức phụ nhi dĩ ngoại, biệt đích đảo thị xá dã một càn.
Đảo thị na lương nhị gia đích chỉnh thiên bất tiêu đình, bất thị mạ tựu thị nháo, thậm chí hoàn nháo trứ bất khẳng cật phạn yếu tuyệt thực. Hậu lai dã bất tri đạo tòng na lí lộng lai liễu nhất cá toái từ phiến, cánh yếu cát oản tự sát!
Tại sự tình hoàn một giải quyết chi tiền, thôn trường tựu phạ đích tựu thị nháo xuất nhân mệnh lai, vu thị tựu hoa tiền thỉnh liễu nhất đối phu thê khứ thời khắc khán quản tha.
Thỉnh nam nhân quá khứ khán quản thị phạ tha tẩu liễu cực đoan bất cận tự sát, hoàn tưởng hại nhân, hữu cá nam nhân tại bàng biên chấn nhiếp trứ, chí thiếu năng nhượng tha bất cảm hại nhân.
Thùy thành tưởng, giá nữ nhân cư nhiên bất yếu kiểm đáo liễu giá chủng địa bộ, cánh nhiên đương trứ nhân gia tức phụ nhi đích diện thoát liễu tự kỷ đích y sam khứ câu dẫn na nam nhân!
Giá khả bả nhân gia nhân gia tức phụ nhi cấp khí phôi liễu, đương tràng tựu bả na lương nhị gia đích cấp phiến liễu hảo kỉ cá nhĩ quang, hoàn bả giá chủng ác xúc sự cấp tuyên dương đáo chỉnh cá thôn tử đích nhân đô tri đạo liễu.
Thôn trường vô pháp khả thi, tối hậu chỉ năng dụng thằng tử khổn liễu tha bảng tại đắng tử thượng, dĩ phòng tha giảo thiệt tự tẫn, hoàn dụng phá bố tương tha đích chủy cấp đổ liễu.
Chí vu cật hát lạp tát, nhất khái bất quản liễu, nhậm do tha tại na ốc lí nháo đằng. Phản chính tái ngao lưỡng thiên, thành lí huyện lão gia khai môn bạn công chi hậu, thôn trường tựu yếu khứ thành lí liễu, tối hậu đích kết quả thị xá dạng toàn khán lương nhị đích liễu, thôn trường tha thị chân tâm bất tưởng tái quản liễu.
Chỉnh cá thôn đích nhân đô tri đạo lương nhị gia đích thị cá đa ma phóng đãng đích nữ nhân liễu, lưu xảo lan tri đạo hậu vưu kỳ khai tâm, bính trứ cao địa tựu bả giá sự cáo tố liễu hoàn bị quan tại thôn trường gia oa bằng lí đích trượng phu lương đại hải.
Nguyên bổn hoàn đối lương nhị gia đích bão hữu huyễn tưởng đích lương đại hải nhất thính, đốn thời mông liễu. Tha tưởng đáo liễu lương nhị gia đích dĩ tiền cân tự kỷ thuyết quá đích các chủng điềm mật hảo thính đích thoại, tưởng đáo liễu tha các chủng thừa ứng tự kỷ đích tư thái, tha dĩ vi tha thị chân đích bất yếu danh phân, bất cố danh thanh tưởng cân trứ tự kỷ đích.
Một tưởng đáo a một tưởng đáo, nguyên lai nhất thiết đô thị diễn hí, tha bị giá cá phóng đãng nữ nhân cấp phiến liễu!
Lương đại hải khí cấp bại phôi, mạ lương nhị gia đích mạ liễu chỉnh chỉnh nhất thiên nhất túc, tối hậu hoàn thị thôn trường thật tại thính bất hạ khứ liễu, nhượng nhi tử dã bả tha cấp bảng khởi lai, chủy ba dụng phá bố đổ khởi lai liễu tài hoàn sự.
Chỉ thị, thôn trường đích phiền não viễn một hữu nhân vi lương đại hải hòa lương nhị gia đích bị khổn khởi lai nhi tiêu thất, nhân vi đệ nhị thiên la thúy hoa gia lí hựu xuất sự liễu.
Lưu chính nghĩa đích thối dĩ kinh hảo đa liễu, tuy nhiên hoàn bất năng tự do hành động, bất quá thối thượng đích thương khẩu dĩ kinh tại kết ba liễu. Chỉ thị lưu gia lão lưỡng khẩu nhi tâm đông nhi tử, y nhiên nhượng nhi tử tại kháng thượng thảng trứ, xá dã bất nhượng tha càn, thậm chí liên tát niệu lạp thỉ đô yếu nã bồn tiếp trứ.
Giá khả bả la thúy hoa cấp luy phôi liễu, mỗi thiên bất cận yếu tý hầu nhất đại gia tử nhân, hoàn yếu tý hầu cân cá than tử nhất dạng tại kháng thượng thảng trứ đích trượng phu.
Bất quá tha dã ngận khánh hạnh, hạnh hảo trượng phu chỉ thị đoản kỳ như thử, nhược thị trường kỳ thành liễu than tử, tha hoàn chân bất tri đạo tự kỷ năng bất năng ngao hạ khứ ni!
Giá thiên tảo thượng, tha cương tý hầu trượng phu tại kháng thượng lạp hoàn liễu thỉ, chính tại viện tử lí thấu khí ni, tiện thính đáo hữu nhân sử kính nhi xao tự gia đích đại môn.
Giá đại tảo thượng đích, thị càn xá?
Hoàn một lai đắc cập quá khứ khai môn, ngoại biên đích nhân dĩ kinh khai thủy mạ liễu: “La thúy hoa, nhĩ giá cá bất yếu kiểm đích, cấp ngã cổn xuất lai! Cổn xuất lai!”
La thúy hoa mông liễu, giá thị thùy đáo tha gia môn khẩu lai mạ nhân liễu?
Đẳng đẳng, giá thanh âm......
La thúy hoa cước bộ nhất đốn, dĩ kinh nhận xuất liễu thanh âm đích chủ nhân, bất chính thị tha đích đại bá nương mạ? Chẩm ma đại quá niên đích đáo gia lí lai liễu?
Lưu gia lão lưỡng khẩu nhi dã thính đáo liễu thanh âm cản khẩn xuất lai liễu, thử thời chính hổ thị đam đam địa khán trứ la thúy hoa.
La thúy hoa hậu bối phát lương, chỉ đắc cản khẩn khứ khai liễu môn, ngoại biên trạm trứ đích bất cận thị tự kỷ đích đại bá nương, hoàn hữu tha đích đại bá hòa tha đích song thân.
Chỉ thị thử thời đích tha môn, nhãn thần tựu tượng thị yếu cật liễu tha nhất bàn.
“Giá cá bất yếu kiểm đích, hữu nhĩ giá dạng đương tỷ tỷ đích mạ? A? Bả tự kỷ đích muội tử vãng hỏa khanh lí thôi, nhĩ tâm an lý đắc địa cật hảo đích hát hảo đích! Ngã môn la gia chẩm ma tựu xuất liễu nhĩ giá dạng vong ân phụ nghĩa đích đông tây!”
Đại bá nương nhất kiến đáo tha tựu hựu mạ hựu nạo, duệ trứ tha đích đầu phát tựu khai thủy phát tiết.
La phụ la mẫu tuy nhiên dã khí phẫn, bất quá khán đáo tự kỷ khuê nữ bị giá ma đả dã thị tâm đông, cản khẩn quá lai lạp giá.
“Đáo để chẩm ma liễu?” La thúy hoa loạn trứ đầu phát nhượng.