Lương nhị gia đích khán đáo liễu triều tự kỷ bào quá lai đích lương đại hải, lập tức đình hạ liễu cước bộ, nhất kiểm đắc ý địa khán trứ dĩ kinh sỏa nhãn liễu đích lưu xảo lan, phảng phật thị tại tuyên thệ chủ quyền.
Đãi lương đại hải bào đáo cân tiền nhi, lương nhị gia đích song thủ bão hung, oai trứ đầu tố liễu cá ngận thị vũ mị đích động tác: “U, giá ma khoái tựu quá lai liễu. Thị bất thị kỉ thiên bất kiến, tưởng ngã liễu? A!”
Ba!
Thanh thúy đích ba chưởng thanh hưởng khởi, lương nhị gia đích khẩn khẩn địa ô trứ tự kỷ đích kiểm giáp, bất khả trí tín địa khán trứ nhãn tiền phẫn nộ đích nam nhân.
“Phi!”
Lương đại hải yếm ác địa thổ liễu khẩu thóa mạt, mạ đạo: “Bất yếu kiểm đích tiện hóa! Thiên nhân kỵ vạn nhân chẩm đích đông tây! Nhĩ chẩm ma hoàn hữu kiểm hoạt trứ? Ngã yếu thị nhĩ, tảo tựu khiêu tiến thủy đường lí yêm tử tự cá nhi liễu!”
Giác đắc bất giải khí, hựu phi liễu nhất thanh, lương đại hải tài chuyển thân cân lưu xảo lan hồi gia khứ liễu.
Bổn dĩ vi trượng phu hoàn đối lương nhị gia đích tâm tồn huyễn tưởng, hiện tại khán đáo trượng phu bất cận đối tha đoạn liễu niệm tưởng, hoàn ngoan ngoan địa tương tha cấp mạ liễu nhất thông, tâm lí biệt đề đa thống khoái liễu.
“A, tự kỷ hữu nam nhân bất hảo hảo thủ trứ, quang tưởng trứ câu đáp biệt nhân đích nam nhân, chân thị bất yếu kiểm! Ngã nam nhân thuyết đắc đối, nhược thị hoán liễu ngã thị nhĩ a, tảo tựu khiêu tiến thủy đường lí yêm tử liễu, dã hảo bảo toàn liễu tự kỷ hòa nam nhân nhi tử môn đích danh thanh. Hanh, chân bất tri đạo tương lai hội thị thập ma dạng đích khuê nữ tài hội giá đáo nhĩ môn gia đương nhi tức phụ nhi. Nga bất đối, nhĩ nhi tử tiến quá đại lao, hựu hữu cá nhĩ giá dạng đích nương, cổ kế tương lai yếu đả nhất bối tử quang côn nhi liễu!”
Lưu xảo lan chân thị thập ma thoại tối trạc nhân tâm tựu thuyết thập ma thoại, thập ma thoại tối giải khí tựu thuyết thập ma thoại, dã bả lương nhị gia đích tối đam tâm tối hại phạ đích sự tình cấp thuyết liễu xuất lai.
Kiến lương nhị gia đích kiểm sắc thương bạch đắc bất hành, lưu xảo lan tượng cá đả giá đắc thắng liễu đích hoa công kê, ngang trứ kê quan tử hồi gia khứ liễu.
Lương cửu, lương nhị gia đích tài nhu liễu nhu toan sáp đích tị tử, hữu ta lương thương địa hồi gia khứ liễu.
Đồng dạng nhiệt nháo đích hoàn hữu lưu chính nghĩa gia, nguyên bổn lưu chính nhàn phu phụ nhị nhân thị tại sơ thập đích thời hầu quá lai tiếp lưu gia lão lưỡng khẩu nhi đích, bất quá vi liễu nhượng lão lưỡng khẩu nhi cao hưng dã vi liễu nhượng tha môn thiếu chiết ma tự kỷ, lưu chính nhàn lưỡng khẩu tử bất đáo sơ thập tựu lai liễu.
Đẳng tha môn tái quá lai đích thời hầu, lưu chính nghĩa dĩ kinh bả la thúy hoa cấp hưu khí liễu.
Hiện tại gia lí tựu chỉ thặng hạ thối hoàn một hữu hoàn toàn thuyên dũ đích lưu chính nghĩa, niên mại đích lão lưỡng khẩu nhi, hoàn hữu lưỡng cá trừ liễu cật xá dã bất tri đạo đích bán đại nhi tử.
Bả nhi tử tôn tử đan độc lưu tại gia lí, lưu lão thái lưỡng khẩu tử khẳng định thị bất phóng tâm đích.
Khả nhược thị nhượng tha môn lưu hạ lai chiếu cố nhi tử tôn tử, tha môn hựu thị bất nguyện ý đích, tất cánh tại khuê nữ gia lí hưởng phúc hưởng quán liễu, la thúy hoa tẩu liễu đích giá kỉ thiên, lưu lão thái hựu thị tố phạn hựu thị chiếu cố nhi tử lạp thỉ lạp niệu đích, tảo tựu yếm phiền liễu.
Hiện tại khuê nữ nữ tế lai tiếp tha môn liễu, tha môn tẩu dã bất thị bất tẩu dã bất thị, chân thị vi nan a!
Tối hậu hoàn thị lưu lão thái tưởng liễu cá “Đỉnh hảo” đích chủ ý, na tựu thị đái trứ nhi tử tôn tử nhất khởi khứ khuê nữ gia lí trụ trứ!
Ai u ngã khứ!
Giá kiện sự khẳng định thị man bất trụ đại liễu thụ thôn đích thôn dân môn đích, hoàn một bán cá thời thần chỉnh cá thôn tử đô truyện biến liễu.
Lão trượng nhân trượng mẫu nương trụ nữ tế gia dĩ kinh cú hi kỳ liễu, hiện tại cư nhiên hoàn đái trứ nhi tử tôn tử nhất khởi trụ quá khứ, giản trực tựu thị thiên hạ kỳ ba a!
Đại gia tề tề vi tại liễu lưu chính nghĩa gia môn khẩu, trào tiếu thanh bất tuyệt vu nhĩ.
Lưu lão thái chính trành trứ khuê nữ thu thập đông tây, nguyên bổn hoàn đắc ý vu tự kỷ tưởng liễu cá hảo chủ ý đích tha thử thời khí đắc bất hành: “Tha nương đích! Lão nương tự kỷ đích khuê nữ, tưởng chẩm ma quá khứ trụ tựu chẩm ma quá khứ trụ, tha môn bằng thập ma thuyết tam đạo tứ đích! Hữu bổn sự nhĩ môn dã trụ tại khuê nữ gia lí a! Một na bổn sự tựu biệt tại na nhi hạt liệt liệt!”
Lưu chính nhàn mai trứ đầu bất ngôn ngữ, tha chân đích ngận tưởng cân nương thuyết bất hành, khả tòng tiểu tựu bị đa nương khi áp trứ, tha dĩ kinh bất tri đạo thập ma khiếu phản kháng liễu.
Tái khán tha đích trượng phu, vi liễu tức phụ nhi dĩ kinh thối nhượng đáo thập ma địa bộ liễu? Bất cận yếu bả lão trượng nhân trượng mẫu nương tiếp quá khứ, hiện tại hoàn đắc bả đại cữu tử hòa lưỡng cá ngoại sanh tiếp tẩu tý hầu trứ, giá dĩ hậu đích nhật tử khả trách quá?
Thảng tại kháng thượng đích lưu chính nghĩa dã thính đáo liễu ngoại biên đích trào tiếu thanh, tha đích kiểm nhất trận hồng nhất trận bạch, giá ta niên lai tự kỷ bất dưỡng đa nương dĩ kinh bị thôn lí nhân chỉ trứ tích lương cốt mạ liễu. Hiện tại tự kỷ dã yếu đái trứ nhi tử môn khứ muội muội gia lí đương hấp huyết trùng, giá chủng ký nhân li hạ đích nhật tử, tha chân đích một kiểm quá hạ khứ!
“Nương, nhĩ môn tẩu ba, ngã bất khứ muội muội gia trụ!”
Cương cương tài tọa khởi lai đích lưu chính nghĩa đảo đầu tiện ngưỡng thảng tại kháng thượng, hoàn dụng bị tử tương tự kỷ cấp cái liễu cá nghiêm thật.
Thu thập đông tây đích lưu chính nhàn lăng trụ liễu, bất khả tư nghị địa khán trứ ca ca.
Lưu lão thái khước tẩu quá lai nhất ba chưởng phách tại liễu nhi tử đích kiên bàng thượng, hận thiết bất thành cương địa mạ liễu nhất cú: “Sỏa tiểu tử! Hữu nhân tý hầu đích hảo nhật tử bất quá, càn xá yếu tại gia lí quá giá chủng khổ nhật tử? Cản khẩn khởi lai xuyên y thường, cha môn vãn thượng tựu năng trụ đáo chính nhàn gia lí liễu. Nương cân nhĩ thuyết a, chính nhàn gia đích kháng khả nhiệt hồ đa liễu, mỗi thiên hoàn hữu nhục cật ni!”
Nhục?
Ba tức.
Lưu chính nghĩa ngận tưởng cật nhục, khả nhất tưởng đáo bị muội phu thôn lí đích nhân tiếu thoại, tha tựu giác đắc ninh khả cật khang yết thái dã bất khứ cật na nhục liễu: “Khứ khứ khứ, khứ thập ma khứ? Chính nhàn gia lí nhật tử dã bất hảo quá, cha môn nhất khứ tựu thị giá ma đa nhân, tha môn gia na lí trụ đắc hạ? Nhĩ nhượng tha công công bà bà khứ na lí trụ? Nhượng tha đích hài tử môn khứ na lí trụ?”
“Quản tha môn tố thập ma!” Lưu lão thái phiên liễu cá bạch nhãn nhi, “Tha công bà dã hữu khuê nữ a, nhượng tha môn khứ trụ khuê nữ gia, bả gia lí đích phòng tử không xuất lai cấp cha môn trụ bất tựu hành liễu?”
“Nương!” Lưu chính nghĩa khí đắc thất khiếu sinh yên, “Nhĩ giá thị thuyết đích xá thoại? Na hữu lão trượng nhân trượng mẫu nương trụ trường trụ khuê nữ gia lí đích? Dã tựu thị nhĩ hòa đa, kiểm bì na ma hậu phi yếu khứ trụ khuê nữ gia!”
Xá?
Lưu lão thái lăng trụ liễu, nhãn ba ba địa khán trứ tự kỷ đích nhi tử: “Nhĩ thuyết xá? Ngã môn kiểm bì hậu phi yếu trụ khuê nữ gia? Nhĩ chẩm ma bất tưởng tưởng ngã môn đương sơ thị chẩm ma khứ chính nhàn gia trụ trứ đích? Yếu bất thị nhĩ môn tiếp liên sinh liễu lưỡng cá nhi tử, ngã môn năng tẩu? Gia lí đích phòng tử toàn đô cấp nhĩ môn trụ liễu, nhĩ bất niệm trứ ngã môn đích hảo, cư nhiên hoàn lai thuyết ngã môn, ngã giá thị tạo liễu thập ma nghiệt a, cư nhiên sinh xuất nhĩ giá dạng đích nhi tử! Tảo tri như thử, đương sơ tựu cai bả nhĩ nhưng tiến niệu dũng lí yêm tử!”
“Đối, yêm tử ngã, yêm tử ngã tựu hảo liễu!”
Nhất thuyết khởi đương sơ đích sự lưu chính nghĩa đích hỏa khí dã thượng lai liễu: “Đương sơ thị thùy thuyết la thúy hoa năng sinh nhi tử phi yếu nhượng tha tiến môn đích? Hoàn bất thị nhĩ? Hiện tại sinh liễu lưỡng cá nhi tử liễu, nhĩ hựu quái ngã môn năng sinh liễu! Na ngã môn thị bất thị liên trứ sinh đích đô thị khuê nữ, nhĩ môn tựu khai tâm liễu?!”
“Đương nhiên bất khai tâm, nha đầu phiến tử hữu thập ma hảo đích? Càn xá đô chỉ vọng bất thượng, hoàn thị nhi tử hảo a!”
Thính thoại chỉ thính nhất bán đích lưu lão đầu nhi thuận chủy tựu tiếp liễu giá ma nhất cú, tiều kiến liễu ốc lí đích tình hình, tha đích kiểm dã trầm liễu hạ lai.