Sử đại trù đích hãn dĩ kinh khai thủy vãng ngoại mạo liễu: “Nhĩ, nhĩ thuyết thập ma? Nhĩ cai bất hội thị tại thuyết nhĩ tự kỷ ba!”
Mỹ lệ hảo tiếu: “Sử đại trù giá ma khẩn trương tố thập ma? Ngã đương nhiên thị tại thuyết tự kỷ liễu, nan bất thành nhĩ hoàn dĩ vi thị tại thuyết nhĩ mạ? Tất cánh hàn sư phó chỉ thị sử đại trù đích tiền đồ đệ, nhĩ ly khai thiên hương lâu đích thời hầu tha đô một cân trứ nhĩ nhất khởi tẩu, khả kiến giá cá đồ đệ cân nhĩ giá cá sư phụ dã bất thị nhất điều tâm a!”
Ách!
Giá tiểu cô nương đích chủy, thị đao tử tố thành đích mạ? Chẩm ma mỗi nhất cú thoại đô vãng nhân đích tâm oa tử lí sáp!
“Cô nương biệt tái thủ tiếu sử đại trù liễu, nan đạo cô nương bất đam tâm tự kỷ đích đồ đệ mạ?” Trình hải sơn tiếu mị mị địa khán trứ tha.
Giá lão hồ li tiếu đắc như thử đắc ý, khẳng định thị tưởng đáo liễu thập ma vạn toàn đích pháp tử, cổ kế hiện tại đài tử thượng trạm trứ đích na ta trảo cưu đích nhân, đắc hữu nhất bán đô thị tha an bài quá khứ đích.
“Kí lai chi tắc an chi, nhược thị lão thiên gia chân đích bất tưởng nhượng ngã đồ đệ đương đại trù, ngã dã một bạn pháp cân thiên đấu, nhĩ thuyết thị bất thị?” Mỹ lệ bãi bãi thủ, “Đảo thị tiên sinh nâm, hoa liễu na ma đa tiền tham dữ đáo thiên hương lâu đích bỉ tái trung, mạc bất thị đối tự kỷ đích phúc mãn lâu một hữu tín tâm? Hoặc giả, thị đối sử đại trù một hữu tín tâm?”
“Cô nương đảo thị cá tâm trực khẩu khoái chi nhân.”
Trình hải sơn tự nhiên thị tố liễu giá dạng đích sự, chỉ thị một tưởng đáo lương mỹ lệ cư nhiên giá ma trực bạch địa thuyết liễu xuất lai, tha dã tựu bất tàng trứ dịch trứ liễu, cáp cáp nhất tiếu, toán thị thừa nhận liễu.
Kỳ thật sảo vi nhất tưởng tựu năng minh bạch, nhược thị thiên hương lâu thử thứ bỉ tái tuyển xuất lai đích đại trù thật lực bất hành, hoặc giả tuyển liễu nhất cá cân ngoại nhân câu kết đích gia hỏa, na đối thiên hương lâu lai thuyết giản trực tựu thị diệt đỉnh chi tai liễu.
Biệt thuyết thị trình hải sơn, tựu thị hoán liễu mỹ lệ, tha dã khẳng định hội tưởng pháp tử tá thử cơ hội đả kích đối thủ đích.
Bất quá, hữu thời hầu trình hải sơn đích pháp tử hoàn chân bất nhất định năng thành công.
Đài tử thượng tham gia trảo cưu đích nhân thử thời dĩ kinh trảo đáo liễu tự kỷ tưởng yếu đích chỉ điều, đãn vi liễu công bình khởi kiến, tha môn thử thời tịnh một hữu đả khai tự kỷ đích chỉ điều, nhi thị sở hữu nhân nhất khởi đả khai, chỉ yếu trừu trung liễu “Trung” tự đích nhân, lập tức tựu bị tiểu hỏa kế đái đáo liễu đài tử hạ tảo dĩ chuẩn bị hảo đích đại chúng bình ủy khu vực tọa hảo liễu, một hữu trừu trung đích nhân, tắc cấp liễu nhất phân tiểu lễ vật trực tiếp tống liễu xuất khứ.
Thiên hương lâu đích đông gia cân huyện nha trần lão gia thị hảo hữu, tại bách phúc trấn dã thị hữu nhất định địa vị đích, sở dĩ căn bổn một hữu nhân cảm nháo sự.
Mỹ lệ nhất trực tiễu tiễu địa quan sát trứ trình hải sơn hòa sử đại trù đích kiểm sắc, trình hải sơn thị cá lão hồ li, nhất trực đô thị tiếu mị mị đích dạng tử, căn bổn khán bất xuất xá lai.
Đãn sử đại trù khả tựu bất nhất dạng liễu, tha nhất hội nhi khai tâm, nhất hội nhi thất vọng, mỹ lệ ngận dung dịch tựu năng khán xuất lai tha môn đích nhân đáo để thị trừu trung liễu kỉ cá.
“Tam cá, bất toán đa.”
Chu trì đích thanh âm đột nhiên tại nhĩ biên hưởng khởi, mỹ lệ nạp muộn địa khán trứ tha, hiển nhiên thị một tưởng đáo chu trì hội đột nhiên thuyết giá thoại.
Bất quá, canh nhượng tha kỳ quái đích tắc thị “Tam cá”.
Lưỡng nhân tân hôn yến nhĩ, ai đắc cận nhất ta thuyết thoại đảo một nhân hội thuyết thập ma, nhi thả ốc lí khai trứ song tử, để hạ thời bất thời địa bạo phát xuất hoặc hoan hô hoặc hí hư đích thanh âm, đảo thị dã yểm cái liễu lưỡng nhân thuyết tiễu tiễu thoại đích thanh âm.
“Bất thị lưỡng cá mạ? Chẩm ma tam cá?” Mỹ lệ nhất trực quan sát trứ sử đại trù, phát hiện tha tổng cộng khai tâm liễu lưỡng thứ.
Chu trì diêu đầu: “Lão hồ li đích nhãn thần phiến bất liễu nhân, tam cá.”
Cư nhiên thị tòng trình hải sơn na lí khán xuất lai đích!
Mỹ lệ thiêu mi, một tưởng đáo chu trì giá quan sát nhân đích năng nại giá ma lệ hại!
Tha tiễu tiễu địa cấp chu trì thụ liễu cá đại mẫu chỉ, tiếu trứ tố liễu cá quyết chủy đích động tác: “Nhĩ chân lệ hại!”
Cách không khinh vẫn a, liêu đắc chu trì tâm sinh đãng dạng liễu.
Tổng cộng thập cá nhân, trình hải sơn đích nhân chiêm liễu tam cá, đích xác bất năng toán đa, đãn tam tràng bỉ thí hạ lai, hàn sư phó dĩ kinh ổn nã cửu phân liễu, tiểu thường đích thắng toán dã bất thị ngận đại a!
Hảo tại, mỹ lệ hoàn đề tiền chuẩn bị liễu biệt đích pháp tử.
Tuyển trung đích đại chúng bình ủy môn dĩ kinh tại vị tử thượng tọa hảo liễu, trình hải sơn hảo chỉnh dĩ hạ địa khán trứ mỹ lệ: “Cô nương đối tự kỷ đích đồ đệ hữu kỉ phân tín tâm?”
Mỹ lệ tiếu: “Ngã tự nhiên thị hữu thập túc tín tâm đích, chỉ thị giá chủng sự dã bất thị ngã năng quyết định đích. Nga đối liễu, thuyết đáo để, dã bất năng thị na ta đại chúng bình ủy quyết định đích.”
Nga?!
Trình hải sơn quả nhiên lăng liễu lăng: “Mạc phi cô nương......”
Thượng vị thuyết hoàn, để hạ đột nhiên hưởng khởi nhất trận kinh hô thanh, trình hải sơn lập tức khán quá khứ, chỉ kiến đài tử nhất giác đột nhiên bàn thượng lai tam trương trác tử hòa tam bả y tử, hiển nhiên thị hoàn hữu tam vị thái sơn bắc đấu nhất dạng đích nhân vật lai tham dữ liễu.
“Nguyên lai cô nương hoàn thỉnh liễu bàng nhân, dã đối, giá chủng bỉ tái, khả quan hồ trứ thiên hương lâu đích vị lai, chẩm năng nhi hí?”
Trình hải sơn đảo thị ngận hảo kỳ, thiên hương lâu đáo để năng thỉnh đáo thập ma dạng đích nhân vật.
Tiểu hỏa kế đích la tái thứ xao hưởng, giá thứ xuất tràng đích thị ngũ vị tham gia bỉ tái đích trù tử môn, tha môn cá cá đô xuyên trứ tú hữu thiên hương lâu tiêu ký đích y thường, đái trứ đồng dạng đích vi quần, nhược bất tử tế phân biện, viễn viễn địa hoàn chân nan dĩ khán xuất thùy thị thùy ni!
“Ác! Hàn sư phó! Hàn sư phó! Hàn sư phó!”
“Thường sư phó, thường sư phó!”
Trù tử môn nhất lộ diện, đài tử hạ tựu hưởng khởi liễu thử khởi bỉ phục đích hoan hô thanh hòa gia du thanh, đại gia đô vi tự kỷ hạ liễu đổ chú đích nhân gia du cổ kính, thậm chí hoàn hữu nhân diện hồng nhĩ xích địa khai thủy tranh luận liễu.
Giá tràng diện, bất tựu cân phấn ti môn vi tự kỷ đích ái đậu trạm đội đích tràng cảnh mạ?
Mỹ lệ nhẫn bất trụ tiếu liễu, kinh quá giá thứ bỉ tái bả giá ta chỉnh nhật mang hoạt tại hậu trù đích trù tử môn thôi đáo tiền biên lai, ứng cai dã thị cá bất thác đích tuyên truyện thủ đoạn ba!
Để hạ đích bách tính môn hoan hô trứ, lâu thượng dã hữu nhân kích động khởi lai liễu.
Bàng biên trác tử thượng đích ngọc hà thử thời dã kích động địa trạm liễu khởi lai, nhất cá kính nhi địa hảm trứ tiểu thường đích danh tự.
Chính hảo cách bích ốc lí tọa trứ cá niên khinh tiểu cô nương thị hàn sư phó đích phấn ti, lưỡng nhân các tự hảm trứ tự kỷ chi trì đích nhân đích danh tự, tối hậu cánh nhiên cách không hỗ đỗi liễu khởi lai.
“Thập ma thường sư phó, thính đô một thính quá, dã bất tri đạo thị na lí mạo xuất lai đích tiểu lâu la, cư nhiên hoàn cảm tham gia thiên hương lâu đích đại trù bỉ tái! Chân thị bất yếu kiểm!”
“Nhĩ thuyết thùy bất yếu kiểm? Nhĩ tài bất yếu kiểm!” Ngọc hà tại thôn lí cân na ta hỗn tiểu tử môn đả giá đối mạ khả thị tòng tiểu luyện xuất lai đích bổn sự, hoàn năng thâu cấp nhất cá tiểu cô nương?
“Nhĩ na hàn sư phó tài thị cá bất yếu kiểm đích, dã bất tri đạo dụng liễu thập ma ác xúc thủ đoạn, cánh bả đổ chú nhất hạ tử trường đáo liễu đệ nhất, chỉ yếu bất thị hạt tử đô năng khán xuất lai giá kỳ trung hữu miêu nị nhi! Hanh, đương nhiên liễu, hữu nhân tựu thị tưởng yếu đương hạt tử, na cha môn dã một bạn pháp liễu!”
“Nhĩ, nhĩ tài thị hạt tử!” Na tiểu cô nương khí đắc bất hành, huy vũ trứ ca bạc tựu yếu đả tha, bất quá lưỡng cá song tử chi gian ly đắc bất cận, tha môn lưỡng nhân tự nhiên thị đả bất đáo nhất khởi khứ đích.
“Thích, hoàn tưởng đả ngã bất thành? Khán khán nhĩ tựu tri đạo nhĩ chi trì đích na cá hàn sư phó thị cá thập ma đức hành đích nhân liễu, khẳng định dã bất cường!” Ngọc hà sĩ trứ hạ ba, đắc ý dương dương.