Hàn sư phó tự nhiên dã khán đáo liễu mỹ lệ, nhất song nhãn tình tựu tượng thị thối liễu độc nhất bàn: “Phi! Hương hạ đích tiện đề tử!”
Mỹ lệ mị liễu mị nhãn tình, đình hạ liễu cước bộ: “Hàn sư phó, nhĩ dã thái bất nam nhân liễu ba? Tự kỷ thâu liễu bỉ tái bất tòng tự kỷ thân thượng trảo nguyên nhân, cư nhiên mạ ngã! Chẩm ma, tựu nhân vi ngã giáo xuất liễu tiểu thường giá dạng ưu tú đích đồ đệ mạ? Sách sách, na dã bất đối a, nhĩ giác đắc ủy khuất ứng cai khứ trảo nhĩ đích sư phụ tài đối, yếu bất thị tha một bả nhĩ giáo hảo, nhĩ kim nhật dã bất hội thâu liễu!”
Giá thoại khinh phiêu phiêu địa, đãn trực trực địa trát tiến liễu hàn sư phó đích tâm oa tử lí.
“Nhĩ giá cá thập ma đô bất đổng đắc tiện đề tử tri đạo thập ma? Yếu bất thị nhân vi nhĩ, ngã kim nhật tuyệt đối bất hội thâu! Ngã sư phụ dã bất thị nhĩ giá đẳng nhân năng tùy tiện đề khởi đích, nhĩ dĩ vi nhĩ tự kỷ thị thập ma hảo đông tây mạ? Bất quá thị vận khí hảo bãi liễu!”
Hàn sư phó hoàn tưởng mạ, bất quá mỹ lệ dĩ kinh đương tiên phản bác liễu: “Nhĩ sư phụ bất thị ngã năng tùy tiện đề khởi đích, na ngã tựu thị nhĩ giá đẳng nhân năng tùy tiện đề cập đích mạ? Yếu bất thị nhĩ tại bỉ tái đài thượng thuyết liễu bất trung thính đích thoại nhạ não liễu tiểu thường, nhĩ dĩ vi tiểu thường hội thượng nhĩ đích đương cân nhĩ đả đổ mạ? Chỉ thị khả tích a, tiểu thường tối hậu hoàn thị doanh liễu, nhi nhĩ ni, chỉ năng hôi lưu lưu địa quyển phô cái tẩu nhân!”
Mỹ lệ lại đắc tái cân tha phế thoại, nữu đầu kế tục vãng tiền tẩu, tưởng khởi liễu thập ma tiện hựu hồi đầu thuyết liễu nhất cú: “Đối liễu, nhĩ dĩ vi nhĩ ly khai liễu thiên hương lâu tựu chân đích năng khứ phúc mãn lâu mạ? Ngã tiều trứ nhĩ sư phụ tại trình hải sơn diện tiền dã thị cá đê tam hạ tứ đại khí bất cảm đa suyễn nhất khẩu đích, tựu nhĩ giá dạng đích tiểu lâu la khứ liễu, cổ kế dã chỉ hữu cấp nhân gia thiêu hỏa đích phân liễu!”
Thiêu hỏa?!
Tưởng tha tại thiên hương lâu tức tiện bất thị đại trù cấp biệt, đãn dã thị cá hữu tự kỷ đích chuyên chúc táo đài năng cú độc lập sao thái xuất thái đích trù tử liễu, cư nhiên nhượng tha khứ phúc mãn lâu thiêu hỏa, tha đương nhiên bất càn!
Bất quá, hàn sư phó tài bất tương tín tự kỷ đích sư phụ hội nhượng tự kỷ quá khứ thiêu hỏa.
“Hanh, na chân thị nhượng nhĩ thất vọng liễu, ngã sư phụ đáp ứng ngã liễu, chỉ yếu ngã tưởng khứ, phúc mãn lâu đích đại môn tùy thời vi ngã sưởng khai. Thập ma thiêu hỏa, ngã khứ liễu tựu năng độc lập xuất thái, nhi thả công tiền bỉ tại thiên hương lâu hoàn yếu cao lưỡng thành! Nhĩ tựu đẳng trứ ba, ngã nhất định hội hỗn xuất cá mô dạng lai, nhượng nhĩ, nhượng tiểu thường khán khán, nhượng nhĩ môn chỉnh cá thiên hương lâu đô hậu hối kim nhật đích quyết định!”
Thuyết hoàn, tha ngang thủ khoát bộ, tín tâm mãn mãn địa tẩu liễu.
“Cô nương, tha, chân đích năng giá dạng mạ?” Cấp mỹ lệ đái lộ đích tiểu hỏa kế vấn liễu nhất cú.
Mỹ lệ câu liễu câu thần giác: “Nhĩ giác đắc ni?”
“Ngã? Ngã giác đắc, cú sang ba!” Tiểu hỏa kế phiết phiết chủy, tất cánh thị thâu tại biệt nhân thủ lí đích nhân liễu, phúc mãn lâu năng khán đắc thượng nhất cá bại giả?
Mỹ lệ hồi quá đầu lai kế tục vãng phòng gian lí tẩu, tiếu đạo: “Liên nhĩ đô năng khán đắc xuất lai đích sự, tha khước khán bất xuất lai, quả nhiên a, đương cục giả mê!”
Thiên hương lâu đích hậu viện hữu nhất xử tiểu lâu, thị cấp đông gia hòa chưởng quỹ đích dụng đích, dã thị dụng lai hội khách đích.
Tiểu hỏa kế đái trứ mỹ lệ thượng liễu nhị lâu, nhất chuyển loan tựu tiều kiến liễu cương tòng phòng gian lí xuất lai đích bàn chưởng quỹ.
Bàn chưởng quỹ bãi liễu bãi thủ, nhượng tiểu hỏa kế hồi khứ liễu, tự kỷ tẩu đáo mỹ lệ diện tiền, tiếu đích nhãn tình đô mị thành nhất điều phùng liễu: “Cô nương chân thị lệ hại! Thái lệ hại liễu! Nhĩ khả tri đạo cương tài bỉ tái đích thời hầu ngã tại đài hạ đô khẩn trương thành xá dạng liễu mạ? Sách sách, thùy năng tưởng đáo nhất đạo trư tràng tử cánh nhiên nữu chuyển càn khôn liễu ni!”
“Chưởng quỹ đích nhĩ tựu ái thuyết tiếu, ngã giá trư tràng tử khả thị ngã hảo đa thiên đích tâm huyết ni, bất thị tùy tùy tiện tiện tố xuất lai đích, nhược thị hoàn bất năng doanh, ngã đô yếu quái lão thiên gia bất trường nhãn liễu.” Mỹ lệ dã cân trứ tiếu.
Tưởng đáo liễu thập ma, mỹ lệ hựu đạo: “Hữu kiện sự yếu cân nhĩ thuyết nhất hạ, bỉ tái tiền tiểu thường hòa hàn sư phó đả liễu cá đổ......”
Hoàn vị thuyết hoàn, bàn chưởng quỹ dĩ kinh bãi thủ chế chỉ liễu tha: “Giá kiện sự ngã hòa đông gia tự nhiên đô thị tri đạo đích, nhĩ phóng tâm, đông gia dĩ kinh tại bỉ tái kết thúc hậu đệ nhất thời gian nhượng tiểu hàn tẩu liễu.”
Mỹ lệ vô ngữ, tha thuyết giá kiện sự bất thị vi liễu nhượng hàn sư phó ly khai đích, tha thị tưởng hướng chưởng quỹ đích giải thích, hi vọng tha môn bất yếu dĩ vi thị tiểu thường tự thị thậm cao, tương hàn sư phó cấp tễ đoái tẩu liễu đích.
Thùy tri chưởng quỹ đích hựu thuyết đạo: “Kỳ thật, tựu toán thị một hữu giá cá đổ ước, đông gia dã bất hội lưu hạ hàn sư phó liễu.”
Nga? Mỹ lệ kinh dị, nan đạo thị lưu đông gia khán xuất lai liễu hàn sư phó đích tâm tư?
“Kỳ thật a, giá cá hàn sư phó bất càn tịnh.” Bàn chưởng quỹ tả hữu khán liễu khán, hữu ta thần bí hề hề địa cân mỹ lệ thuyết đạo, “Nhĩ ứng cai tri đạo tha thị sử đại trù đích đồ đệ ba? Chi tiền sử đại trù ly khai đích thời hầu ngã tựu đặc ý trứ nhân trành trứ hàn sư phó liễu, quả nhiên nhượng ngã phát hiện liễu đoan nghê, giá cá hàn sư phó ám địa lí cân sử đại trù hoàn hữu liên hệ, nhi thả hoàn thâu thâu địa khứ kiến liễu trình hải sơn. Nga, trình hải sơn nhĩ tri đạo ba? Tựu thị phúc mãn lâu đích đông gia ni!”
Bàn chưởng quỹ dĩ vi tha bất tri đạo trình hải sơn, hoàn tưởng hảo hảo giới thiệu nhất hạ, một tưởng đáo mỹ lệ khinh khinh điểm đầu, đạm nhiên đạo: “Ân, ngã nhận thức tha, cương tài bỉ tái đích thời hầu ngã môn hoàn tọa đáo liễu đồng nhất cá nhã gian lí.”
Phốc!
Bàn chưởng quỹ soa điểm nhi phún xuất liễu nhất khẩu lão huyết, áp liễu hảo bán thiên tài bả tâm áp hồi đáo đỗ tử lí: “Nhĩ, nhĩ chẩm ma cân tha tọa đáo nhất khởi liễu? Nhĩ môn, nhĩ môn......”
“Bất cận thị trình hải sơn, hoàn hữu sử đại trù, tha kim nhật dã lai khán bỉ tái liễu.”
Kiến chưởng quỹ đích nhất phó kiến quỷ liễu đích biểu tình, mỹ lệ bất do trừng đại liễu nhãn tình: “Chẩm ma? Nhĩ cai bất hội dĩ vi ngã dã cân hàn sư phó nhất dạng, thị cân trình hải sơn nhất hỏa đích ba?!”
“Đương nhiên bất thị, đương nhiên bất thị!” Chưởng quỹ đích bãi trứ bàn đô đô đích thủ, cản khẩn diêu đầu: “Đương nhiên bất thị liễu! Nhĩ yếu thị cân trình hải sơn nhất hỏa đích, hoàn năng giáo tiểu thường na ma đa thái sắc mạ? Hoàn bả tự kỷ độc sang đích cửu chuyển hồi tràng truyện thụ cấp liễu tiểu thường, nhĩ nhược thị chân đích cân trình hải sơn nhất hỏa, giáo cấp tha môn na biên đích nhân bất thị canh hảo?”
Kỳ thật bàn chưởng quỹ dã tri đạo tiểu thường đích thiên tư bất toán phi thường cao, tha năng hữu kim nhật đích thành tựu, ngận đại đích nguyên nhân tựu thị tự kỷ đích nỗ lực hòa kiên trì.
Mỹ lệ năng bả tự kỷ đích nã thủ hảo thái toàn đô truyện thụ cấp tiểu thường, giá đắc thị đa đại đích duyên phân a!
“Giá hoàn soa bất đa, nhĩ yếu thị hoài nghi ngã, ngã khả tựu chân đích khứ phúc mãn lâu liễu.” Mỹ lệ phiên liễu cá bạch nhãn nhi, cố ý thuyết cấp bàn chưởng quỹ đích thính.
Bàn chưởng quỹ đảo thị tiếu liễu: “Nhĩ a, nhĩ yếu thị chân đích bất cân cha môn thiên hương lâu hợp tác liễu dã bất hội khứ phúc mãn lâu đích. Tựu trình hải sơn na dạng đích tố phái, nhĩ khẳng định khán bất thượng tha! Bất quá thuyết cú thật thoại, ngã đảo thị giác đắc nhĩ khả dĩ cân nhĩ gia tương công tố cá tiểu mãi mại đích, nhĩ giá đầu não như thử tinh minh, hựu hội tố na ma đa biệt nhân bất hội tố đích đông tây, trực tiếp khai cá tiểu phạn quán đa hảo.”
Khai tiểu phạn quán đương nhiên hảo liễu, bất quá......
“Nhĩ tựu bất phạ ngã đích phạn quán việt khai việt đại, đáo thời hầu thưởng liễu nhĩ môn thiên hương lâu đích sinh ý mạ?”
Nhược thị hoán liễu bàng nhân, bàn chưởng quỹ chỉ giác đắc thị tại thuyết đại thoại, đãn nhược thị mỹ lệ......
Bàn chưởng quỹ cản khẩn ô trụ liễu tự kỷ đích chủy: “Ngã cương tài thuyết xá? Ngã xá dã một thuyết, xá dã một thuyết!”