Lưỡng nhân tiến liễu phòng gian, mỹ lệ tài phát hiện lí biên bất cận hữu đông gia lưu lương, hoàn hữu cương tài bỉ tái thời kiến đáo đích na lưỡng vị bình ủy, khang phu nhân hòa kim tiên sinh.
Nhất kiến đáo mỹ lệ, lưu lương tựu lập tức trạm liễu khởi lai, thập phân nhiệt tình: “Lương cô nương, chân thị cửu văn đại danh, một tưởng đáo kim nhật tài năng hữu cơ hội kiến đáo, chân thị thái di hám liễu!”
Mỹ lệ tiếu tiếu: “Đông gia khách khí liễu, ngã tri đạo thiên hương lâu hữu ngận đa sự yếu mang đích.”
Lưu lương cản khẩn tương mỹ lệ nhượng đáo trác biên tọa hảo, nhiên hậu cấp tha giới thiệu khang phu nhân hòa kim tiên sinh nhận thức, mỹ lệ nhất nhất cân lưỡng nhân kiến quá lễ.
Đương tiên khai khẩu đích thị kim tiên sinh, mạc trứ hồ tử tiếu đạo: “Ngã chi tiền tựu thính thường đại trù thuyết tha tố pháp đích kỹ nghệ đô thị tha đích sư phó lương cô nương sở thụ, chỉ thị một tưởng đáo giá vị lương cô nương cánh nhiên thị cá như thử niên khinh đích nha đầu. Sách sách, thập ma khiếu nhân tài bối xuất? Giá tựu thị nhân tài bối xuất a! Lưu đông gia, nhĩ môn thiên hương lâu vị lai chỉ nhật khả đãi a!”
Lưu lương cáp cáp tiếu liễu khởi lai, cân kim tiên sinh hàn huyên liễu kỉ cú.
Khang phu nhân tòng mỹ lệ tiến môn tựu nhất trực đả lượng tha, thử thời dã tiếu đạo: “Kim tiên sinh sở ngôn bất hư, lương cô nương như thử niên khinh tựu hữu thử đẳng ngộ tính, tại tố thái nhất đồ ngận hữu thiên phú. Bất tri cô nương sư thừa hà nhân? Khả phủ giới thiệu cấp tại hạ nhận thức?”
Thuyết đáo sư thừa, mỹ lệ tựu hữu ta hãn nhan liễu.
“Phu nhân, bất thị ngã cố ý ẩn man, thật tắc thị ngã đích xác một hữu sư thừa, tựu thị gia cảnh bần hàn, kháo các chủng thái sắc tránh cá sinh hoạt phí bãi liễu. Chí vu na cá trư tràng tử, kỳ thật dã thị nhân vi bất tưởng lãng phí na nhục bãi liễu.”
Cánh nhiên thị giá dạng đích nguyên nhân?!
Nhược thị hoán liễu bàng nhân, hoặc hứa khang phu nhân bất hội tương tín. Đãn khán mỹ lệ như thử chân thành đích biểu tình hòa thản thành đích ngữ khí, tha dã tựu tín liễu.
“Cánh thị tự học thành tài, bội phục, bội phục!” Khang phu nhân bất cấm cảm khái, “Tưởng ngã gia tương công dã thị sư tòng bàng nhân đích, na lí hữu nhĩ giá dạng đích đốn ngộ? Chỉ thị khả tích, cô nương chỉ thị cá nữ tử, nhược thị nam tử đích thoại, ngã định yếu thỉnh ngã gia tương công dẫn tiến nhĩ nhập cung tố ngự trù, đáo thời danh lợi song thu, bỉ hiện tại canh gia phong quang.”
Nhược tự kỷ thị cá nam tử, khang phu nhân khẳng định hội tự kỷ tiến cung tố ngự trù, tuyệt đối bất hội thành vi khang tiên sinh bối hậu đích na cá mặc mặc vô văn đích nữ nhân.
Chỉ thị ngận khả tích, giá cá thời đại đối đãi nữ nhân tựu thị giá ma bất công bình, hảo đa sự đô bất thị nữ nhân năng cú tố đích.
Sở dĩ kim nhật kiến đáo liễu đồng dạng ưu tú đích mỹ lệ, tha tài hội sinh xuất giá dạng đích cảm khái.
“Đối liễu, ngã hữu cá bất tình chi thỉnh, bất tri đạo năng phủ hướng cô nương thỉnh giáo nhất nhị.”
Khang phu nhân như thử chân thành tuân vấn, mỹ lệ tưởng cự tuyệt đô bất nhẫn tâm liễu: “Phu nhân khách khí liễu, phu nhân hữu thoại tẫn quản trực thuyết tiện hảo.”
“Na cá, kỳ thật ngã dã ngận bất hảo ý tư trương chủy. Chỉ thị, chỉ thị ngã gia tương công thị cá si nhân, nhược thị tri đạo trư tràng tử năng cú cật, hoàn năng tố đáo một hữu dị vị, định nhiên hội bào căn vấn để đích. Sở dĩ, ngã tưởng vấn vấn cô nương, đáo để thị thải dụng liễu thập ma dạng đích pháp tử tài năng tương na trư tràng tử thanh tẩy đắc như thử càn tịnh.”
Khang phu nhân mục quang khẩn thiết, thái độ chân thành, chỉ thị lưu lương hữu ta do dự liễu, ngận tưởng khai khẩu cự tuyệt.
Đãn nhất tưởng đáo tự kỷ cân lương mỹ lệ chi gian đích hợp tác quan hệ hữu ta thái quá thúy nhược, hoàn thị một hữu khai khẩu liễu.
Mỹ lệ tiếu đạo: “Phu nhân khách khí liễu, giá trư tràng tử kỳ thật thị cá ngận hảo cật đích đông tây, tức tiện phu nhân bất vấn, tương lai ngã dã nhất định hội tương giá cá pháp tử giáo cấp bàng nhân đích.”
Giáo cấp bàng nhân? Khang phu nhân bất thái minh bạch.
Lưu lương dã khuyến đạo: “Cô nương, hiện tại giá cửu chuyển hồi tràng tài cương cương thành công, nhĩ tựu giá ma cấp thiết địa tương thanh tẩy phương pháp giáo cấp bàng nhân, giá bất thị tự kỷ đoạn liễu tự kỷ đích tài lộ mạ?”
Mỹ lệ diêu đầu: “Đông gia thuyết thác liễu, cha môn đích cửu chuyển hồi tràng năng cú thành công y kháo đích khả bất thị thanh tẩy phương pháp, nhi thị giá độc đặc đích chế tác phương pháp. Tựu tượng thị thủy chử ngư nhất dạng, nan đạo yếu nhân vi nhất đạo thái bất nhượng bàng nhân học hội tể ngư đích phương pháp mạ?”
Giá ma nhất thuyết, lưu lương kỉ nhân đô tỉnh ngộ liễu.
Mỹ lệ đương tức tiện tương trư tràng tử đích thanh tẩy phương pháp trực tiếp thuyết liễu xuất lai, đương nhiên, phanh chử hòa chế tác đích pháp tử, tha tựu một hữu tái thuyết liễu, bất nhiên tựu chân đích tương tự kỷ đích để bài lượng liễu xuất lai.
Đãn tức tiện chỉ thị cá thanh tẩy pháp tử, khang phu nhân dã dĩ kinh ngận thị cảm kích liễu.
“Cô nương chân thị cá diệu nhân, tương lai hữu cơ hội ngã định yếu đái trứ ngã gia tương công lai thiên hương lâu thường thường giá cửu chuyển hồi tràng. Dã hi vọng cô nương năng cú kế tục tố xuất canh đa canh hảo đích thái thức lai, ngã tương tín, dĩ cô nương đích thông tuệ, định nhiên bất nan.”
Năng đắc đáo khang phu nhân đích tán hứa, giá dĩ kinh thị cực đại địa vinh quang liễu.
Lưu lương thịnh tình yêu thỉnh lưỡng nhân lưu hạ lai cật phạn tái tẩu, bất quá lưỡng nhân kim nhật dĩ kinh thường quá liễu giá ma trường thời gian dĩ lai cật quá đích tối hảo đích thái, tiện bất tái đa tố đình lưu, khởi thân cáo từ liễu.
Lâm tẩu đích thời hầu, khang phu nhân hoàn lạp trứ mỹ lệ đích thủ thuyết liễu hảo bán thiên đích thoại ni!
Kim tiên sinh cân lưu lương dã toán thị cựu thức liễu, tha khán khán mỹ lệ, ám ám cân lưu lương đạo: “Giá vị cô nương khả thị cá bảo bối kim ngật đáp a, nhĩ khả đắc bả giá tôn phật cấp cung hảo liễu, vạn vạn bất khả đắc tội liễu.”
Kỳ thật bất dụng kim tiên sinh đề tỉnh, lưu lương tâm lí dã thị hữu sổ đích.
Tống tẩu liễu khang phu nhân hòa kim tiên sinh, lưu lương hựu bả mỹ lệ thỉnh đáo liễu phòng gian lí thuyết thoại, giá thứ, bỉ cương tài canh nhiệt tình liễu, thậm chí hoàn thân thủ vi tha đảo trà liễu.
“Đông gia chân thị thái khách khí liễu, đông gia hữu thập ma thoại yếu cân ngã thuyết, trực thuyết hảo liễu.” Bị lưu lương giá ma thịnh tình khoản đãi, mỹ lệ hoàn hữu ta bất tự tại ni!
Lưu lương a a nhất tiếu: “Na cá, ngã thính chưởng quỹ đích thuyết cô nương nhĩ tố liễu hảo đa hảo cật đích đông tây, bất tri đạo cha môn dĩ hậu năng bất năng kế tục hợp tác ni? Tựu tượng thị kim nhật tố đích na cá trư tràng tử, hoàn hữu, hoàn hữu na cá, nga đối liễu, hoàn hữu na cá phấn điều.”
Nguyên lai thị lai cân mỹ lệ đàm hợp tác đích a!
Mỹ lệ tiếu đạo: “Giá cửu chuyển hồi tràng đích tố pháp ngã dĩ kinh toàn đô giáo cấp liễu tiểu thường, đông gia biệt khán tiểu thường chỉ thị cá niên khinh tiểu hỏa tử, kỳ thật tha thị cá thập phân nhận chân ngận thượng tiến đích nhân, mỗi nhật đô tại toản nghiên trứ tân thái thức, ngã tưởng dụng bất liễu đa cửu, tha định năng độc đương nhất diện đích.”
Lưu lương điểm đầu, tâm lí khước hữu ta trứ cấp, tha thuyết trư tràng tử đích sự chỉ thị cá dẫn tử, tha tự nhiên tri đạo tiểu thường đương thượng liễu đại trù khẳng định bất hội khinh dịch ly khai thiên hương lâu đích.
Tha chân chính đam tâm đích thị na cá càn phấn điều đích sự.
Chi tiền chưởng quỹ đích cân tha thuyết khởi quá càn phấn điều, bất quá tha một tại ý, hậu lai ngẫu nhiên cơ hội cật đáo liễu giá đạo thái, tha tài tri đạo chi tiền đích tự kỷ thị đa ma phu thiển.
Kiến mỹ lệ tổng thị bất đề phấn điều đích sự, lưu lương chung vu nhẫn bất trụ khai khẩu liễu: “Na cá, na cá phấn điều ni? Ngã thính chưởng quỹ đích thuyết nhĩ đả toán niên hậu kiến cá phấn điều tác phường, hoàn tưởng trứ bả phấn điều mại đáo các cá địa phương khứ ni! Tuy nhiên chi tiền cô nương nhĩ hòa chưởng quỹ đích hữu liễu ước định, hội nhượng cha môn thiên hương lâu đương tiên sử dụng phấn điều, bất quá, ngã giá tâm lí hoàn thị bất đạp thật, bất tri cô nương năng phủ cấp ngã nhất cá định tâm hoàn ni?”
Cật cá định tâm hoàn, vô phi tựu thị tưởng yếu cân mỹ lệ thiêm cá hợp ước bãi liễu.