Mỹ lệ hồi đáo nương gia đích thời hầu, lương chấn phong chính trụ trứ nhất căn quải côn nhi tại viện tử lí lưu đạt ni!
“Nhị ca, nhĩ cương tòng ngoại biên hồi lai, chẩm ma bất hiết hội nhi?”
“Bất luy!” Lương chấn phong tiếu đắc khai tâm, “Ngã đắc cản khẩn bả thối luyện hảo, dã hảo tảo nhật cân đại ca khứ thành lí mại trúc đồng phạn a!”
Thuyết đáo giá lí tha hựu hắc hắc tiếu liễu khởi lai: “Nhi thả, dĩ kinh ngận đa thiên một kiến đáo hương nhi liễu, dã bất tri đạo tha tối cận thị bất thị thái mang liễu, đô một không lai khán ngã liễu, ngã tựu tưởng trứ khứ khán khán tha.”
Thuyết giá ta đích thời hầu tha đích nhãn tình lí mãn mãn đích đô thị kỳ phán hòa hỉ duyệt, kỳ phán cân tâm thượng nhân cản khẩn kiến diện.
Khả tha việt thị kỳ phán, mỹ lệ đích tâm lí tựu việt thị bất nhẫn, nhất thời hữu ta trầm mặc liễu.
Tất cánh thị thân huynh muội, biệt khán bình thời nhất trực hỗ đỗi, kỳ thật ngộ đáo liễu sự, tha môn lưỡng nhân hoàn thị tối thân đích.
Lương chấn phong dã thị tối liễu giải muội muội đích, thâu nhãn tiều trứ tha, nhiên hậu mạn mạn địa tọa đáo liễu mỹ lệ thân biên: “Chẩm ma bất thuyết thoại liễu? Cân chu trì sảo giá liễu? Bất tượng a, cương tài ngã tiều trứ chu trì hoàn nhất trực truy tại nhĩ thí cổ hậu biên ni? Đáo để thị trách lạp? Thị bất thị na cá lưu lão thái thuyết đích thoại thái nan thính liễu? Một sự, đẳng nhị ca đích thối hảo liễu, nhị ca hảo hảo khứ giáo huấn giáo huấn tha!”
Đô giá cá thời hầu liễu, lương chấn phong tưởng trứ đích hoàn thị tha.
Mỹ lệ tâm lí cảm kích, tị tử khước toan liễu. Hương nhi đích sự bất thuyết bất hành, tảo thuyết hoặc hứa hoàn năng hữu giải quyết đích bạn pháp.
“Nhị ca, ngã hòa chu trì đô một sự, dã bất thị lưu lão thái khi phụ ngã liễu. Ngã thị tưởng thuyết, tạc cá nhi tại thiên hương lâu đích thời hầu ngã bính kiến hương nhi tỷ tỷ liễu.”
“Xá?! Nhĩ bính kiến hương nhi liễu? Chân đích? Tha hảo bất hảo? Hữu một hữu thuyết thập ma thời hầu lai khán ngã? Ai nha, nhĩ tạc thiên hồi lai liễu chẩm ma bất cáo tố ngã ni?”
Lương chấn phong kích động địa thần thải phi dương, đãn tái tiều mỹ lệ đích kiểm sắc tiện tri đạo giá sự bất đối kính liễu.
Tha hữu ta thảm thắc: “Bất đối, nhĩ bính kiến hương nhi liễu chẩm ma hội giá ma bất cao hưng? Khả thị tha xuất liễu thập ma sự? Thị trần tiểu tỷ khi phụ tha liễu? Bất đối, trần tiểu tỷ bất thị na chủng nhân, na tựu thị trần phu nhân liễu? Thị trần phu nhân khi phụ tha liễu?”
Tưởng đáo liễu thập ma, lương chấn phong tạch địa tựu trạm liễu khởi lai, liên quải côn nhi đô bất dụng liễu: “Thị trần phu nhân cấp tha an bài hôn sự liễu? Nhượng tha giá nhân liễu?”
Bất quái lương chấn phong hội giá dạng tưởng, chi tiền trần phu nhân tiện dĩ thử sự uy hiếp quá hương nhi, yếu bất thị trần thư dao soa điểm nhi cân trần phu nhân phiên liễu kiểm, cổ kế hương nhi đích thân sự tựu chân đích bị trần phu nhân cấp định liễu.
Tuy nhiên bất thị hương nhi đích thân sự, bất quá tính chất khước thị soa bất đa đích.
“Na cá, bất thị hương nhi tỷ tỷ đích thân sự, bất quá, bất quá nhĩ hòa hương nhi tỷ tỷ đích sự, cổ kế huyền liễu.”
Mỹ lệ cương thuyết hoàn, đô năng cảm giác đáo nhị ca đích hô hấp mãnh địa nhất trệ.
“Đáo để, đáo để chẩm ma liễu? Hương nhi tha, tha bất tưởng cân ngã liễu?” Lương chấn phong thủ tiên tưởng đáo đích tựu thị giá cá nguyên nhân.
Mỹ lệ diêu đầu, tương nhị ca phù đáo đắng tử thượng tọa hảo, tài tương trần thư dao yếu tiến kinh tuyển thái tử phi đích sự cấp tha thuyết liễu: “...... Hương nhi tỷ tỷ thuyết tha tòng tiểu cân trứ trần tiểu tỷ nhất khởi trường đại đích, hiện tại trần tiểu tỷ yếu khứ kinh thành liễu, tha bất năng xá khí tha nhất cá nhân. Nhi thả trần phu nhân hòa trần tiểu tỷ hảo tượng dã đĩnh hi vọng tha năng cân trứ nhất khởi khứ đích, tất cánh thị tòng tiểu tý hầu trứ tha đích, khứ liễu kinh thành dã hảo hữu cá chiếu ứng.”
Kinh thành đích thủy hữu đa thâm, mỹ lệ quang thị tưởng tưởng dĩ tiền khán quá đích cung đấu kịch tựu năng sai đáo liễu, trần phu nhân tự nhiên hi vọng nữ nhi thân biên năng hữu cá tâm phúc cân trứ liễu.
“Kinh thành? Kinh thành?”
Lương chấn phong tự thị thất liễu hồn nhất bàn, nam nam địa nhất trực đô thị giá lưỡng cá tự, thính đắc mỹ lệ ngận thị đam tâm: “Nhị ca, hoặc hứa giá kiện sự hoàn hữu chuyển cơ đích, ngã tịnh một hữu thính đáo trần tiểu tỷ thuyết phi yếu đái trứ hương nhi tỷ tỷ khứ kinh thành đích thoại, hoặc hứa thị hương nhi tỷ tỷ tự kỷ sủy trắc đích dã thuyết bất định.”
“Chẩm ma bạn? Ngã thính thuyết na ta đại hộ nhân gia đích nha hoàn cân trứ tiểu tỷ giá nhân dĩ hậu, tựu, tựu cân thông phòng nhất dạng liễu. Nhĩ thuyết, hương nhi hội bất hội thị tưởng......”
Hậu biên đích thoại lương chấn phong một hữu thuyết xuất lai, tha bất tưởng thừa nhận hương nhi thị cá hiềm bần ái phú đích nhân, dã bất xá đắc thuyết xuất giá dạng đích thoại lai vũ nhục hương nhi.
“Nhị ca! Nhĩ thuyết thập ma ni! Hương nhi tỷ tỷ bất thị na chủng nhân!” Mỹ lệ minh bạch lương chấn phong thị thập ma ý tư, “Tha nhược chân đích thị cá tham đồ phú quý đích nhân, đương sơ tựu hội thính liễu trần phu nhân đích thoại phối liễu phủ lí đích tiểu tư hoặc giả thập ma biệt đích nhân gia liễu, chẩm ma khả năng hội khán thượng nhĩ giá cá xá dã một hữu đích hương hạ tiểu tử!”
“Đối, đối, hương nhi bất thị giá chủng nhân, tha khẳng định thị hữu tự kỷ đích khổ trung đích.”
Bị mỹ lệ nhất thuyết, lương chấn phong chung vu tưởng thông liễu, tâm lí dã đạp thật liễu: “Tha nhược chân đích thị cá ái tài đích, chẩm ma khả năng hội cân ngã? Tha nhất định thị bị bức đích, nhất định thị!”
Tưởng liễu tưởng, lương chấn phong mục quang chước chước địa khán trứ mỹ lệ: “Ngã yếu khứ kiến tha, ngã đắc đương diện thính tha thuyết. Nhược tha tưởng lưu hạ lai quá phổ thông nhật tử, ngã tựu toán thị chân đích cầu đáo trần phu nhân, trần đại nhân diện tiền, dã nhất định hội tố đích, tuyệt đối bất nhượng tha nhất cá nhân cô linh linh địa khứ kinh thành!”
Mỹ lệ đẳng đích tựu thị giá cú thoại!
“Hảo, cha môn nhất khởi khứ trảo tha. Nhất hội nhi chu trì tòng thôn trường na lí nã liễu văn thư chi hậu, cha môn tựu nhất khởi khứ huyện thành trảo hương nhi tỷ tỷ, vấn vấn tha đáo để thị tưởng lưu hạ lai hoàn thị tưởng khứ kinh thành.”
Đương nhiên, hữu ta thoại hoàn thị yếu đề tiền thuyết đích.
“Nhị ca, hương nhi tỷ tỷ thị cá trọng tình trọng nghĩa đích nhân, tha bất tưởng tại giá cá thời hầu ly khai trần tiểu tỷ dã chính thị nhân thử. Nhược tha chân đích phóng khí liễu nhĩ, nhĩ khả nhất định yếu xanh trụ a!”
Lương chấn phong đích tâm đốn thời tựu trầm liễu trầm, nhược hương nhi chân đích phóng khí liễu tha, chẩm ma bạn?
Chu trì ngận khoái tựu tòng thôn trường gia hồi lai liễu, tha tương tả hảo đích văn thư giao cấp mỹ lệ, tiếu mị mị địa thuyết đạo: “Nhĩ khán khán ba, liên đái trứ na phiến hoang địa đại khái năng hữu ngũ mẫu liễu. Bất quá toán giới tiền dã tài nhất bán nhi dĩ, thôn trường cấp cha môn toán liễu toán, thập lục lưỡng ngân tử, hoàn toán hợp thích.”
Thập lục lưỡng, bỉ tự kỷ tưởng tượng trung đích yếu thiếu liễu nhất ta.
Mỹ lệ hữu ta hưng phấn, phủng trứ na văn thư khán liễu hảo kỉ biến: “Thôn trường đích thủ ấn dĩ kinh cái thượng liễu, cha môn hiện tại thị bất thị trực tiếp khứ huyện nha môn tựu hành liễu?”
“Ân.” Chu trì điểm đầu, “Tại nha môn lí quá liễu văn thư, thủ liễu địa khế, giá khối địa tựu thị cha môn gia đích liễu. Nhĩ tưởng kiến tác phường tiện kiến tác phường, tưởng cái phòng tử tiện cái phòng tử, đô hành!”
Chân hảo a! Chân hảo!
Quái bất đắc nhân gia đô bính trứ mệnh địa tránh tiền mãi phòng tử ni, hữu liễu tự kỷ đích phòng tử hòa thổ địa nguyên lai thị giá ma sảng đích nhất kiện sự a!
Thôn trường niên kỷ đại liễu, tựu bất cân trứ tha môn bào giá nhất tranh liễu. Nhi thả tri đạo mỹ lệ cân trần tiểu tỷ thân biên đích nhân nhận thức, tha tựu toán thị khứ liễu dã một xá dụng, tác tính tiện tại gia lí hiết trứ liễu.
Kỉ cá nhân sáo liễu xa tiện vãng thành lí khứ liễu.
Vi liễu bất nhượng đa nương đam tâm, mỹ lệ chỉ thuyết thị thuận tiện đái trứ lương chấn phong khứ phúc thọ đường khán nhất hạ thối, bán cú đô một cảm đề hương nhi đích sự.
Chu trì cản trứ loa xa, mỹ lệ hòa lương chấn phong các hữu tâm sự, nhất lộ thượng liên cú thoại đô một thuyết.