Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Nông gia sửu tức tặc vượng phu> đệ 410 chương đồi phế đích ngô lệ nương
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Ngô tỷ tỷ ni?”

Mỹ lệ lai cẩm tú trang hảo đa thứ liễu, cân giá lí đích nhân môn tảo tựu thục tất liễu, nhất tiến lai tiện hữu nhân quá lai cân tha thuyết thoại liễu.

Nhất cá tiểu cô nương hữu ta yên yên địa thuyết đạo: “Đông gia tại hậu viện ni! Ai, nhĩ khán khán giá điếm lí đích sinh ý, ngã ký đắc khứ niên giá hội nhi khai trương đích thời hầu, điếm lí đích khách nhân khả đa liễu, hoàn hữu hảo ta phu nhân tiểu tỷ môn tại trọng tân khai trương chi tiền tiện dĩ kinh dự định liễu y thường, tựu phạ thượng nguyên đăng tiết đích thời hầu cản bất cập. Khả kim niên, chẩm ma liên cá nhân đô một hữu?”

Mỹ lệ tự nhiên dã khán xuất lai liễu, nhược đại đích nhất cá điếm phô, mại hóa đích bỉ mãi hóa đích hoàn đa, giá sinh ý hoàn chẩm ma tố?

“Ngô tỷ tỷ một sự ba?”

Tiểu cô nương diêu diêu đầu: “Điếm lí sinh ý bất hảo, đông gia bất thái cao hưng. Bất quá hảo tượng thính thuyết na vị nghiêm công tử tối cận sự tình dã hữu ta mang, dã hảo ta thiên một lai trảo đông gia liễu, đông gia đích tâm tình tựu canh bất hảo liễu.”

Tình tràng chiến tràng song song bất đắc ý, dã nan quái ngô lệ nương liên điếm phô đô lại đắc quản liễu.

Mỹ lệ cân tiểu cô nương thuyết liễu nhất thanh, tiện khứ hậu viện trảo ngô lệ nương liễu.

Hậu viện lí, hầu thị chính đái trứ tiểu bảo tại viện tử lí ngoạn, tiểu bảo thủ lí nã trứ nhất cá tiểu tiểu đích bát lãng cổ, nhất biên bào nhất biên diêu, biệt đề đa cao hưng liễu.

Khả khán trứ tôn tử đích hầu thị khước bất chẩm ma khai tâm, mi nhãn gian đô thị sầu khổ úc muộn.

Kiến mỹ lệ lai liễu, hầu thị nhất thủ lạp trụ loạn bào đích tiểu bảo, trùng tha nỗ nỗ chủy nhi: “Nhĩ lai đích chính hảo, nhĩ ngô tỷ tỷ giá kỉ thiên bất khai tâm, chỉnh thiên tựu thị tại ốc lí thảng trứ, liên tiểu bảo khứ khuyến đô bất quản dụng liễu. Nhĩ cân tha thuyết đắc lai, chính hảo bang ngã khứ khuyến khuyến tha ba!”

Ngô lệ nương thị cá quả phụ, bình thời trừ liễu chiếu cố hài tử tiện thị khán cố cẩm tú trang, hoàn chân một kỉ cá năng thuyết đắc thượng thoại đích tri tâm bằng hữu.

Mỹ lệ điểm điểm đầu xao liễu tha đích môn, khả môn lí tịnh một hữu thập ma thanh âm hồi ứng.

Tha đê thanh hảm đạo: “Ngô tỷ tỷ, thị ngã, ngã lai khán nhĩ liễu.”

Ốc lí tự hồ hữu thanh âm hưởng liễu nhất hạ, bất quá dã một thính kiến hữu nhân hồi ứng.

Mỹ lệ sai trắc trứ ứng cai thị ngô lệ nương thính đáo liễu tha đích thanh âm khởi thân liễu: “Ngô tỷ tỷ, ngã tiến lai liễu a!”

Môn một hữu xuyên trụ, mỹ lệ khinh khinh nhất thôi tiện khai liễu.

Phòng gian lí đích song liêm một hữu đả khai, ốc nội ám ám đích, ngô lệ nương thử thời chính cái trứ bị tử bán ỷ tại sàng thượng, tha đích đầu phát dã thị phi tán trứ đích, một hữu sơ trang đả phẫn.

Mỹ lệ hữu ta tâm kinh, hiển nhiên thị một tưởng đáo nhất hướng kiên cường quật cường đích ngô lệ nương cánh đồi phế thành liễu giá cá dạng tử.

“Ngô tỷ tỷ, nhĩ chẩm ma liễu?” Mỹ lệ tọa đáo tha sàng biên, giá tài khán đáo ngô lệ nương đích nhãn tình hồng hồng đích, hiển nhiên thị cương cương khóc quá.

Ngô lệ nương miễn cường tiếu liễu tiếu: “Ngã một sự, tựu thị giá lưỡng thiên thân thượng bất sảng lợi, nhượng nhĩ kiến tiếu liễu.”

Khán trứ tha trường trường đích phi tán trứ đích đầu phát, hoàn hữu tấn biên ẩn ẩn phát bạch đích kỉ căn phát ti, mỹ lệ tâm đông địa thuyết đạo: “Tỷ tỷ, ngã tiền kỉ thứ lai đích thời hầu khán nhĩ đích tinh thần đô đặc biệt hảo, liên tấn biên đích bạch phát đô thiếu liễu. Chẩm ma giá quá liễu nhất cá niên, nhĩ đích bạch đầu phát hảo tượng hựu trường khởi lai liễu ni?”

“Ai!” Ngô lệ nương sĩ thủ mạc liễu mạc tự kỷ đích lưỡng tấn, khổ tiếu đạo, “Bạch liễu đích đầu phát na hữu trọng tân biến hắc đích? Na ta bạch phát bất quá thị bị ngã trích điệu bãi liễu. Giá thượng liễu niên kỷ, tự nhiên thị yếu trường bạch đầu phát đích, giá ta niên ngã đô tập quán liễu.”

“Tập quán? Tỷ tỷ, nhĩ tài đa đại a, chẩm ma tựu thành liễu thượng liễu niên kỷ đích nhân?”

Mỹ lệ chân thị hựu khí hựu tâm đông, tác tính tiện tương thoại thuyết khai liễu: “Ngã đô tri đạo liễu, điếm lí đích sinh ý bất hảo, nhĩ giá ta thiên ngận trứ cấp liễu. Đãn nhĩ tưởng tưởng giá cẩm tú trang cương cương khai thủy doanh nghiệp đích thời hầu, na hội nhi nan đạo hoàn hữu hiện tại soa kính mạ? Ngã tuy nhiên một hữu khai quá điếm phô, đãn dã toán thị tố quá tiểu mãi mại đích, tự nhiên tri đạo tố sinh ý hữu hảo hữu phôi, hữu doanh hữu khuy, giá đô thị tạm thời đích, nhĩ nhược thị nhân vi giá cá đồi phế, khả chân thị bất trị đương đích.”

Cẩm tú trang thị tòng nhất cá tiểu tiểu đích phô tử phát triển khởi lai đích, đương sơ ngô lệ nương đích trượng phu cương khứ thế đích thời hầu, tha soa điểm nhi tiện cân trứ nhất khởi khứ liễu. Khả tha vi liễu nhi tử hòa bà bà, y nhiên kiên cường địa trạm liễu khởi lai, hoàn bả trượng phu lưu cấp tự kỷ đích điếm phô mạn mạn tố đại, giá kỳ trung đích gian tân bất ngôn nhi dụ.

Ngô lệ nương tri đạo mỹ lệ thị đam tâm tự kỷ, tiếu trứ diêu diêu đầu: “Mỹ lệ, nhĩ ngộ hội liễu, cẩm tú trang khai liễu kỉ niên liễu, sinh ý dã việt tố việt đại, ngộ đáo đích phong phong vũ vũ sổ đô sổ bất thanh, ngã tự nhiên bất hội nhân vi hiện tại ngộ đáo đích quẫn cảnh nhi nhất quyết bất chấn đích.”

Nhược bất thị nhân vi sinh ý thượng đích sự bất khai tâm, na tựu thị nhân vi tình tràng thượng đích sự liễu.

Mỹ lệ phúc thượng tha đích thủ, án liễu án: “Hảo tỷ tỷ, nhĩ thị bất thị nhân vi na vị nghiêm công tử đích sự phiền tâm liễu?”

Tuy nhiên một hữu kiến quá na vị nghiêm công tử, đãn thính điếm lí đích tú nương hòa hầu thị thuyết đích thoại, ngô lệ nương đối giá vị nghiêm công tử ứng cai ngận thị thượng tâm.

Hiện tại na vị nghiêm công tử hảo cửu đô một lai trảo tha liễu, tha tự nhiên bất cao hưng liễu.

Quả nhiên, nhượng tha thuyết trung liễu.

Ngô lệ nương thần tình lạc mịch, liên miễn cường đích tiếu đô tễ bất xuất lai liễu: “Bất man nhĩ thuyết, nghiêm công tử niên tiền tựu tổng thị ngận mang, lai trảo ngã đích thời hầu dã thiếu liễu. Quá liễu niên dĩ hậu, tựu canh thị liên diện đô bất lộ liễu, nhĩ thuyết, tha thị bất thị giác đắc ngã thị cá quả phụ, hựu đái trứ cá hài tử, sở dĩ tưởng phóng khí liễu?”

Đô thuyết nữ nhân nhất đán hãm nhập ái tình tiện tổng thị hoạn đắc hoạn thất đích, quả nhiên thị giá dạng.

Mỹ lệ tưởng liễu tưởng, khuyến đạo: “Tỷ tỷ, nhĩ môn cương nhận thức đích thời hầu tha thị bất thị tựu tri đạo nhĩ thị quả phụ, dã hữu cá hài tử liễu? Kí nhiên tri đạo, đãn tha y nhiên cân nhĩ tần phồn tiếp xúc, thuyết minh tha đối giá ta thị bất tại hồ đích. Chí vu nhĩ thuyết đích tha tối cận bất lai trảo nhĩ, hoặc hứa thị quá niên đích thời hầu sự thái đa liễu, thoát bất khai thân ba!”

Ký đắc hầu thị thuyết quá, giá vị nghiêm công tử thị giang nam đích bố thương, tha tương sinh ý đái đáo liễu kinh thành, tưởng tất quá niên đích thời hầu chính thị nhu yếu tứ xử tẩu động đích thời hầu, cố bất thượng ngô lệ nương đích sự liễu.

Ngô lệ nương đê đầu, mi đầu vi vi túc khởi: “Nhĩ thuyết đích giá ta ngã dã tưởng quá liễu, đãn ngã tổng giác đắc tha tối cận bất thái đối kính, cân dĩ tiền bỉ khởi lai, hảo tượng một hữu na ma nhiệt tình liễu. Mỹ lệ, nhĩ dã thị hữu ái nhân đích, nhĩ ứng cai tri đạo lưỡng cá nhân nhược thị chân đích tương ái, định nhiên thị mỗi thời mỗi khắc đô tưởng niêm tại nhất khởi đích. Khả tha......”

Khả tha dĩ kinh ngận đa thiên một lai trảo tha liễu, nhất khai thủy hoàn cấp tống cá tiểu lễ vật quá lai, tối cận kỉ thiên canh thị liên lễ vật hoặc giả phái nhân lai truyện thoại đô một hữu liễu.

Dã nan quái ngô lệ nương hội đa tưởng liễu.

Khả tha nhân vi giá dạng, dã bất ứng cai a!

Kiến tha hựu khoái yếu khóc liễu, mỹ lệ cản khẩn khuyến đạo: “Tỷ tỷ, nhĩ biệt đa tưởng liễu, tha nhược thị chân đích bất tưởng cân nhĩ kế tục liễu, định nhiên hội cân nhĩ thuyết thanh sở đích. Hiện tại tha bất lai kiến nhĩ, hoặc hứa tựu thị nhân vi thái mang đích duyên cố. Giá dạng ba, quá kỉ thiên nhĩ chủ động khứ trảo tha, khán khán tha thị thập ma thái độ, nhược thị chân đích bất tưởng tái kế tục, na tựu tương thoại thuyết thanh sở, dã tỉnh đắc nhĩ chỉnh nhật hồ tư loạn tưởng đích.”

Khán lai ngô lệ nương thị chân đích hãm tiến khứ liễu, nhất thuyết đáo phân khai, tha đích nhãn lệ tựu hạ lai liễu.