Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Nông gia sửu tức tặc vượng phu> đệ 416 chương thành liễu thân đích nam nhân nhật tử bất hảo quá a
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 416 chương thành liễu thân đích nam nhân nhật tử bất hảo quá a

Cương đáo tập thị thượng một đa cửu, mỹ lệ thủ lí dĩ kinh linh liễu tam cá soa bất đa mô dạng đích thỏ tử hoa đăng liễu, bất thiếu nhân đô triều tha khán quá lai, thậm chí hoàn hữu nhân vấn tha thỏ tử hoa đăng mại đa thiếu tiền.

Mỹ lệ vô ngữ, nan đạo tự kỷ tựu trường liễu nhất trương mại hóa đích kiểm mạ?

Chu trì hảo tiếu, bang tha linh liễu lưỡng cá hoa đăng, hựu tại lộ biên cấp tha mãi liễu bao bất tri đạo dụng thập ma tố thành đích nhuyễn nhu nhuyễn nhu đích cao điểm, giá tài tương tha hống đắc hỉ tiếu nhan khai.

“Hà hoa hoa đăng, hà hoa hoa đăng lạp! Kỳ phúc chúc đảo chuyên dụng a, tẩu quá lộ quá bất yếu thác quá a!”

Hữu nhân tại tiền phương đại thanh yêu hát, mỹ lệ nhĩ đóa đốn thời tựu thụ khởi lai liễu: “Hà hoa hoa đăng thị xá?”

Bàng biên chính hảo hữu nhất đối quá lộ đích tiểu niên khinh, nữ hài tử thị cá khai lãng đích, nhất thính tha vấn khởi tiện lập tức tùy khẩu giải thích liễu nhất cú: “Tựu thị thủy đăng, thượng nguyên tiết đích thời hầu phóng đáo thủy đường lí, thủy đăng tựu năng đái trứ nhĩ đích chúc phúc phiêu đáo viễn phương, phiêu đắc việt viễn nhĩ đích chúc phúc tựu năng việt tảo thật hiện ni!”

Nguyên lai thị giá dạng a!

Tựu cân tha thượng bối tử tại điện thị lí khán quá đích na dạng.

Mỹ lệ tạ quá liễu na nữ hài tử, hồi đầu khứ khán chu trì: “Tương công......”

Hoàn một thuyết hoàn, chu trì dĩ kinh thập phân minh liễu địa điểm đầu liễu: “Hảo, ngã môn khứ mãi hà hoa hoa đăng, nhiên hậu khứ thủy đường biên phóng thủy đăng.”

Thuyết hoàn, hoàn cử liễu cử thủ lí đích lưỡng cá thỏ tử hoa đăng, tự hồ thị tại cân tha thuyết tha môn dĩ kinh mãi liễu ngận đa hoa đăng liễu.

Mỹ lệ hi hi nhất tiếu, tương cật liễu nhất bán đích cao điểm tắc tiến chu trì chủy lí: “Một sự một sự, đẳng hội nhi nhược thị tái hữu nhân vấn khởi, cha môn tựu bả giá thỏ tử hoa đăng mại điệu.”

Ách!

Hỉ tân yếm cựu đắc dã thái minh hiển liễu ba!

Nhai thượng nhân ngận đa, chu trì hộ trứ mỹ lệ mạn mạn tẩu đáo mại hà hoa hoa đăng đích than tử tiền, thử thời giá lí dĩ kinh vi liễu bất thiếu nhân, lưỡng nhân đẳng liễu hảo nhất hội nhi tài chung vu mãi liễu lưỡng chỉ hoa đăng.

Thuyết thị hà hoa hoa đăng, kỳ thật tựu thị dụng chỉ hồ thành đích thụ trứ ta hoa biện đích hoa đăng bãi liễu, tố công bỉ giác thô tháo, mỹ lệ thậm chí đô hoài nghi giá hoa đăng tiến liễu thủy lí chi hậu hội bất hội lập mã tựu bị thủy cấp tẩm thấu liễu.

Bất quá hựu khán liễu khán biệt nhân đích thủy đăng, tự hồ dã đô thị giá cá dạng tử.

Chu trì linh trứ tam cá thỏ tử hoa đăng, mỹ lệ phủng trứ lưỡng cá hà hoa hoa đăng, tùy trứ nhân quần mạn mạn địa vãng thủy đường biên ai.

Quái bất đắc ma nhị tẩu bất khẳng đái trứ tiểu yêu muội nhi lai cuống đăng hội, giá đăng hội thượng đích nhân giản trực siêu xuất mỹ lệ đích tưởng tượng, dụng ma kiên tiếp chủng lai hình dung đô bất kháo phổ liễu.

Nhĩ tựu trạm tại nguyên địa, bất dụng vãng tiền tẩu, hậu biên đích nhân dã hội thôi trứ nhĩ vãng tiền tẩu liễu.

Chu trì nhất thủ linh trứ hoa đăng, nhất thủ hộ trứ mỹ lệ, đảo thị một nhượng mỹ lệ bị nhân quần tễ đáo.

Chỉ thị, tự hồ hữu nhân đích thủ bất thị na ma quy củ.

Thân hậu nhất cá niên khinh tiểu hỏa tử tự hồ hữu thập ma yếu khẩn đích sự, cấp thông thông địa tiện tòng hậu biên chàng liễu quá lai, chính hảo chàng đáo liễu chu trì đích tả kiên.

Hoa đăng đảo thị vô ngại, chỉ thị tha tắc tại yêu gian đích hà bao lập mã tựu bất kiến liễu.

Na hà bao lí bổn tựu một kỉ cá đồng tiền, chu trì tâm lí trứ cấp mỹ lệ dã tiện một tại ý na tiểu hỏa tử.

Bất quá hữu nhân tại ý a!

“Uy! Xú tiểu tử! Bả đông tây giao xuất lai!”

Nhất cá ung thanh ung khí đích thanh âm đột nhiên hưởng khởi, kỉ cá nhân cao mã đại đích hán tử tương na tiểu hỏa tử đương nhai lan trụ liễu.

Bổn tễ tễ ai ai vãng tiền tẩu đích nhân quần lập tức phân thành liễu lưỡng lộ, đại gia đô kỳ quái địa vãng giá biên khán lai.

Sự tình phát sinh đắc bỉ giác cận, mỹ lệ bất tưởng khán đô bất hành.

Nhất tiều na kỉ cá hán tử, nhạc liễu: “Đỗ gia?”

Giá kỉ cá hán tử chính thị tại lương gia huynh đệ bãi than mại trúc đồng phạn na điều nhai thượng thu bảo hộ phí đích đỗ gia, đương sơ hoàn thập phân xảo địa cứu quá mỹ lệ.

Đỗ gia đối mỹ lệ dã hữu ấn tượng, thử thời kiến đáo tha dã nhạc liễu: “Tiểu cô nương, nguyên lai thị nhĩ a! Bất quá nhĩ môn dã thái bất đương tâm liễu, giá tiểu tặc cương cương thâu liễu nhĩ môn đích hà bao, nan đạo một sát giác đáo mạ?”

Thâu liễu hà bao?

Mỹ lệ hạ ý thức địa tựu khứ mạc tự kỷ yêu gian, bất quá mạc liễu chi hậu tài tưởng khởi lai, tha tảo tựu liêu đáo kim nhật tập thị thượng bất thái bình, tiện tảo tảo địa tương hà bao cải liễu địa phương, thử thời chính an an ổn ổn địa thảng tại tự kỷ hoài trung ni!

Nan đạo thị chu trì đích hà bao?

Bất đối a, tha dã đề tỉnh quá chu trì đích a!

Thân biên đích nhân dĩ kinh đương tiên khai khẩu liễu: “Na chính thị ngã đích hà bao, đa tạ đỗ gia trượng nghĩa xuất thủ.”

Tiều quá khứ, quả nhiên kiến đỗ gia dĩ kinh tòng tiểu tặc thủ lí nã hồi liễu bị thâu tẩu đích hà bao, tha đích thủ hạ tiểu hàn hoàn thân thủ ngoan ngoan đả liễu tiểu tặc não đại qua tử nhất hạ: “Lão tử tảo tựu trành thượng nhĩ liễu! Hoàn cảm tại bách phúc trấn thâu đông tây, dã bất khán khán giá lí thị thùy đương gia đích!”

Đỗ gia niết liễu niết hà bao, hữu ta sá dị: “Chẩm ma giá ma thiếu? Tái sưu sưu, thị bất thị giá tiểu tử bả tiền tàng khởi lai liễu.”

“Bất dụng sưu liễu, ngã giá hà bao lí đích xác chỉ hữu tứ ngũ cá đồng bản.” Chu trì tiếu.

Đỗ gia tựu canh sá dị liễu, thượng hạ đả lượng liễu tha nhất phiên, tái khán khán mỹ lệ, bất do diêu đầu thán tức, thập phân đồng tình địa phách liễu phách chu trì đích kiên đầu: “Hảo huynh đệ, thành liễu thân đích nam nhân nhật tử bất hảo quá a!”

Khái khái!

Xá ngoạn ý nhi?!

Mỹ lệ nhãn tình trừng đắc viễn viễn đích, đỗ gia giá thoại chẩm ma việt thính việt bất đối kính ni!

Tiểu hàn kỉ nhân dã điểm đầu biểu kỳ đồng ý: “Đối, đối, hữu liễu bà nương quản trứ giá nhật tử quá đắc tựu bất thư thản liễu. Sở dĩ cha môn kỉ cá thùy dã bất thú bà nương, thú hồi lai dã thị tao tâm!”

Mỹ lệ chủy giác trừu liễu trừu, yếu bất thị tâm đông cương cương hoa xuất khứ đích ngân tử, tha khẳng định yếu bả lưỡng cá hà hoa hoa đăng suý tại đỗ gia hòa tiểu hàn đích kiểm thượng.

Chân thị đích, thuyết đích hảo tượng tha thị cá khắc khấu trượng phu linh hoa tiền đích ác bà nương nhất dạng!

Chu trì tâm lí tảo tựu nhạc khai liễu hoa, diện thượng khước trang đắc thụ liễu đa đại ủy khuất tự đích, liên liên điểm đầu: “Hoàn thị nam nhân tối lý giải nam nhân a! Ai u!”

Nhất thanh thống hô, thị mỹ lệ tiễu tiễu địa kết trụ liễu tha yêu gian đích tế nhục.

Bổn lai bất đông, thiên thiên chu trì diễn đắc ngận bức chân, đỗ gia kỉ nhân nhất tiều, đối tha canh thị đồng tình vạn phân.

Tương hà bao trịnh trọng kỳ sự địa tắc hồi đáo chu trì thủ lí, đỗ gia đề trứ na tiểu tặc tựu vãng nha môn phương hướng tẩu liễu.

Lâm tẩu đích thời hầu hoàn tưởng hồi đầu khuyến khuyến mỹ lệ, khả nhất tưởng đáo đương sơ mỹ lệ tại hồ đồng lí đối na tiểu mao tặc hạ ngoan thủ đích mô dạng, đỗ gia chung cứu hoàn thị tương thoại yết liễu hồi khứ, cải vi khuyến chu trì liễu: “Huynh đệ, chẩm ma trứ dã thị quá nhất bối tử, nhĩ, nhĩ hảo tự vi chi ba!”

Đỗ gia kỉ nhân diêu đầu thán tức trứ tẩu liễu, chỉ thặng hạ tiếu đắc đỗ tử đô khoái đông liễu đích chu trì hòa kiểm bì trừu súc đích mỹ lệ.

Thập ma khiếu hảo tự vi chi, thập ma khiếu chẩm ma dã thị quá nhất bối tử? Tha đáo để tố liễu xá thiên nộ nhân oán đích ác sự liễu?

“Hảo lạp hảo lạp, biệt sinh khí liễu, tha môn xá dã bất tri đạo, tựu đương thị khai ngoạn tiếu liễu.”

Tức phụ nhi sinh khí liễu, chu trì khả bất năng tái tiếu liễu, cản khẩn hảo ngôn hảo ngữ địa hống trứ.

Mỹ lệ trừng liễu tha nhất nhãn, hựu chỉ trứ na tắc hồi đáo yêu gian đích hà bao, một hảo khí địa vấn: “Ngã bất thị tảo tựu đề tỉnh quá nhĩ liễu? Kim nhật nhai thượng khẳng định hữu đa thủ đích nhân tại, nhượng nhĩ bả hà bao phóng tiến thiếp thân bất dung dịch bị thâu đích địa phương, nhĩ chẩm ma tựu thị bất thính? Hiện tại bị thâu liễu, hoàn hại đắc ngã bị oan uổng thành ác bà nương, nhĩ căn bổn tựu thị cố ý đích!”