Tưởng đáo trư đại tràng, chu trì đích tâm đô khoái yếu toái thành tra tra liễu.
Hảo tại mỹ lệ chung vu thuyết liễu thật thoại.
“Ai nha, ngã tựu thị cân nhĩ khai cá ngoạn tiếu, hựu bất thị chân đích bất tại hồ nhĩ.” Mỹ lệ khoá trụ tha đích ca bạc, thanh âm nhuyễn nhuyễn nhu nhu, điềm điềm nị nị đích, “Ngã hứa đích đệ nhất cá tâm nguyện tự nhiên tựu thị năng cân nhĩ trường trường cửu cửu, ngã dĩ vi, ngã bất thuyết nhĩ tựu hội tri đạo đích. Tái thuyết liễu, nhĩ đích tâm nguyện bất thị cân ngã nhất dạng mạ?”
Tự nhiên thị nhất dạng đích, tại tha tâm lí, thùy đô bỉ bất thượng tha trọng yếu.
“Nhĩ chân đích thị giá dạng tưởng đích? Bất thị nhân vi ngã bất cao hưng tài cố ý thuyết giá thoại đậu ngã khai tâm?”
Chu trì ngạo kiều địa khán trứ mỹ lệ, mãn kiểm đô tả trứ biệt tưởng giá ma dung dịch tựu nhượng ngã cao hưng.
Mỹ lệ hảo tiếu, phúc phỉ liễu nhất cú “Tiểu khí”, chủy thượng khước cân mạt liễu mật nhất bàn: “Ngã tự nhiên thị chân tâm thật ý đích a, nhĩ thị ngã tương công, thị ngã đích thiên, ngã chẩm ma khả năng bất bả nhĩ phóng tại đầu nhất cá ni!”
Tái thứ khoá trụ chu trì đích ca bạc, mỹ lệ mị trứ nhãn tình tiếu: “Hảo tương công, thị bất thị khai tâm đa liễu? Biệt sinh khí liễu ma, ngã chân đích thị cân nhĩ khai ngoạn tiếu đích lạp!”
Nhất cú thoại quải liễu đắc thất bát cá loan nhi, liên bàng quan đích nhân đô thính bất hạ khứ liễu, đẩu trứ hồn thân đích kê bì ngật đáp đóa viễn liễu.
Chu trì thần biên đích tiếu khước chẩm ma dã áp bất trụ liễu, bất quá hoàn thị nã niết trứ giá tử, nhất phó bất khẳng nguyên lượng đích mô dạng.
“Nhạ, biểu kỳ nhất hạ.”
Chu trì đích kiểm thấu đáo liễu mỹ lệ diện tiền, giá dạng đích ám kỳ dĩ kinh ngận minh hiển liễu.
Đại đình quảng chúng chi hạ như thử hành kính, chân thị thương phong bại tục a thương phong bại tục!
Bàng biên kỉ cá phóng thủy đăng đích tiểu niên khinh môn nhất kiểm hiềm ác, phân phân trừng đại liễu nhãn tình yếu thân nhãn kiến chứng giá đối thương phong bại tục đích nam nữ đích vô sỉ hành kính!
Cân chu trì tương xử giá ma cửu, mỹ lệ chẩm năng khán bất xuất tha thị xá ý tư?
Bãi liễu bãi liễu, tựu hảo hảo hống hống giá cá tiểu khí ba lạp đích nam nhân ba!
Chủy ba cương thấu quá khứ, nhãn khán trứ chu trì đích thần giác dĩ kinh dương đáo tối cao, khước bất tưởng!
“Tiểu tặc! Phóng hạ! Na thị ngã đích hoa đăng! Na thị ngã đích hoa đăng!”
Mỹ lệ đột nhiên đại hảm đại khiếu, bả chu trì đô hách liễu nhất khiêu.
Nguyên lai thị tha môn nhị nhân phóng tại ngạn biên đích tam cá thỏ tử hoa đăng bị nhân thuận thủ cấp nã tẩu liễu, mỹ lệ cương tài miểu quá khứ đích thời hầu chính hảo khán đáo na nhân dĩ kinh linh trứ tự kỷ đích hoa đăng thoán tiến nhân quần lí khứ liễu.
Giá hạ hảo liễu, biệt thuyết thị khứ truy liễu, liên nhân tại na nhi đô trảo bất đáo liễu!
“Ngã đích hoa đăng, ngã đích thỏ tử!”
Mỹ lệ hựu khí hựu cấp, tương sở hữu đích nộ khí đô phát tại liễu chu trì thân thượng: “Đô quái nhĩ, nhất cá đại nam nhân nháo thập ma tì khí, khán khán, hoa đăng đô bị thâu tẩu liễu! Na cá vương bát đản, cư nhiên bả ngã tam cá toàn nã tẩu liễu, tựu bất năng cấp ngã lưu nhất cá mạ? Ngã đích thỏ tử, ngã đích đăng……”
Chu trì dã một tưởng đáo tự kỷ chỉ thị tùy thủ phóng tại ngạn thượng đích hoa đăng cư nhiên dã hội bị nhân thâu tẩu, kỳ thật nhất khai thủy tha hoàn lưu ý trứ đích, chỉ thị cương tài tác vẫn đích thời hầu nhất thời đại ý, tài nhượng na tiểu tặc toản liễu không tử.
Ai, chân thị hậu hối tử liễu!
“Biệt sinh khí liễu biệt sinh khí liễu, nhất hội nhi ngã tái khứ cấp nhĩ mãi cá thỏ tử, mãi cá nhĩ đóa nhãn tình đô năng động đích hảo bất? Biệt sinh khí liễu.”
Chu trì hảo ngôn khuyến trứ, sinh phạ mỹ lệ nhất cá bất cao hưng tái bả kim đậu đậu cấp điệu hạ lai.
Thùy tri mỹ lệ cư nhiên nộ liễu: “Hoàn mãi? Ngã tâm đông đích thị na thỏ tử mạ? Ngã thị tâm đông tiền a, hoa liễu na ma đa tiền mãi đích thỏ tử a, chẩm ma tựu tiện nghi biệt nhân liễu? Tảo tri đạo hội giá dạng, cương tài tựu cai mại cấp na ta lộ nhân liễu!”
Tưởng khởi cương tài vấn tự kỷ mãi hoa đăng đích nhân, mỹ lệ đích tâm tựu nhất trừu nhất trừu địa đông.
Đồng dạng tâm tại trừu đông đích hoàn hữu chu trì, cảm tình nhân gia tâm đông đích thị ngân tử, na thị thập ma thỏ tử hoa đăng a!
Tài mê bổn chất, triển lộ vô dư a!
Hoàn đẳng trứ khán tha môn “Thương phong bại tục” đích tiểu niên khinh môn phiết phiết chủy, vô thú địa tán liễu.
Cương mãi đích thỏ tử hoa đăng bị nhân cấp thuận tẩu liễu, mỹ lệ đích tâm tình trầm đáo liễu đê cốc, chu trì chính tư tác trứ dụng thập ma phương pháp bả tha cấp hống hảo, tiện kiến mỹ lệ đột nhiên duệ trứ tha đích ca bạc vãng đối diện khán.
“Khoái tiều khoái tiều, na bất thị ngô tỷ tỷ hòa nghiêm công tử mạ?”
Chu trì kiến quá ngô lệ nương, khước một kiến quá na vị nghiêm công tử, thuận trứ mỹ lệ đích thủ khán quá khứ, quả nhiên kiến đáo ngô lệ nương chính tồn tại hà biên phóng thủy đăng, tha đích thân biên trạm trứ nhất cá niên khinh nam tử, nhãn tình chính tứ xử trương vọng trứ.
“Tha tại khán xá?”
Nhất khán đáo ngô lệ nương hòa nghiêm công tử, mỹ lệ đối tam chỉ thỏ tử hoa đăng đích di hám dĩ kinh yên tiêu vân tán liễu, chuyển nhi toàn đô thị bát quái liễu.
Chu trì ám ám tùng liễu nhất khẩu khí, chỉ yếu mỹ lệ bất tái bất khai tâm tha tựu an toàn liễu a!
“Ân, khả năng thị tại khán chu vi hữu một hữu tha nhận thức đích nhân?”
Chu trì châm chước liễu nhất hạ tài khai khẩu hồi đáp.
Mỹ lệ điểm đầu: “Ngã giác đắc dã thị, nhĩ thuyết tha tại bách phúc trấn ứng cai dã phiến liễu bất thiếu nhân ba? Nhĩ tiều tha na tặc mi thử nhãn đích mô dạng, khẳng định thị tại khán bàng biên hữu một hữu bị tha phiến quá đích nữ nhân. Ngã đảo thị chân hi vọng giá hội nhi năng xuất lai nhất cá, nhiên hậu bả tha đả đắc mãn địa trảo nha!”
“Bả thùy đả đắc mãn địa trảo nha a?”
Nhất cá thanh âm đột nhiên tại thân hậu hưởng khởi, mỹ lệ hòa chu trì đô tề tề kinh trụ liễu, cản khẩn hồi đầu, chỉ kiến lưu thiên hương hòa trần thư dao các tự linh trứ nhất chỉ hà hoa hoa đăng tiếu doanh doanh địa tẩu liễu quá lai.
Thiên na, thiên na, chân thị thuyết tào thao tào thao tựu đáo a!
Cương tài hoàn thuyết hi vọng hữu cá bị nghiêm công tử phiến liễu đích nữ nhân xuất hiện khứ tấu tha ni, hiện tại nhân tựu chân đích lai liễu!
Chỉ thị mỹ lệ tịnh một hữu tưởng hảo hiện tại nhượng tha môn kiến diện đáo để thị hảo hoàn thị bất hảo.
Bất quá lưu thiên hương đích vận khí hiển nhiên bất đại hảo, tha cương tẩu đáo thủy biên, đối diện đích nghiêm công tử hòa ngô lệ nương dĩ kinh huề thủ ly khai liễu.
Hoàn hảo một chàng kiến, bất nhiên chân bất tri đạo cai chẩm ma thu tràng liễu.
Mỹ lệ tùng liễu khẩu khí, kiến lưu thiên hương hoàn tại triều đối diện trương vọng trứ, cản khẩn xóa khai thoại đề: “Nhĩ môn dã lai phóng thủy đăng a? Cương tài ngã môn dã phóng liễu lưỡng chỉ, ai nha, nhĩ môn bất tri đạo, ngã môn phóng thủy đăng đích thời hầu, ngã bả thỏ tử hoa đăng phóng đáo liễu ngạn thượng, kết quả nhất chuyển đầu tựu bị nhất cá tiểu tặc cấp thuận tẩu liễu, chân thị đích, ngã na thỏ tử hoa đăng đích nhĩ đóa hòa nhãn tình hoàn năng động ni! Chân thị thái khả tích liễu!”
Giá ma hi kỳ đích sự quả nhiên dẫn khởi liễu lưu thiên hương hòa trần thư dao đích chú ý, lưu thiên hương dã bất tái vãng đối diện trương vọng liễu, liên cương tài tự kỷ vấn đích vấn đề dã đô vong ký liễu.
“Ai nha, chẩm ma năng giá dạng a? Trảo trụ na tiểu tặc liễu mạ? Cha môn bách phúc trấn chẩm ma hoàn hữu tiểu thâu a!”
Trần thư dao dã điểm đầu đạo: “Ngã thính đa đa thuyết kim nhật tương nha môn lí đích nhân đô phái xuất lai liễu, hoàn thỉnh liễu bất thiếu đạo thượng đích nhân bang mang, một tưởng đáo hoàn thị hữu giá dạng đích sự phát sinh liễu. Đẳng hồi khứ dĩ hậu ngã nhất định yếu cân đa đa thuyết giá sự, nhượng tha hảo hảo quản nhất quản.”
Quái bất đắc kim nhật đỗ gia tha môn dã đô xuất lai bang mang trảo tặc liễu, nguyên lai thị thụ liễu nha môn đích ủy thác.
Kim nhật đăng hội thượng đích bách tính giá ma đa, quang kháo nha môn lí đích nhân khẳng định bất cú, trần đại nhân đảo thị cá thông tuệ hựu đổng đắc biến thông chi nhân, hoàn bả đỗ gia đẳng nhân nhất tịnh thỉnh lai liễu.
Chỉ yếu thị vi liễu bách tính hảo, thải dụng giá dạng đích pháp tử dã thị khả dĩ đích.