Quá liễu chính nguyệt thập ngũ, cai xuất than đích dã toàn đô xuất than liễu, lương chấn phong đích thối hoàn hữu ta bất đại lợi tác, tiện lưu tại gia lí kế tục đoán luyện.
Lão đại lương chấn viễn nhất tâm tưởng trứ dương thải liên, nhất đại tảo tiện thu thập trứ trúc đồng phạn vãng thành lí khứ liễu.
Cương quá hoàn niên, sinh ý bất đại hảo tố, sở dĩ lương chấn viễn chuẩn bị đích trúc đồng phạn dã bất toán đa, nhất cá nhân đảo thị dã năng ứng phó đắc lai.
Ngọc hà đa dĩ kinh trảo hảo liễu kiến tác phường đích nhân, mỹ lệ hòa ngọc hà tương tác phường đích đồ chỉ tái thứ tu cải chi hậu tiện giao cấp liễu na vị công đầu, hựu tương sở hữu yếu chú ý đích sự nhất nhất thuyết thanh sở tài phóng tâm địa nhượng tha phóng thủ khứ kiến liễu.
Đối vu cái phòng tử giá chủng sự, mỹ lệ thị một hữu kinh nghiệm đích, bất quá hữu ngọc hà đa tại bàng trành trứ, tha dã phóng tâm.
Giá biên kiến trứ phấn điều tác phường, na biên mỹ lệ hòa chu trì dã trứ thủ tòng sơn thượng vãng hạ dẫn tuyền thủy liễu.
Dĩ tiền thôn lí tòng vị xuất quá dẫn tuyền thủy giá chủng sự, đại gia thính thuyết liễu dĩ hậu đô tụ quá lai khán nhiệt nháo liễu, liên thôn trường dã lai liễu.
“Thính thuyết liễu một hữu? Chu trì lưỡng khẩu tử tại sơn thượng trảo đáo thủy liễu, hoàn thuyết yếu bả na thủy dẫn đáo sơn hạ lai dụng ni! Giá năng dẫn đắc hạ lai mạ?”
“Ngã khán a, bát thành bất hành! Kim nhi tảo thượng chu trì tại thôn lí khiếu liễu kỉ cá hán tử thuyết thị cấp tha bang mang dẫn thủy, ngã gia nam nhân dã khứ khán liễu khán, tiều trứ bất hành, giá sự bất hảo càn, cấp thôi liễu.”
“Nhĩ nam nhân trách cấp thôi liễu a? Ngã thính thuyết chu trì cấp đích tiền bất thiếu ni!”
“Ai nha, tiền đa hữu xá dụng? Giá sự tố bất thành, hoàn bất tri đạo giá tiền năng bất năng cấp ni!”
Bàng biên kỉ cá phụ nhân thính liễu dã hoảng liễu: “Thị a, vạn nhất giá sự tố bất thành, na bất thị bạch cấp tha môn càn hoạt liễu? Bất hành, cha môn khả đắc bả giá sự đề tiền thuyết hảo liễu, bất quản thành bất thành đô đắc bả tiền cấp liễu cha môn tài hành.”
“Ai u, nhĩ môn bạch phí na cá kính càn xá? Hoàn bất như trực tiếp bất cấp tha môn càn hoạt ni! Giá thị càn xá? Giá thị dẫn sơn tuyền thủy, na thủy năng hạ lai tài quái ni, bổn lai tựu bất đa, hoàn bất đắc bán lộ tựu cấp sấm quang liễu?”
Kỳ tha kỉ nhân thính liễu dã liên liên điểm đầu, nhất hợp kế, cản khẩn khứ khiếu chính tại càn hoạt nhi đích nam nhân môn liễu.
Nam nhân môn thính liễu, tâm lí dã hữu nghi lự, hữu na nhĩ căn tử nhuyễn đích đương tức tiện phản hối, trảo liễu cá tá khẩu bất càn liễu.
Bất quá dã hữu tam tứ cá ý chí kiên định hòa tương tín chu trì đích hán tử, bất quản nữ nhân thuyết xá, y nhiên cân tại chu trì hòa lương vĩnh an thân hậu kế tục càn hoạt liễu.
Thối xuất đích kỉ cá hán tử khán trứ tha môn tại hoang địa lí mang đắc cân đầu cô lộc chuyển, bất cấm trào tiếu khởi lai: “Liên chẩm ma dẫn thủy đô một tưởng đáo ni, tựu khai thủy chỉ sử trứ nhĩ môn càn hoạt liễu, nhĩ môn dã bất tưởng tưởng tha chu trì đáo để hữu một hữu giá cá năng nại a! Chân thị cú xuẩn đích!”
Chỉnh lý thổ khanh đích kỉ cá hán tử bất thuyết thoại, chỉ thị mai đầu càn hoạt nhi.
Bất quá giá ta nhân thuyết thoại thật tại thị nan thính, kỳ trung nhất cá niên khinh ta đích tiểu hỏa tử thật tại thị biệt bất trụ liễu: “Nhĩ môn kỉ cá bất tưởng càn hoạt nhi bất tưởng tránh tiền tựu nhất biên lương khoái khứ, thiếu tại giá lí nhứ nhứ thao thao! Ngã môn càn xá, yếu bất yếu tránh tiền cân nhĩ môn một quan hệ, biệt tha nương đích quản ngã môn!”
“Ai u uy, đảo thị hữu cốt khí a! Bất quá đáo thời hầu yếu thị nã bất đáo tiền khả biệt quái ca ca môn một đề tỉnh nhĩ môn!”
Niên khinh tiểu hỏa tử trừng liễu tha môn nhất nhãn, kế tục mai đầu khứ càn hoạt nhi liễu.
Mỹ lệ hòa chu trì tòng sơn thượng hạ lai đích thời hầu chính hảo tiện thính kiến liễu tha môn đích đối thoại.
“Na thị tam thúc gia đích nhi tử ba? Ngã ký đắc thượng thứ tô thủy đường đích thời hầu, tha tựu nhất trực khuyến tam thúc tô lai trứ.” Mỹ lệ đối giá cá tiểu hỏa tử hữu ta ấn tượng.
Chu trì điểm đầu, duệ trứ tha đích thủ mạn mạn tẩu: “Ân, tha khiếu a trung, thị cá hữu chủ ý đích. Bất quá tha đa tựu bất hành liễu, thủ trứ gia lí đích nhất mẫu tam phân địa, xá dã bất cảm càn. Thính thuyết kim nhi a trung quá lai bang mang, thị man trứ gia lí đích.”
Khán khởi lai tựu tượng thị man trứ gia lí đích, bất nhiên a trung đích tức phụ nhi nhất lai sảm hòa, tha khẳng định dã hội bị duệ hồi gia khứ liễu.
Mỹ lệ hoàn ký đắc thượng thứ tô thủy đường đích thời hầu, tha môn toàn gia tựu chỉ hữu a trung nhất cá nhân tưởng càn, biệt nhân đô bất đồng ý, liên tha tức phụ nhi đô bất đại nguyện ý ni!
Dụng ca bạc trửu bính liễu bính chu trì, mỹ lệ tiếu: “Nhĩ tiều, giá ma đa nhân đẳng trứ khán tiếu thoại, dã hữu giá ma đa nhân chi trì nhĩ, nhĩ giá thứ dẫn thủy khả nhất định đắc tố thành liễu tài hành, thiên vạn biệt cấp ngã đâu nhân.”
Dã bất năng nhượng na ta tân nhân tha đích nhân thất vọng.
“Nhĩ tương công thập ma thời hầu cấp nhĩ đâu quá nhân liễu?” Chu trì sân liễu tha nhất nhãn, hoàn thuận thủ tại tha thủ tâm lí niết liễu nhất bả.
Thủy khanh dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu, chu trì hòa lương vĩnh an dã tại sơn thượng trảo đáo liễu hợp thích đích trúc tử, hiện tại yếu tố đích tựu thị khảm trúc tử, bính trúc đồng, nhiên hậu vãng hạ dẫn thủy liễu.
Cụ thể đích tố pháp chu trì tịnh một hữu cân a trung đẳng nhân thuyết khởi, tha chỉ thị nhượng kỉ nhân đái trứ khảm đao cân tự kỷ nhất khởi khứ sơn thượng.
Nhất thính thuyết tha môn yếu khứ sơn thượng khảm trúc tử, na ta tiều nhiệt nháo đích nhân tựu canh kích động liễu, liên thôn trường đô liên liên diêu đầu: “Dẫn thủy tiện dẫn thủy, vi hà yếu khảm trúc tử? Ứng cai đái trứ nhân khứ sơn thượng oạt thủy cừ tài đối a!”
Tuy thị thôn trường, bất quá chu trì hòa mỹ lệ đô một hữu thính tha đích.
Thôn trường tri đạo giá lưỡng tiểu niên khinh nhất hướng hữu chủ ý, tiện dã một tái tha môn đa thuyết thập ma, nhi thị khứ trảo liễu lương vĩnh an.
Lương vĩnh an nhất thính, nhạc liễu: “Tha môn niên khinh nhân đích sự nhượng tha môn niên khinh nhân tự kỷ tố ba, đáo thời hầu bính liễu nam tường tựu tri đạo hồi đầu liễu, ngã lão liễu, quản bất liễu na ma đa lạp!”
Liên thân đa đô bất thuyết thoại liễu, thôn trường tự nhiên dã tựu bất tái đa thuyết thập ma liễu, chỉ thị nhượng nhi tử bàn liễu cá đắng tử tọa hạ lai, nhất biên cân nhân liêu thiên nhất biên đẳng trứ tha môn bả trúc tử giang hạ lai.
Khả tọa đẳng hữu đẳng, lăng thị bất kiến hữu nhân tòng sơn thượng hạ lai, giá thị chẩm ma hồi sự?
“Cai bất hội bất thị khứ khảm trúc tử ba? Chẩm ma giá ma cửu liễu hoàn bất hạ lai ni?” Hữu nhân nhẫn bất trụ trạm khởi lai vãng sơn thượng trương vọng, chỉ thị trúc lâm bỉ giác kháo lí, tại giá lí căn bổn khán bất kiến.
“Cương tài ngã tựu thuyết cha môn nhất khởi khứ sơn lí khán khán đích, nhĩ thiên bất nhượng khứ, hoàn thuyết khảm trúc tử hữu xá hảo khán đích. Hiện tại sỏa liễu ba? Nhân gia chu trì khẳng định bất thị khứ khảm trúc tử liễu, một chuẩn hoàn hữu biệt đích hi hãn sự ni!”
Giá đô quá khứ khoái lưỡng cá thời thần liễu, nhãn khán trứ đô yếu cật thưởng ngọ phạn liễu, khả khảm trúc tử đích nhân hoàn bất hạ lai, tha môn đương nhiên hảo kỳ liễu.
Kỉ cá phóng khí bang mang đích hán tử nhĩ khán khán ngã ngã khán khán nhĩ, tề tề khởi thân chuẩn bị vãng sơn lí khứ.
Thùy tri cương tẩu đáo sơn cước hạ, tiện thính kiến liễu lí biên hữu nhân thuyết tiếu đích thanh âm.
Đình hạ cước bộ nhất tiều, u a, cánh thị a trung đái trứ nhân giang trứ trúc tử hạ sơn lai liễu.
Kỉ cá hán tử đốn thời tùng liễu khẩu khí: “Ngã thuyết xá? Tựu thị khảm trúc tử nhi dĩ, hữu xá hảo khán đích, hành liễu hành liễu, hồi khứ tọa trứ khán hí khứ ba! Ngã tựu bất tín liễu, kỉ căn trúc tử hoàn năng bả na tuyền thủy cấp dẫn hạ lai liễu!”
Cương thuyết hoàn, kỉ nhân tiện thính đáo thụ lâm lí đích a trung đại khiếu nhất thanh: “Hành liễu, phóng tại giá lí tựu thành liễu! Cha môn tiên khứ bả tiền biên đích tiếp hảo!”
Tiếp hảo?
Tiền biên đích hữu xá đông tây nhu yếu tiếp khởi lai?
Kỉ cá hán tử hựu nạp muộn liễu, nhẫn lai nhẫn khứ chung cứu thị một nhẫn trụ, tề tề vãng sơn lí tẩu khứ.