Mỹ lệ hòa ngọc hà dã tại thủy khanh biên đẳng trứ, thính trứ nhân môn đích nghị luận, mỹ lệ một xá phản ứng, đãn ngọc hà hữu ta tâm cấp liễu: “Chu trì chân đích năng bả thủy dẫn lai mạ? Giá ta trúc tử quản dụng mạ?”
Mỹ lệ tiếu liễu tiếu, nhãn tình y nhiên khẩn khẩn địa trành trứ thượng sơn đích lộ: “Tha thuyết quản dụng tựu nhất định quản dụng, ngã tương tín tha.”
“Nhĩ tựu giá ma hữu tín tâm?”
Mỹ lệ nữu đầu khán tha, ngận nhận chân địa vấn: “Nhược thử thời hoán liễu tiểu thường, nhĩ tương tín tha mạ?”
Tiểu thường? Na đương nhiên tương tín liễu!
Ngọc hà tâm trung nhất động, thị a, chính thị nhân vi ái tha tài hội như thử tương tín tha.
“Phóng tâm ba, chu trì bất hội phiến ngã đích, dã bất hội nhượng ngã thất vọng đích.”
Hứa thị tâm hữu linh tê, mỹ lệ cương thuyết hoàn, hạ sơn đích lộ khẩu xử tiện xuất hiện liễu chu trì đích thân ảnh.
“Thị chu trì! Chu trì hồi lai liễu!”
Vi quan đích nhân quần táo động khởi lai, tha môn mã thượng tựu yếu khán đáo kết quả liễu, mã thượng tựu năng tri đạo giá trúc đồng đáo để năng bất năng dẫn thủy liễu.
Chu trì thị nhất cá nhân hồi lai đích, tha kính trực lai đáo mỹ lệ thân biên, thập phân tự nhiên địa khiên trụ liễu tha đích thủ: “Tuyền thủy nguyên đầu na lí xuất liễu điểm trạng huống, bất quá hiện tại dĩ kinh xử lý hảo liễu, mã thượng tuyền thủy tựu năng hạ lai liễu.”
Tha thuyết đắc ngận tự tín, tha đích thủ dã ngận ôn noãn, bị tha ác trứ, mỹ lệ đích tâm tựu đạp thật liễu.
“Chu trì, khả dĩ khai thủy liễu mạ?” A trung thủ lí nã liễu cá la, hưng phấn địa bất đắc liễu.
Chu trì khán khán thủy khanh giá biên đích tình huống, điểm liễu điểm đầu: “Khai thủy ba!”
“Hảo lặc!”
A trung hưng phấn đắc tượng cá hài tử, linh trứ la bào đáo sơn cước thụ lâm nhập khẩu xử, quang quang xao liễu tam hạ.
Tha xao hoàn chi hậu, nhân môn ẩn ước năng thính đáo viễn xử dã hữu la thanh cân trứ hưởng liễu khởi lai, hảo tượng dã thị tam hạ.
Nhiên hậu tiện thính bất đáo động tĩnh liễu.
Nhân môn diện diện tương thứ, giá thị tại càn xá?
Ngọc hà vấn liễu khởi lai, mỹ lệ nhất biên tiều trứ trúc đồng, nhất biên cấp tha giải thích: “Giá thị tại cấp nguyên đầu na lí đích nhân phát tín hào, cáo tố tha môn khả dĩ khai áp phóng thủy liễu, đẳng nguyên đầu na biên đích nhân phóng liễu thủy, dã hội cấp cha môn tín hào đích.”
Quả nhiên như thử, mỹ lệ cương thuyết hoàn, nhân môn tiện ẩn ước thính đáo sơn thượng hựu hưởng khởi liễu xao la thanh.
Bất quá giá thứ cân cương tài bất nhất dạng, giá thứ thị một hữu quy luật đích nhất trận loạn xao, thính khởi lai hoàn hữu ta cấp.
“Phóng thủy liễu! Dĩ kinh phóng thủy liễu!”
A trung hưng phấn địa bào hồi lai, liên la đô bất quản liễu, cân nhất đồng càn hoạt đích hán tử môn bát đáo thủy khanh biên, đẳng trứ tuyền thủy lưu hạ lai.
Chúng nhân tiều trứ tha môn giá mô dạng, bất do đắc tiếu liễu khởi lai, liên văn tấn cản lai đích a trung tức phụ nhi đô giác đắc kiểm thượng vô quang, hận bất đắc thượng tiền bả tha cấp lạp khởi lai.
Đẳng liễu bán thiên dã bất kiến hữu thủy lưu quá lai, hữu nhân khai thủy tiếu liễu: “A trung a, thủy lai liễu mạ? Nhĩ hoàn thị ly viễn điểm ba, nhất hội thủy lai liễu tái bả nhĩ cấp lâm thấp liễu, cáp cáp.”
“Xá thủy a, ngã khán tựu thị hồ lộng nhân đích ba! Tiều tiều, tiều tiều, nhân gia chu trì lưỡng khẩu tử đa đạm định a, tri đạo giá thủy lai bất liễu liễu hoàn bất cản khẩn tưởng pháp tử, hoàn tại na nhi thuyết tiếu ni!”
Thuyết tiếu đảo thị bất chí vu, bất quá mỹ lệ hòa chu trì dã đích xác thị một hữu tương giá sự phóng tại tâm thượng.
Nhân vi tha lưỡng nhất cá tương tín tự kỷ, nhất cá tương tín tự kỷ nam nhân, bất quản biệt nhân thuyết thập ma đô bất hội bị ảnh hưởng đáo.
Ngọc hà trừng liễu na ta thuyết phong lương thoại đích nhân nhất nhãn, lai đáo thủy khanh biên, triều trứ trúc đồng vãng lí khán liễu khán, hựu bả nhĩ đóa thấu quá khứ tử tế thính liễu thính.
Tha đột nhiên nhãn tình trừng viên, lạp trứ a trung nhất khởi quá lai thính: “Ngã thị bất thị thính thác liễu? Ngã hảo tượng, hảo tượng thính kiến hữu lưu thủy đích thanh âm!”
Lưu thủy đích thanh âm? Na tựu thị thủy lai liễu!
A trung dã cản khẩn bát đáo trúc đồng biên thính liễu khởi lai, quả nhiên năng ẩn ước thính đáo nhất ta động tĩnh.
Bất quá tha bất phóng tâm, hựu đặng đặng bào đáo canh thượng du đích địa phương, bát hạ lai tử tế thính: “Chân đích, chân đích! Giá biên thanh âm canh đại canh hưởng!”
Kỉ cá nhất đồng càn hoạt nhi đích hán tử dã hưng phấn địa bào quá lai thính, đại gia hỉ tiếu nhan khai, khước thùy dã một thuyết thoại, sinh phạ thác quá liễu thủy lưu hạ lai đích thanh âm.
A trung thính liễu nhất hội nhi, đột nhiên dụng thủ chỉ trứ lưỡng căn trúc tử tiếp đầu đích địa phương: “Khoái khán, na lí thấp liễu, thấp liễu! Thị thủy lai liễu!”
Tuy nhiên tiếp đầu đích địa phương dĩ kinh tố liễu xử lý, đãn tất cánh điều kiện hữu hạn, tưởng yếu nhất tích thủy đô bất lậu điệu thị bất khả năng đích.
A trung giá ma nhất hảm, đại gia dã đô khán đáo liễu, phân phân triều trứ thủy khanh bào khứ, liên mỹ lệ dã duệ trứ chu trì quá lai liễu.
Thủy mã thượng tựu lai liễu, mã thượng tựu lai liễu!
Tâm phanh phanh địa khiêu đắc cực khoái, mỹ lệ toản trứ chu trì đích thủ đô khai thủy triều thấp liễu.
Trúc đồng lí bổn thị an tĩnh đích, đãn mạn mạn địa tiện hữu liễu vi nhược đích lưu thủy thanh, hậu lai thanh âm tiệm tiệm hưởng liễu khởi lai, bạn tùy trứ thanh âm việt lai việt đại, trúc đồng khẩu chung vu phốc địa nhất thanh phún xuất thủy lai liễu!
“Lai thủy liễu, lai thủy liễu! Chân đích lai thủy lạp!”
Kỉ cá hán tử hân hỉ nhược cuồng, tương hỗ bão trứ lâu trứ khiêu liễu khởi lai.
A trung tiếu liễu nhất hội nhi, dụng thủ tại trúc đồng biên tiếp thủy, bất tiêu nhất hội tiện tiếp mãn liễu nhất phủng thủy.
“Tức phụ nhi, thường thường, giá sơn tuyền thủy khả điềm liễu, bỉ cha môn thủy đường lí đích thủy hoàn điềm hoàn càn tịnh ni!”
A trung hưng phấn địa phủng trứ thủy thấu đáo tức phụ nhi diện tiền nhượng tha hát, giá tiểu mô dạng tựu tượng cá đắc liễu đường đích hài tử.
Tha tức phụ nhi a hà tòng vị kiến quá trượng phu giá ma cao hưng quá, bất do đắc dã cân trứ tiếu liễu khởi lai, đê đầu hát liễu nhất khẩu thủy, liên liên điểm đầu: “Chân đích thị điềm đích, giá thủy chân đích thị điềm đích ni!”
Đương nhiên thị điềm đích liễu, sơn trung một hữu nhất ti ô nhiễm đích thủy, hựu tại trúc đồng lí tẩu liễu nhất biến, khẳng định bỉ thôn lí thủy đường đích thủy càn tịnh.
Na ta nhất khởi càn liễu hoạt đích hán tử môn dã đô tiếp thủy hát liễu khởi lai, hoàn cấp tự gia nữ nhân tống liễu thủy hát.
Tha môn khai tâm dã khánh hạnh, khánh hạnh tự kỷ đích nữ nhân một hữu na ma nhãn giới trách trở chỉ tha môn càn hoạt. Bất nhiên, na lí hữu hiện tại đích khoái nhạc?
Đãn na ta bán đồ nhi phế đích hán tử môn khước chẩm ma dã cao hưng bất khởi lai liễu, nhất khai thủy tha môn hoàn huyễn tưởng trứ chu trì đích pháp tử bất quản dụng, bất năng bả thủy dẫn lai, đáo hiện tại tuyền thủy dĩ kinh đáo liễu nhãn tiền, đại gia hoàn đô hát liễu khởi lai, tha môn tưởng bất thừa nhận dã bất hành liễu.
Đặc biệt thị nhất khai thủy thuyết giá sự khẳng định thành bất liễu đích lưỡng khẩu tử, thử thời kiểm giáp hồng đích cân chử thục đích hà tử nhất bàn, kí yếu bị nhãn tiền đích sự thật đả kiểm, hựu yếu thừa thụ bàng nhân đích mai oán, na lí hoàn tại giá đãi đắc hạ khứ?
Lưỡng khẩu tử nhược nhược địa khán khán chu trì mỹ lệ, hựu diễm tiện địa khán khán na tuyền thủy, cản khẩn hôi lưu lưu địa hồi gia khứ liễu.
Đại gia đô hưng phấn địa tại trúc đồng biên tiếp thủy hát, chu trì dã nã liễu cá oản quá khứ tiếp liễu bán oản thủy hồi lai.
Mỹ lệ tiếp quá lai, chỉ giác đắc giá sơn tuyền thủy thanh lương lương đích, liên oản đô bị lương đáo liễu.
Tha khán trứ thanh lượng đắc một hữu nhất ti tạp chất đích thủy, cản khẩn hát liễu nhất khẩu.
Oa, cam điềm lương sảng, hát liễu thái thống khoái liễu.
“Giá thủy lí, hảo tượng hoàn hữu điểm trúc tử đích thanh hương ni!”
Mỹ lệ tế tế phẩm liễu phẩm, chỉ giác đắc giá thủy kinh quá trúc đồng đích tẩy lễ chân đích bỉ nhất bàn đích thủy hảo hát hứa đa.
Tha đột nhiên tưởng khởi lai thượng bối tử xuất soa thời hát quá đích trúc đồng tửu, sơn thượng giá ma đại phiến trúc tử, hoặc hứa tha khả dĩ bả trúc đồng tửu tố khởi lai, thuyết bất định dã năng hỏa nhất bả ni!