Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Nông gia sửu tức tặc vượng phu> đệ 439 chương tương thân tương ái nhất gia nhân
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Giá hoàn thị xuất môn chi tiền lương chấn phong cân chu trì bảo chứng đích thoại ni, một tưởng đáo hiện tại bị chu trì dụng lai hí hước tự kỷ liễu.

Tuy nhiên hảo tiếu, đãn lương chấn phong hoàn thị ngận cảm động đích: “Hảo huynh đệ, nhị ca, nhị ca tạ tạ nhĩ!”

“Kí nhiên thị huynh đệ, hựu hà tất thuyết tạ tự?”

Chu trì phách liễu phách tha đích kiên đầu, a a tiếu liễu.

Giá kiện sự tựu giá dạng thuyết định liễu, hạ ngọ lương chấn viễn tòng thành lí hồi lai chi hậu, lương chấn phong hựu thân tự tương thử sự cáo tố liễu tha, hoàn tuân vấn liễu tha đích ý kiến.

Đô một lai đắc cập đề khởi đa nương dĩ kinh đồng ý đích sự, lương chấn viễn tiện nhất khẩu ứng liễu: “Phòng tử thập ma thời hầu cái bất hành? Đãn hương nhi khứ liễu kinh thành khả năng tựu tái dã hồi bất lai liễu, giá sự khả bất năng đam các! Tẩu, cha môn cân đa nương thuyết khứ, tiên bả ngân tử cấp nhĩ dụng!”

Lương chấn phong tị tử toan toan đích, nhất bả bão trụ liễu đại ca, ngạnh yết liễu hảo cửu đô một thuyết xuất thoại lai.

Đãn tâm lí khước ám ám phát thệ, bất quản tương lai nhật tử quá thành thập ma dạng, tha môn nhất đại gia tử nhân đô yếu hòa hòa mục mục đích, tha hòa hương nhi đô yếu hảo hảo cân đại ca đại tẩu tương xử.

Lương chấn phong cân hương nhi ước định đích thị tam thiên, một tưởng đáo đệ nhị thiên tiện đái trứ ngân lưỡng thượng môn liễu.

Nhi thả đăng môn đích bất cận hữu mỹ lệ hòa lương chấn phong, liên vị lai bà bà hà vân nương dã lai liễu.

Thuyết thật thoại, hà vân nương thị chân đích bất tưởng tái đạp nhập trần phủ giá dạng đích nhân gia liễu, đãn vi liễu nhi tử hòa nhi tức, tha kim nhật tất tu đắc lai.

Cân thượng thứ bất nhất dạng, giá thứ mỹ lệ tam nhân trực tiếp cân khán môn đích bà tử thuyết thị lai cấp hương nhi thục thân đích, giá hạ chỉnh cá phủ lí đích nhân cơ bổn đô tri đạo liễu.

Kí nhiên thị thục thân, na tựu tất định thị yếu khứ kiến đương gia chủ mẫu đích.

Trần phu nhân nhất thính vương mụ mụ đích bẩm báo, chính yếu phóng tiến chủy lí đích điểm tâm đô soa điểm nhi điệu liễu: “Thập ma? Nhĩ một thính thác mạ? Tha môn chân đích thị lai cấp hương nhi thục thân đích? Giá tài nhất cá vãn thượng nhi dĩ, tha môn tựu bả ngân lưỡng thấu tề liễu?!”

Vương mụ mụ dã ngận sá dị, bất quá canh đa đích tắc thị kinh hỉ hòa hân úy, tha cấp hương nhi đích ngân lưỡng bất đa, dã tựu thập lưỡng ngân tử nhi dĩ, nhi thả hoàn thị tại mỹ lệ kỉ nhân tẩu liễu chi hậu tài cấp đích, sở dĩ tha ngận xác định tự kỷ đích ngân tử tịnh một hữu đáo mỹ lệ kỉ nhân thủ lí.

Hiện hạ khán lai, thị lương gia thấu tề liễu ngân tử lai cấp hương nhi thục thân liễu.

“Thị đích, phu nhân, tha môn đích xác thị lai cấp hương nhi thục thân đích, hiện tại dĩ kinh tại viện tử lí đẳng trứ liễu.” Tưởng liễu tưởng, hựu bổ sung liễu nhất cú, “Tiểu tỷ dã tiến viện tử liễu, chính tại cân tha môn thuyết thoại.”

“Kỉ cá hương hạ nhân, hữu thập ma hảo thuyết thoại đích! Dao nhi giá nha đầu, chân thị việt phát bất tượng thoại liễu, dĩ hậu hoàn chẩm ma đương thái tử phi!”

Trần phu nhân nhất bả tương điểm tâm nhưng hồi đáo bàn tử lí, dụng mạt tử sát liễu thủ, khởi thân: “Ngã tựu bất tín liễu, kỉ cá hương hạ nhân, hoàn năng nhất hạ tử tương ngân tử cấp thấu cú liễu bất thành!”

Viện tử lí, mỹ lệ chính tại cân trần thư dao thuyết thoại.

Trần thư dao kiến liễu hà vân nương, dã hữu ta ý ngoại: “Thẩm nhi, nhĩ chẩm ma dã lai liễu?”

Tha dĩ tiền tại lương gia cật quá phạn, cân hà vân nương lương lão thái xử đắc ngận hảo, chỉ thị hậu lai tự kỷ thân thượng phát sinh liễu thái đa sự, tha dã một hữu tâm tư tái khứ đại liễu thụ thôn tán tâm ngoạn sái liễu.

Hà vân nương tri đạo tha mã thượng tựu yếu khứ kinh thành liễu, tâm lí ngận thị bất xá, bất quá nhất tưởng đáo tha hội hữu cá hảo tiền trình, hoàn thị vi tha cao hưng đắc: “Hương nhi thị ngã đích vị lai nhi tức phụ nhi, ngã giá cá đương bà bà đích, lý ứng thượng môn lai đề thân đích. Tiểu tỷ đối hương nhi hữu ân, thuyết nâm thị tha đích nương gia nhân, dã bất vi quá.”

Viện tử lí đích hạ nhân bất thiếu, môn khẩu thậm chí hoàn tụ liễu nhất ta thính đáo tiêu tức hậu đặc ý bào lai tiều nhiệt nháo đích nhân, thính liễu hà vân nương giá thoại, đại gia hựu thị tiện mộ hựu thị cảm động, đô thuyết hương nhi đích vị lai bà bà khán trọng tha, thị cá hảo nhân.

Hương nhi đích tị tử toan liễu toan, tha cương tài chính tại tiểu tỷ phao trà, thùy tri xảo nhi hưng phấn địa quá lai lạp tha, hoàn thuyết tha mã thượng tựu năng xuất phủ liễu.

Tòng cương tài đáo hiện tại, tha nhất trực đô thị mông mông đích, thuyết thật thoại, tha thị chân đích một tưởng đáo lương chấn phong lai đích giá ma khoái.

Bất cận như thử, liên hà vân nương dã lai liễu, giá đắc thị đa khán trọng tha a!

Chính thuyết thoại gian, chính ốc đích miên liêm tử đả khai, vương mụ mụ tòng ốc lí xuất lai liễu: “Tiểu tỷ, phu nhân thuyết thỉnh các vị tiến ốc.”

Trần thư dao điểm đầu, đái trứ kỉ nhân tiến khứ liễu.

Hà vân nương hoàn ký đắc thượng thứ lai trần gia thời phát sinh đích sự, hiện tại hựu yếu kiến đáo na vị trần phu nhân liễu, tha hoàn chân hữu ta thảm thắc.

Mỹ lệ khẩn khẩn địa lạp trụ liễu tha đích thủ, khinh thanh đạo: “Nương, cha môn kim nhật thị lai cấp hương nhi tỷ tỷ thục thân đích, bất thị lai đương hạ nhân đích, nhĩ bất dụng hại phạ, cha môn cân tha nhất dạng, đô thị bình đẳng đích.”

Bình đẳng?

Giá cá từ dụng đắc hữu ta xa xỉ liễu, cha môn phổ thông lão bách tính na năng cân nhân gia huyện thái gia phu nhân thuyết bình đẳng?

Ám ám diêu liễu diêu đầu, bất quá hà vân nương tịnh một hữu tương tâm lí thoại thuyết xuất lai, chỉ thị lạp trứ mỹ lệ nhất đồng tiến liễu ốc.

Mỹ lệ thị kiến quá trần thư dao đích ốc tử đích, giản đan hựu bất thất ôn hinh. Tha nhất trực dĩ vi thị trần thư dao đích tính tử sử nhiên, đãn thử thời kiến đáo liễu trần phu nhân đích phòng gian, tài nhượng tha chân thiết địa thể hội đáo liễu trần đại nhân thị cá đa ma thanh liêm đích quan viên.

Giá ốc lí tịnh một hữu thập ma quý trọng đích bãi thiết, đỉnh đa tựu thị nhất ta tự họa hoa bình, nhi thả bãi phóng đắc ngận tùy ý, nhất khán tựu bất thị thập ma đại gia thủ bút.

Trần phu nhân đoan trang địa tọa tại chính tọa thượng, hữu ta cư cao lâm hạ đích mô dạng.

Tha tương mỹ lệ kỉ nhân nhất nhất đả lượng liễu nhất phiên, khán trứ tha môn thân thượng đầu thượng giản đan phác tố đích y trứ trang phẫn, tái thứ xác định liễu tâm trung tưởng pháp, giá kỉ cá nhân na hữu bổn sự nhất tịch chi gian tiện nã xuất ngũ thập lưỡng ngân tử lai cấp hương nhi thục thân? Thuyết bất định tựu thị lai thảo giới hoàn giới đích!

“Nhĩ môn kim nhật thị lai cấp hương nhi thục thân đích mạ? Tạc nhật ngã dĩ kinh phái nhân tương thoại thuyết thanh sở liễu, ngũ thập lưỡng ngân tử, bất năng đa dã bất thiếu, chỉ yếu ngân tử đáo liễu, hương nhi tùy thời khả dĩ ly khai trần phủ.”

Trần phu nhân dã bất cân tha môn đa phế thoại, trực tiếp tương tự kỷ đề xuất đích yếu cầu hựu thuyết liễu nhất biến. Nhi thả hoàn đặc ý cường điều liễu yếu ngũ thập lưỡng ngân tử, ngôn ngoại chi ý tiện thị bất năng hữu nhậm hà thương lượng đích dư địa.

Tha thuyết đích giá ta đại gia đô tâm tri đỗ minh, chỉ thị giá thuyết thoại đích ngữ khí thật tại thị lệnh nhân nan thụ địa ngận.

Phản chính dã chỉ hữu kim nhật tài cân tha đả giao đạo, mỹ lệ nhẫn liễu nhẫn, một xuất thanh đỗi tha.

Hà vân nương thân vi trường bối, giá cá thời hầu tự nhiên thị yếu trạm xuất lai đích.

Tha thượng tiền, hành liễu nhất cá phúc lễ, hoãn mạn khước kiên định địa thuyết đạo: “Phu nhân đích yếu cầu ngã môn dĩ kinh tri hiểu liễu, kim nhật tiện thị lai tống ngân tử, tiếp hương nhi hồi gia đích.”

Tha dụng đích thị hồi gia nhị tự, hương nhi đích tâm tái thứ bị xúc động, nhãn khuông vi vi thấp nhuận.

“Nga?!”

Trần phu nhân chính tại cật trà, hiển nhiên một tưởng đáo giá phụ nhân nhất trương chủy tựu thị tống ngân tử, nhi bất thị thảo giới hoàn giới.

Tuy nhiên hữu ta thất vọng, bất quá tha hoàn thị nhẫn trụ liễu một tương tâm lí thoại thuyết xuất lai.

Tương trà bôi phóng đáo nhất bàng, trần phu nhân thuyết đạo: “Kí nhiên như thử, na bổn phu nhân tiện thành toàn liễu nhĩ môn.”

Tha cấp vương mụ mụ sử liễu cá nhãn sắc.

Vương mụ mụ hội ý, lập tức tiến đáo lí ốc, tương hương nhi đích mại thân khế thủ liễu xuất lai.