Cẩm tú trang đích sinh ý chân đích thị nhất nhật bất như nhất nhật liễu, kim nhật tiến lai cánh thị liên cá khách nhân đô một hữu, nhất ốc tử đích nhân đô một tinh đả thải địa tọa trứ, thậm chí liên thuyết thoại đô lại đắc thuyết liễu.
Nhân vi mang hoạt trần thư dao tiến kinh đích sự, hương nhi dã hảo cửu một lai cẩm tú trang mãi đông tây liễu, mãnh nhiên tiến lai, hoàn dĩ vi tẩu thác liễu địa phương.
“Chẩm ma giá ma lãnh thanh? Ngô chưởng quỹ đích ni?”
Điếm lí đích tiểu hỏa kế kiến lai liễu giá ma đa nhân, hoàn dĩ vi hữu cố khách thượng môn ni! Tái nhất tiều thị mỹ lệ kỉ nhân, hựu minh hiển địa thán liễu khẩu khí: “Đông gia tại hậu viện ni, nghiêm công tử lai liễu, tha môn tại thuyết thoại ni!”
Nghiêm công tử?
Tưởng đáo liễu thập ma, mỹ lệ khán hướng hương nhi: “Tẩu, cha môn khứ hậu viện trảo trảo tha môn, chính hảo ngã dã một chẩm ma kiến quá nghiêm công tử, giá cá cơ hội hoàn bất thác ma!”
Chu trì hòa lương chấn phong một cân trứ tiến khứ, chỉ thị tọa tại đại đường lí đẳng trứ, hà vân nương yếu ma phiền ngô lệ nương thu lưu tự kỷ đích vị lai nhi tức phụ nhi, tự nhiên thị yếu cân trứ nhất đồng khứ đích.
Cương tiến đáo hậu viện lí, mỹ lệ tiện thính đáo liễu tiểu bảo ô ô đích khóc thanh.
Bình thời tiểu bảo ngận quai đích, tái gia thượng ngô lệ nương hòa hầu thị đối tiểu bảo chiếu cố chu đáo, ngận thiếu năng thính đáo tha khóc khởi lai.
Đãn kim nhật thính giá khóc thanh, chẩm ma giá ma thê thảm giá ma khả liên ni!
Mỹ lệ khoái tẩu kỉ bộ, tiện khán đáo tiểu bảo ủy khuất địa tại hầu thị hoài lí, nhất song lệ nhãn mông lung đích nhãn tình nhãn ba ba địa khán trứ bất viễn xử đích ngô lệ nương, trương trứ tiểu ca bạc tưởng nhượng nương thân bão, khước hựu đảm khiếp địa khán nương thân thân biên đích nam nhân.
Na cá nam nhân, bất thị bàng nhân, chính thị truyện thuyết trung đích nghiêm công tử nghiêm vũ bác.
“Vũ bác, tiểu bảo hoàn tiểu, hiện tại tựu khai thủy đoán luyện tha hữu ta thái tảo liễu ba? Hoàn thị đẳng tha đại nhất ta tái......”
Ngô lệ nương hoàn một thuyết hoàn, nghiêm vũ bác tiện trầm trứ kiểm ninh trứ mi đầu đả đoạn liễu tha: “Tiểu mạ? Tha đô tam tuế liễu, bất năng tái quán trứ liễu.”
“Khả thị......”
Ngô lệ nương hoàn tưởng thuyết thập ma, nghiêm vũ bác hựu khai khẩu liễu: “Nhĩ hòa thẩm nương đô thị nữ nhân, tiểu bảo khước thị cá nam hài tử, tha tòng tiểu tiện một hữu phụ thân cân tại thân biên, giá đối tha đích thành trường thị một hữu hảo xử đích. Nam hài tử tựu yếu học đích kiên cường độc lập, nhất vị y kháo nữ nhân tương lai như hà năng thành đại khí?”
Giá thoại thuyết đắc tuy nhiên hữu đạo lý, chỉ thị hầu thị thính liễu khước giác đắc tâm lí thập phân bất sảng khoái.
Tha dã thị nhất cá quả phụ tương nhi tử đái đại đích a, nan đạo tha đích nhi tử tựu bất kiên cường bất độc lập liễu? Nan đạo tha đích nhi tử tựu thị cá nhất vị y kháo nữ nhân bất thành khí đích xuẩn tài liễu mạ?
Hầu thị nhất bả tương tiểu bảo bão liễu khởi lai, tiến liễu ốc lí bất lý tha liễu. Tha tuy nhiên hi vọng ngô lệ nương năng hữu cá hảo đích quy túc, đãn dã bất hỉ hoan thính biệt nhân chỉ trách tự kỷ như hà đái hài tử.
Kí nhiên bất năng đương diện chỉ trách, na tựu đóa khai ba!
Mỹ lệ tiến môn đích thời hầu tiện khán đáo liễu giá dạng nhất mạc, bất miễn hữu ta tâm đông tiểu bảo hòa hầu thị.
Nhi thân biên đích hương nhi khước tại khán đáo nghiêm vũ bác đích thời hầu lăng trụ liễu: “Nghiêm công tử?”
Thanh âm bất đại, đãn mỹ lệ khước thính đáo liễu: “Hương nhi tỷ tỷ, nhĩ nhận thức giá vị nghiêm công tử?”
Trần thư dao cân lưu thiên hương thị hảo bằng hữu, đãn nghiêm công tử dã chỉ thị xuất hiện quá nhất lưỡng thứ nhi dĩ, hương nhi dã bất thị ngận xác định, nhu nhu nhãn tình hựu tử tế biện nhận liễu nhất hạ: “Ân, giá vị ứng cai tựu thị ngã gia kiến quá đích na vị nghiêm công tử. Chỉ thị, hựu bất đại tượng.”
Đích xác thị bất đại tượng, lưu thiên hương diện tiền đích nghiêm vũ bác thị cá ôn văn nhĩ nhã đích phiên phiên công tử, nhi tại ngô lệ nương diện tiền đích tha khước thị cá cao cao tại thượng bất cẩu ngôn tiếu đích, chẩm năng nhất dạng?
“Mỹ lệ? Nhĩ môn lai liễu!”
Ngô lệ nương chính hảo khán đáo liễu tiến môn lai đích mỹ lệ kỉ nhân, cản khẩn bả tự kỷ đích tình tự thu khởi lai, tiếu trứ nghênh liễu quá lai.
Nhi nhất bàng đích nghiêm công tử dã tưởng cân quá lai, chỉ thị tại khán đáo hương nhi đích thời hầu minh hiển thần tình nhất đốn.
Mỹ lệ khán đáo liễu, nghiêm công tử chỉ thị nhận xuất liễu hương nhi.
Tưởng lai dã thị, nghiêm công tử tựu thị cá khi phiến nữ nhân đích tra nam, chi tiền cân tại lưu thiên hương thân biên đích thời hầu khẳng định kiến quá huyện thái gia nữ nhi đích trần thư dao. Thuyết bất chuẩn hoàn tương chủ ý đả đáo liễu trần thư dao thân thượng quá ni!
Sở dĩ tha khẳng định đối trần thư dao thân biên đích tì nữ đa gia lưu ý quá, thử thời nhận xuất liễu hương nhi, dã thị tình lý chi trung.
Mỹ lệ đột nhiên ngận tưởng tiếu, bất tri đạo giá vị đa diện nghiêm công tử hội như hà ứng đối ni?
“Hương nhi cô nương, cung hỉ nhĩ trọng hoạch tự do.”
Nhân vi đề tiền đả quá chiếu cố, ngô lệ nương thị tri đạo mỹ lệ nhất gia nhân vi hương nhi thục thân đích sự đích.
Hương nhi tiếu trứ đạo liễu tạ, hựu khán hướng tha thân biên đích nghiêm công tử: “Nghiêm công tử, hảo xảo a, một tưởng đáo tại giá lí kiến diện liễu.”
Ngô lệ nương đốn thời lăng liễu: “Di? Nhĩ môn nhận thức?”
“Ân, nhận thức.”
“Bất nhận thức.”
Bất đồng đích hồi đáp đồng thời hưởng khởi, ngô lệ nương đô mông liễu.
Thuyết thật thoại hương nhi dã hữu ta mông liễu, tha bất tượng mỹ lệ sai thấu liễu nghiêm công tử đích mục đích, bất nhiên dã bất hội giá ma khinh dịch địa tựu cân tha đả chiêu hô liễu.
Nghiêm vũ bác mục quang thản đãng, hào vô tị húy địa khán trứ hương nhi, thuyết xuất lai đích thoại dã nhượng nhân vô khả thiêu dịch: “Cô nương hứa thị nhận thác nhân liễu ba? Bất quá cô nương cư nhiên tri đạo bỉ nhân tính nghiêm, mạc phi thị chi tiền đàm sinh ý đích thời hầu kiến quá?”
Nhược thị đan thuần địa nhận thác liễu nhân, bất khả năng liên tha tính nghiêm đô tri đạo a!
Sở dĩ nghiêm vũ bác trảo đáo liễu nhất cá phi thường hảo đích lý do, tha môn chi tiền đàm quá sinh ý.
Hương nhi tưởng liễu tưởng, dĩ tiền cân trần thư dao khứ kiến lưu thiên hương đích thời hầu, hảo tượng hoàn chân đích bất tri đạo lưu thiên hương hòa nghiêm vũ bác đáo để tại càn xá, hoặc hứa chân đích thị đàm sinh ý bất thành?
Tha tiếu liễu tiếu: “Hoặc hứa thị ba! Nghiêm công tử quý nhân đa vong sự, thị tiểu nữ tử đường đột liễu.”
Giá kiện sự tiện giá dạng khinh nhi dịch cử địa yết liễu quá khứ, đãn mỹ lệ tri đạo, nghiêm công tử tâm lí định nhiên dĩ kinh khai thủy phòng phạm, tựu thị bất tri đạo tha tiếp hạ lai yếu tố thập ma liễu.
Nghiêm công tử trảo liễu cá lý do ngận khoái tựu ly khai liễu, chính hảo ngô lệ nương yếu vi hương nhi an đốn trụ xử, tiện dã một hữu đa lưu tha.
“Giá cá phòng gian dĩ tiền thị cấp tú nương môn chuẩn bị đích, bất quá điếm lí đích tú nương đại đa đô thị tại thành lí trụ đích, sở dĩ giá cá phòng gian tựu nhất trực không trứ liễu, hương nhi cô nương nhược thị bất hiềm khí, tiện tiên tại giá lí thấu hợp nhất hạ.”
Ngô lệ nương đái trứ tha môn tiến liễu nhất gian ngận sưởng lượng đích phòng gian, ốc lí đích sàng nhục đẳng vật đô thị tân chuẩn bị đích, khán lai ngô lệ nương dã thị chân tâm nghênh tiếp hương nhi đích.
“Chưởng quỹ đích, năng thu lưu ngã ngã dĩ kinh ngận cảm kích liễu, dĩ hậu yếu cấp nâm thiêm ma phiền liễu.” Hương nhi hữu ta quá ý bất khứ.
Ngô lệ nương khán khán mỹ lệ hòa hà vân nương, tiếu đạo: “Nhĩ tựu biệt cân ngã khách khí liễu, ngã cân mỹ lệ thị hảo bằng hữu, nhĩ hựu thị tha đích vị lai tẩu tẩu, na cân ngã dã tựu thị hảo bằng hữu liễu, cha môn chi gian hoàn dụng thuyết thập ma thiêm ma phiền bất thiêm ma phiền đích thoại mạ? Đối liễu, dĩ hậu a, nhĩ tựu cân mỹ lệ nhất dạng khiếu ngã ngô tỷ tỷ hảo liễu, biệt chưởng quỹ đích chưởng quỹ đích khiếu liễu, sinh phân liễu.”
Hương nhi điểm đầu, dã cân trứ tiếu liễu khởi lai.
Chính thuyết trứ thoại, ngoại biên hựu hưởng khởi liễu tiểu bảo đích khóc thanh, ngô lệ nương tâm đông đắc ngận, cân tha môn thuyết liễu nhất hạ tiện cản khẩn khứ khán hài tử liễu.
Đãi ngô lệ nương tẩu hậu, mỹ lệ tài hựu vấn khởi liễu nghiêm công tử đích sự: “Hương nhi tỷ tỷ, nhĩ dĩ tiền tại na nhi kiến quá na nghiêm công tử?”