Lôi lão gia dã thị cá nhân tinh, tri đạo mỹ lệ giá dạng thuyết thị tưởng nhượng tha khứ cân lưu đông gia đàm giá kiện sự, chỉ thị tha bất tri đạo kỳ thật lôi lão gia dĩ kinh khứ trảo quá lưu đông gia liễu, nhi thả hoàn bị lưu đông gia cấp cự tuyệt liễu.
Nguyên nhân vô tha, chỉ thị thuyết mỹ lệ tịnh bất thị thiên hương lâu đích nhân, tha quản bất liễu.
Ai, nhất cá giá ma hảo đích tiếp cận quý khách đích cơ hội nhãn khán trứ tựu yếu lạc không liễu, tha đương nhiên trứ cấp.
Bất quá, hiện tại bất thị thuyết giá kiện sự đích hảo thời cơ, tưởng thỉnh mỹ lệ khứ kinh thành tái tố nhất thứ thủy chử ngư, khủng phạ hoàn đắc tòng trường kế nghị tài hành.
“Dĩ tiền hoàn tòng vị thính thuyết lương cô nương nguyên lai cân ngô phu nhân thị hảo bằng hữu ni, tảo tri như thử, tạc nhật đích sinh ý......”
Lôi lão gia hoàn vị thuyết hoàn, nghiêm công tử dĩ kinh cấp bất khả nại địa đả đoạn liễu tha: “Lôi lão gia, cha môn cương tài bất thị dĩ kinh đàm hảo liễu mạ? Liên hiệp nghị ngã đô dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu, tựu soa nâm thiêm tự liễu a!”
Nhãn khán trứ tựu yếu thiêm tự đích sinh ý, nhược thị nhân vi mỹ lệ lưỡng nhân đích đột nhiên lai đáo cấp giảo hoàng liễu, tha chân đích yếu khứ chàng tường liễu.
Lôi lão gia hữu ta hứa vi nan, tha cương tài chi sở dĩ đáp ứng cân nghiêm công tử đàm hợp tác thị nhân vi nghiêm công tử bảo chứng hội bang tha tại kinh thành lí đả khai thị tràng.
Khả cân na vị quý khách bỉ khởi lai, nghiêm công tử đích giá cá thừa nặc giản trực tựu bất trị nhất đề liễu.
Chỉ thị lôi lão gia dã hữu cố lự, nhược thị mỹ lệ bất khẳng khứ kinh thành bang mang chẩm ma bạn? Na tha khởi bất thị kí yếu đâu liễu nghiêm công tử đích hợp tác, dã hội tang thất liễu tiến nhập kinh thành đích hảo cơ hội?
Giá khả chân thị cá nan đề a!
Mỹ lệ hòa ngô lệ nương hỗ vọng nhất nhãn, cơ bổn dĩ kinh xác định liễu tâm lí đích tưởng pháp.
Mỹ lệ tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Thính ngô tỷ tỷ thuyết, lôi lão gia tự hồ hữu tiến quân kinh thành tố sinh ý đích đả toán, ngã sai, nâm cân nghiêm công tử đích hợp tác, cổ kế tựu thị nhân vi nghiêm công tử tức tương khai thác kinh thành ba?”
Tiến môn chi tiền dĩ kinh hữu liễu sai trắc, cương tài thính liễu lôi lão gia đích các chủng thoại, thử thời mỹ lệ dĩ kinh canh xác định liễu.
Quả nhiên, dã nhượng tha thuyết trung liễu.
Nhân vi, nghiêm công tử trứ cấp liễu!
“Ngã hòa lôi lão gia đích đàm phán toán thị bí mật, nhĩ bằng thập ma tại giá lí đả thính? Đồng thời sinh ý nhân, nhĩ giá dạng tố thị bất thị hữu điểm nhi bất thái địa đạo? Tưởng tất lôi lão gia dã bất hội nguyện ý cân nhĩ giá chủng nhân tố sinh ý đàm hợp tác ba?”
Thính thính, giá xuy chi dĩ tị đích ngữ khí, bất tri đạo đích, hoàn dĩ vi tha nghiêm vũ bác thị cá đa ma thanh cao hựu chính trực đích hảo nhân ni!
Chỉ thị ngận khả tích, tha tựu thị cá phi trứ nhân bì đích lang!
“Địa đạo?”
Tại mỹ lệ đích chi trì hạ, ngô lệ nương chung vu tương tự kỷ đích tâm lí thoại cấp thuyết liễu xuất lai: “Đương nhật ngã đồng lôi lão gia đàm sinh ý, nhĩ thuyết nhĩ tưởng đa nhận thức nhất hạ bách phúc trấn đích nhân tiện yếu cân trứ ngã nhất đồng tiền lai. Hậu lai, nhĩ cư nhiên bối trứ ngã cân lôi lão gia đàm khởi liễu sinh ý, trực tiếp tương ngã đích hợp tác hỏa bạn thưởng tẩu, nan đạo nhĩ tựu địa đạo liễu?”
“Nhĩ hồ thuyết!” Nghiêm công tử hiển nhiên một tưởng đáo ngô lệ nương hội giá dạng đại lạt lạt địa tương sự tình thuyết xuất lai, tất cánh tha đích uy hiếp hoàn tại ni!
“Nhĩ khả biệt vong liễu, nhĩ đích......”
“Ngã đích nhi tử mạ?” Bất đẳng nghiêm công tử thuyết hoàn, ngô lệ nương dĩ kinh đương tiên lãnh tiếu khởi lai, thủ dã khẩn khẩn địa toản trụ liễu mỹ lệ đích thủ, phảng phật na chỉ tiểu tiểu đích thủ năng cấp tha đái lai vô sổ đích an toàn hòa ôn noãn, “Ngã đích nhi tử hảo đắc ngận, tựu bất lao nghiêm công tử chiếu cố liễu. Đảo thị nghiêm công tử tự kỷ, hoàn thị tương tự kỷ đích sinh ý chiếu cố hảo bỉ giác thỏa đương.”
Nhĩ!
Nghiêm công tử khí cấp bại phôi, tưởng yếu khứ trảo lôi lão gia, khả lôi lão gia thử thời dã chính tại do dự, tha an ổn địa tọa tại nguyên địa, tựu tượng cá cách sơn quan hổ đấu đích bàng quan giả, tọa đẳng lưỡng biên đấu pháp.