“Nhĩ giá thoại thị thập ma ý tư?”
Ngô lệ nương mẫn cảm địa sĩ khởi đầu lai, nhãn tình lí thiểm thước trứ hi ký đích quang.
Thoại tuy nhiên giá ma thuyết, bất quá mỹ lệ thủ lí tịnh một hữu xác tạc đích chứng cư, tự nhiên bất năng tại ngô lệ nương diện tiền bảo chứng thập ma: “Ngô tỷ tỷ, nhĩ tiên trảo trụ cơ hội cân lôi lão gia hảo hảo hợp tác, chí vu dĩ hậu đích sự hoàn thị yếu tẩu nhất bộ khán nhất bộ, hoặc hứa sự tình tịnh bất tượng nhĩ tưởng tượng đích na ma tao cao ni?”
Tức tiện thập ma đô một hữu bảo chứng, đãn mạc danh kỳ diệu địa, ngô lệ nương tựu thị kiên tín mỹ lệ hữu năng lực nhượng tha đích cẩm tú trang tử nhi phục sinh.
Kỉ cá nữ nhân thuyết thoại đích công phu, chu trì dã dĩ kinh tương bảo hộ cẩm tú trang đích nhân cấp trảo lai liễu.
Chỉ hữu lưỡng cá nhân, nhất cá thân hình khôi ngô, lưu trứ trường trường đích lạc tai hồ tử, nhân vi na hồ tử, liên tha đích bổn lai diện mạo đô khán bất xuất lai liễu.
Lánh nhất cá tắc thị thân hình cao sấu đích niên khinh nhân, diện dung bạch tích, tư tư văn văn đích, khán thượng khứ tựu cân cá bạch diện thư sinh tự đích.
Giá lưỡng nhân đích danh tự dã ngận hữu thú, cao đại đích lạc tai hồ tử khiếu tiểu hồ, cao sấu đích tiểu thư sinh khiếu lão bạch. Dĩ tiểu hồ đích thân hình đô năng trang khởi lưỡng cá lão bạch liễu, thiên thiên hoàn yếu bị nhân khiếu tiểu hồ, mỹ lệ đô tưởng cấp tha môn bả danh tự điên đảo quá lai.
Ngô lệ nương thị tri đạo nghiêm công tử đích uy hiếp đích, đãn hầu thị bất tri đạo a, khán đáo gia lí đột nhiên đa liễu giá ma lưỡng cá nhân hoàn hữu ta truật đầu.
Vi liễu bất nhượng bà bà đam kinh thụ phạ, ngô lệ nương chỉ thuyết giá lưỡng cá nhân thị tối tân cố lai đích đả thủ, tịnh một hữu đa thuyết thập ma.
Tòng cẩm tú trang xuất lai, mỹ lệ nhất song nhãn tình nhất trực tại nhai thượng tích lưu tích lưu địa loạn chuyển, chuyển đắc chu trì hảo kỳ cực liễu.
Tha phách liễu mỹ lệ đích não môn nhất hạ, tiếu: “Cha môn cương tài một tại cẩm tú trang thâu đông tây ba? Nan đạo nhĩ tại phúc mãn lâu thâu liễu nhân gia đích bôi tử bàn tử? Hoặc giả thị khoái tử?”
“Xá?” Mỹ lệ lăng trụ liễu.
Chu trì phốc xuy nhất tiếu: “Ngã thuyết nhĩ a, thị bất thị thâu liễu nhân gia đích đông tây liễu? Chẩm ma tựu cân tố tặc tâm hư tự đích ni, nhất trực tại miểu lai miểu khứ đích, hảo tượng cha môn tố liễu xá kiến bất đắc nhân đích sự tự đích.”
Nguyên lai thị giá dạng a!
Mỹ lệ sân liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu thần bí hề hề địa áp đê liễu thanh âm, nhãn tình dã tại tứ xử miểu: “Nhĩ vong liễu na cá nghiêm công tử thuyết quá đích thoại liễu? Ngã kim nhật phôi liễu tha đích hảo sự, nhĩ thuyết tha hội bất hội dã lai trảo cha môn đích ma phiền?”
Ngô lệ nương na biên hữu tiểu hồ hòa lão bạch trành trứ, đãn tha môn giá biên khả tựu một nhân liễu.
“Phóng tâm ba, hữu nhĩ tương công ngã tại, hoàn năng nhượng nhĩ thụ thương bất thành?” Chu trì tiếu liễu.
Mỹ lệ hoàn tưởng thuyết xá, bất quá tưởng đáo chu trì lệ hại đích khinh công dã tựu phóng tâm liễu. Đãn hoàn thị ngận hảo kỳ tha đích võ công đáo để thị xá dạng đích, cứu cánh lệ hại bất lệ hại.
“Đối liễu, ngã đô một kiến quá nhĩ động thủ ni. Nhược thị hữu cơ hội, chân tưởng khán khán nhĩ cân nhân đả giá đích thời hầu hội thị thập ma mô dạng.” Khả nhất tưởng đáo chu trì hội thụ thương, tha hựu nhẫn bất trụ tương giá cá niệm đầu cấp đả tiêu liễu, “Toán liễu toán liễu, hoàn thị bất đả giá đích hảo, vạn nhất thụ thương liễu ngã khả xá bất đắc.”
“Phóng tâm, ngã bất hội thụ thương đích.” Chu trì quát liễu tha tị đầu nhất hạ, tiếu đắc nhãn tình đô mị thành nhất điều phùng liễu.
Tưởng đáo liễu thập ma, mỹ lệ hựu sĩ đầu vấn tha: “Na cá tiểu hồ hòa lão bạch thị tòng đỗ gia na biên trảo lai đích mạ? Hảo tượng một tại tha thân biên kiến quá giá lưỡng cá nhân ni!”
Chu trì trầm mặc liễu nhất hạ, tự hồ thị tại khảo lự yếu bất yếu tương giá kiện sự cáo tố mỹ lệ.
Bất quá tha ngận khoái tựu tưởng hảo liễu, diêu đầu đạo: “Bất thị, na thị ngã tại thành lí đích bằng hữu. Hoàn ký đắc cha môn thành thân thời lai đích na kỉ cá tiểu hỏa tử mạ? Tha môn đô thị nhất khởi đích.”
Nhất khởi đích? Chu trì chẩm ma hội nhận thức giá ta nhân ni?