“Nãi, nương, tiên thuyết hảo a, dĩ hậu ngã khả bất nhượng ngã đích hài tử xuyên giá ta cựu y thường. Tái thuyết liễu, cha môn hiện tại dã bất thị na chủng cùng đắc đinh đương hưởng đích nhật tử liễu, càn xá hoàn nhượng hài tử cật giá chủng khổ? Thành lí đích bố trang hữu đích thị hựu nhuyễn hựu càn tịnh đích bố liêu, cha môn hoa điểm tiền mãi điểm hồi lai cấp hài tử tố tân y thường bất hảo mạ?”
Mỹ lệ tương tín, bất cận thị tha giá ma tưởng, tương lai tha đích đại tẩu nhị tẩu dã thị giá ma tưởng đích.
Tuy nhiên tha môn bất thị thập ma đại phú đại quý đích nhân gia, đãn cấp tiểu hài tử tố y thường đích bố liêu hoàn thị năng mãi đắc khởi đích.
Phốc xuy, lương lão thái hòa hà vân nương tề tề tiếu liễu khởi lai, đảo thị nhượng mỹ lệ hữu ta mông liễu.
“Nhĩ giá cá sỏa hài tử, ngã năng xá đắc nhượng tiểu hài tử xuyên giá dạng đích cựu y thường mạ?” Hà vân nương sân liễu tha nhất nhãn, “Tựu toán thị nhĩ môn tiểu thời hầu dã một nhượng nhĩ môn xuyên giá dạng phá lạn đích y thường a!”
“Na nhĩ lưu trứ tha môn thị tố thập ma a?”
Thuyết khởi lai hoàn chân thị như thử, hà vân nương đối tha môn huynh muội tứ cá cách ngoại đông tích, tiểu thời hầu xuyên đích y thường bất thị tối hảo đích, đãn dã nhất định thị tối càn tịnh tối chỉnh khiết đích, tựu toán thị hữu bổ đinh, dã bất hội tượng giá ta giá ma lạn.
Hà vân nương tương na ta y thường nhất kiện nhất kiện nã khởi lai, mạc liễu mạc, hựu nhu liễu nhu: “Giá ta y thường tuy nhiên phá lạn, bất quá dã đô thị nhuyễn nhuyễn đích miên bố, nhi thả hoàn thị nương nhất kiện nhất kiện tẩy càn tịnh liễu đích, đẳng nhĩ môn hữu liễu hài tử a, chính hảo khả dĩ tê thành tiểu khối nhi dụng lai đương niệu giới tử.”
Nguyên lai thị cấp tha môn đương niệu bố đích.
Mỹ lệ hoảng nhiên đại ngộ, tha vong liễu hiện tại giá cá thời đại thị một hữu niệu bất thấp chi loại đích đông tây đích, tiểu hài tử dụng đích đô thị niệu giới tử, đương nhiên dã hữu bất dụng niệu giới tử đích.
“Nương, ngã ký đắc nhĩ thuyết quá, ngã môn tiểu thời hầu đô thị xuyên thổ khẩu đại đích.”
Thổ khẩu đại, chính như giá danh tự nhất dạng, thị bả sa thổ trang tiến chuyên môn tố thành đích bố đại tử lí, nhiên hậu tái bả tiểu hài tử phóng tiến khứ.
Đương nhiên liễu, giá sa thổ dã bất thị phổ thông đích sa thổ, đắc dụng na chủng tế tế đích nhuyễn nhuyễn đích sa thổ, dụng si tử tế tế địa si kỉ biến, nhiên hậu tái phóng tiến đại oa lí sao nhất sao, nhất lai thị cấp sa thổ tiêu độc, nhị lai dã bất hội nhượng thổ thái lương, hài tử dụng đích thời hầu lương trứ tha.
Hà vân nương bả cựu y thường tế tế thu thập hảo, thuyết đạo: “Thổ khẩu đại đảo thị hảo dụng, dĩ tiền gia lí đại nhân đô mang trứ địa lí đích hoạt, một nhân khán hài tử, bả hài tử nhưng tại gia lí nhất phóng tựu thị đại bán thiên, dụng thổ khẩu đại hựu phương tiện hựu tỉnh sự. Khả hiện tại ni, cha môn địa lí dã một xá hoạt liễu, tương lai ngã hòa nhĩ nãi tựu thị tại gia lí khán khán hài tử, na lí hoàn xá đắc nhượng nhĩ môn đích hài tử xuyên thổ khẩu đại?”
Lương lão thái dã điểm đầu: “Tựu thị ni, nhượng nhĩ đích hài tử xuyên giá ta phá lạn y thường nhĩ đô bất nguyện ý, yếu thị nhượng nhĩ nhi tử tương lai tại thổ lí đả cổn, nhĩ năng xá đắc?”
Mỹ lệ phốc xuy nhất nhạc, biệt thuyết, hoàn chân thị xá bất đắc.
“Na vị dương cô nương tựu thị cha môn thôn lí trường đại đích cô nương, ngã đảo thị hoàn phóng tâm nhất ta. Tựu thị hương nhi, tha tại trần phủ đãi liễu đa niên, nhĩ thuyết tương lai nhượng tha lai cha môn gia lí trụ trứ, hội bất hội bất tập quán a? Ngã đam tâm......”
Hà vân nương chung vu thuyết xuất liễu tâm lí thoại, thuyết khởi lai giá kiện sự dĩ kinh tại tha tâm lí biệt liễu ngận cửu liễu.
Lương lão thái dã đạo: “Nhân gia đô thuyết môn đương hộ đối, ngã khán dã thị. Tuy thuyết hương nhi chỉ thị cá nha hoàn, khả tất cánh một cật quá thập ma khổ, nhược thị lai liễu cha môn gia lí cật khổ thụ luy đích, tha khẳng định hội mai oán đích ba?”
Lưỡng khẩu tử quá nhật tử, nhược thị nhất cá nhân khai thủy mai oán khởi lai, na giá nhật tử tựu khẳng định bất hội hảo quá đích. Canh hà huống lương chấn phong hoàn thị na ma cá xú tì khí, biệt khán hiện tại tha bả hương nhi đương bảo bối nhất dạng sủng trứ, bảo bất tề tương lai nhật tử trường liễu hội như hà ni!
Lương lão thái hòa hà vân nương đích đam tâm, mỹ lệ dã thị lý giải đích, tha tưởng liễu tưởng diêu đầu đạo: “Quá nhật tử thị nhất môn học vấn, tha môn lưỡng khẩu tử quá nhật tử bất thị cha môn giá ta ngoại nhân năng tả hữu đích. Hương nhi nhược thị chân đích cật bất liễu khổ, quá bất liễu giá dạng đích nhật tử, na tha tựu cai đốc xúc trứ nhị ca nỗ lực thượng tiến, nhi bất thị chỉnh thiên bão oán chỉnh nhật cân cha môn quá bất khứ? Như quả tha chân thị giá chủng nhân, na giá dạng đích tức phụ nhi bất yếu dã bãi liễu.”
Thuyết đắc đối bất đối đích, phản chính giá ta đô thị mỹ lệ đích tâm lí thoại. Nhi thả tha dã giác đắc hương nhi bất thị hà vân nương đam tâm đích na chủng nhân, tha đam tâm đích sự dã định nhiên bất hội phát sinh đích.
Ốc lí chính tại thu thập trứ, viện tử lí dã nhiệt nháo liễu khởi lai, mỹ lệ nhất thính thanh âm tựu tri đạo thị ngọc hà lai liễu: “Giá cá ngọc hà, chỉnh thiên đô giá ma đại đại liệt liệt đích.”
Hà vân nương bả cương thu thập hảo đích nhất điệp y thường phóng tiến tiểu bao phục lí bao khởi lai, dã tiếu đạo: “Khả bất thị mạ? Dã bất tri đạo tương lai thành liễu thân, nhân gia bà bà hội bất hội hiềm khí tha ni!”
“Hiềm khí?” Mỹ lệ tà trứ nhãn tình, “Tiểu thường khẳng định bất xá đắc tự kỷ tức phụ nhi bị hiềm khí, nương, nhĩ tựu phóng tâm ba, tiểu thường tha nương khả hỉ hoan ngọc hà liễu ni!”
Bất cận cận thị tiểu thường đích đa nương hỉ hoan ngọc hà, hoàn hữu tha môn gia đại ca đại tẩu dã thị, khán ngọc hà tựu cân khán tự kỷ đích thân muội muội nhất dạng, nhi thả hoàn nhật nhật phán trứ ngọc hà cản khẩn giá quá khứ ni!
“Ai? Ngã thính trứ bất quang thị ngọc hà đích thanh âm ni, ngã chẩm ma thính kiến hương nhi thuyết thoại liễu ni?” Lương lão thái thụ trứ nhĩ đóa hựu thính liễu nhất hội nhi, tổng giác đắc tự kỷ thính kiến liễu hương nhi thuyết thoại đích thanh âm.
Bất quang thị lương lão thái thính kiến liễu, mỹ lệ hòa hà vân nương dã thính đáo liễu.
Quả nhiên, đẳng mỹ lệ xuất lai đích thời hầu tiện khán đáo liễu hương nhi hòa ngọc hà chính tại cân chu điền thị thuyết thoại.
Nhân vi hữu tiểu yêu muội nhi bồi trứ, hiện tại chu điền thị dã kinh thường đáo lương gia lai ngoạn liễu, cân dĩ tiền bỉ khởi lai, hiện tại đích chu điền thị khai lãng liễu hứa đa.
“Hương nhi tỷ tỷ, nhĩ kim nhi chẩm ma lai liễu? Ngã nhị ca khứ trấn thượng liễu.”
Bất thị điều khản, lương chấn phong ca lưỡng nhi hiện tại tảo tảo địa tiện khứ trấn thượng mại trúc đồng phạn liễu, vi tha môn tương lai thú tức phụ nhi toàn tiền ni!
Hương nhi sân liễu tha nhất nhãn, kiểm giáp dã vi vi hồng liễu hồng: “Ngã thị lai trảo nhĩ đích.”
Lương lão thái hà vân nương nương lưỡng nhi dã a a tiếu liễu khởi lai, cân hương nhi thuyết liễu hội nhi thoại tiện đái trứ chu điền thị nhất khởi tiến ốc thu thập đông tây khứ liễu.
“Ngã khán liễu na phấn điều tác phường liễu, giá bất thị đô kiến hảo liễu mạ? Ngã thính ngọc hà thuyết thẩm tử tha môn dã yếu bàn quá khứ trụ liễu?”
Hương nhi tiến liễu mỹ lệ xuất giá tiền trụ trứ đích phòng gian, cân tha hòa ngọc hà liêu liễu khởi lai.
“Ân, nhiên hậu bả giá biên đích phòng tử phiên cái nhất hạ, đáo thời hầu nhĩ hòa nhị ca tựu hữu tân phòng tử trụ liễu.”
Mỹ lệ thiêu trứ mi đầu, tiếu đắc hi hi đích.
“Nhĩ chân thị đích!” Hương nhi phách liễu tha nhất hạ, cản khẩn thuyết khởi liễu chính sự, “Nhĩ hiện tại thiên thiên mang trứ phấn điều tác phường đích sự, đô một không khứ thành lí liễu. Chính hảo ngã kim nhật nhàn lai vô sự, tiện quá lai cân nhĩ thuyết thuyết ngô tỷ tỷ hòa nghiêm công tử đích sự.”
Nhất trực mang trứ phấn điều tác phường đích sự, mỹ lệ đô soa điểm nhi vong liễu ngô lệ nương hòa nghiêm vũ bác đích sự liễu.
Hiện tại thính hương nhi thuyết khởi lai, tha dã lập tức khẩn trương khởi lai: “Chẩm ma dạng liễu? Na giang nam bố trang khoa liễu một hữu?”
Hương nhi trứu liễu mi đầu: “Na hữu na ma dung dịch tựu khoa liễu? Hảo ngạt nhân gia dã thị chính kinh đích điếm phô ni!”
Cư nhiên một khoa, chân thị lệnh nhân thất vọng!