Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Nông gia sửu tức tặc vượng phu> đệ 508 chương phấn điều hòa toan lạt phấn
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hoàn một hồi đáo thôn lí đích thời hầu, mỹ lệ viễn viễn địa tựu khán đáo liễu nhất cá thục tất đích thân ảnh chính triều trứ tự kỷ tẩu lai.

Bất thị bàng nhân, chính thị chu trì.

“Nhĩ hồi lai đắc giá ma tảo a?” Mỹ lệ hoàn dĩ vi tha môn khứ lân thôn khán ngư miêu hội ngận trường thời gian đích, một tưởng đáo bỉ tự kỷ hồi lai đích hoàn yếu tảo, “Khán hảo ngư miêu liễu mạ? Mãi hồi lai liễu mạ?”

Chu trì tả hữu khán khán tha, kiến tha mãn kiểm đô thị hưng phấn tựu tri đạo kim nhật đích sự định nhiên thị thành liễu, dã ám ám tùng liễu khẩu khí, khiên trứ tha đích thủ mạn du du địa vãng thôn lí tẩu: “Biệt đề liễu, lâm thúc na ma trứ cấp địa quá lai trảo ngã, ngã hoàn dĩ vi tha dĩ kinh trảo hảo liễu hợp thích đích ngư miêu. Kết quả quá khứ nhất tiều, na hữu thập ma ngư miêu, hoàn đắc tái đẳng đẳng tài hành. Ngã môn khán liễu khán tha môn dưỡng đích thành ngư, giá tài hồi lai vãn liễu, yếu bất a, ngã tảo tựu khứ thành lí trảo nhĩ liễu.”

Nhân vi tòng lân thôn hồi lai vãn liễu, chu trì đặc biệt tự trách, giá ma trọng yếu đích nhật tử lí cư nhiên một hữu bồi trứ mỹ lệ nhất khởi quá khứ, tha giá cá trượng phu đương đắc nhất điểm dã bất xưng chức.

Mỹ lệ niết niết tha đích thủ tâm, an úy đạo: “Thành ngư nhược thị hảo đích thoại, ngư miêu khẳng định dã bất hội soa, hảo phạn bất phạ vãn, tái đa đẳng đẳng dã bất ngại thập ma sự đích. Tái thuyết liễu, xuân ý liêu tiễu đích, nhược thị đảo xuân hàn canh ma phiền.”

“Ngã dã thị giá ma tưởng đích.” Tri đạo mỹ lệ thị tại đam tâm tự kỷ, chu trì lập tức chuyển di liễu thoại đề, “Phóng tâm ba, ngã ngận hảo đích. Đối liễu, na cá điếm phô chẩm ma dạng liễu? Vi phu giá thứ khả thị sai trung liễu?”

Tha thuyết đích tự nhiên tựu thị bị trình hải sơn cân tung hòa tố đối đích sự liễu.

Nhất thuyết khởi giá cá lai, mỹ lệ tựu hưng phấn địa mi mao trực thiêu: “Nhĩ chân thị thái lệ hại liễu, cư nhiên năng khán xuất lai trình hải sơn yếu châm đối ngã.”

Bị tự gia tức phụ nhi giá ma khoa tán, chu trì đương nhiên khai tâm liễu: “Na thị, nhĩ dã bất khán khán ngã thị thùy!”

Bất quá mỹ lệ hoàn thị đĩnh hảo kỳ tha đáo để thị chẩm ma phát hiện đích.

“Ngã tri đạo nhĩ ngũ cảm bỉ bàng nhân đô yếu linh mẫn nhất ta, năng phát hiện cân tung cha môn đích nhân bất nan. Khả thị nhĩ chẩm ma tri đạo trình hải sơn đích toán kế? Ngã một kiến nhĩ khứ thâu thâu địa đả thính thập ma a!”

Tạc thiên đích xác thị một hữu đả thính, bất quá chu trì chi tiền khả thị tố liễu bất thiếu công phu đích.

“Giá cá ma, kỳ thật tòng nhất khai thủy ngã tựu phát giác giá cá trình lão tiên sinh bất giản đan liễu. Hậu lai nhĩ hựu kỉ thứ tam phiên địa cân tha hữu liễu trở ngữ, tựu tha giá dạng tiểu đỗ kê tràng đích nhân, tại tri đạo nhĩ yếu mãi điếm phô tố sinh ý đích thời hầu, nhĩ giác đắc tha hội phóng nhậm nhĩ thuận thuận lợi lợi địa bả phô tử khai khởi lai mạ?”

Đương nhiên bất hội!

Bất cận bất hội, hoàn hội tưởng các chủng pháp tử nhượng tha đích điếm phô khai bất hạ khứ ni!

“Giá cá trình hải sơn đích xác thị hội tố xuất giá dạng đích sự lai, bất quá hảo tại cha môn nhất chiêu thanh đông kích tây bả giá cá cục cấp phá liễu, hoàn thuận tiện khanh liễu trình hải sơn ngũ thập lưỡng ngân tử ni!”

Thuyết khởi na ngũ thập lưỡng ngân tử lai, mỹ lệ canh khai tâm liễu, bả sự tình đích tiền tiền hậu hậu toàn đô cấp chu trì thuyết liễu nhất biến.

Thính trứ mỹ lệ miêu thuật đắc hội thanh hội sắc đích, chu trì nguyên bổn trầm úc đích tâm dã khai khoát khởi lai.

Bất quá trình hải sơn xí đồ thưởng tha tức phụ nhi đích phô tử, giá kiện sự khả bất năng giá ma khinh dịch liễu kết liễu. Chỉ thị khu khu ngũ thập lưỡng ngân tử nhi dĩ, hoàn bất năng nhượng tha bả tâm lí đích úc khí cấp phát tiết xuất khứ.

Ngư miêu tạm thời hoàn bất năng mãi hồi lai, bất quá thủy đường dã cai đề tiền thanh lý xuất lai liễu.

Đệ nhị thiên chu trì tựu cân ngọc hà đa khứ thủy đường càn hoạt nhi khứ liễu, lương vĩnh an trành trứ gia lí cái phòng tử đích sự, nhất thời tẩu bất khai, tiện tương thủy đường đích sự toàn đô giao cấp liễu tự kỷ đích nữ tế.

Đệ nhất thứ tại lão trượng nhân diện tiền thiêu đại lương đích nữ tế chu trì, giá thứ chân thị tiền sở vị hữu đích nhận chân hòa phụ trách.

Chu trì mang trứ, mỹ lệ dã một nhàn trứ.

Tối tân mãi hạ lai đích na cá điếm phô nguyên bổn tựu thị mại cật thực đích, bất quá nhân vi điếm lí hảo ta đông tây đô dĩ kinh cựu liễu, nhi thả điếm phô đích tường dã nhân vi trường kỳ một hữu triệt để thanh lý nhi biến đắc tạng hề hề đích, khán thượng khứ ngận thị bất mỹ quan.

Mỹ lệ tiện thỉnh nhân tương giá cá điếm phô trọng tân trang hoàng nhất hạ, tạng liễu đích địa phương trọng tân thủ thu thập càn tịnh, phôi liễu đích cựu liễu đích dã trọng tân trí bạn tân đích. Phản chính hữu trình hải sơn “Tán trợ” đích na ngũ thập lưỡng ngân tử, tha nhất điểm nhi dã bất tâm đông ngân tử, canh bất đam tâm ngân tử hội bất cú hoa, đại bất liễu đẳng ngân tử bất cú dụng liễu, tha tái khứ trảo trình hải sơn khanh nhất bả.

Khai nhất cá điếm phô trừ liễu yếu bả phô tử trang hoàng hảo, hoàn nhu yếu túc cú đích nhân thủ hòa túc cú đích thực tài.

Mỹ lệ thị đả toán tố lương bì đích, tố lương bì thủ tiên nhu yếu đích tựu thị bạch diện. Phan lương bì đích thời hầu hoàn nhu yếu hoàng qua ti nhi, bất quá hiện tại giá cá quý tiết tưởng yếu hoàng qua khả bất dung dịch, tư lai tưởng khứ, mỹ lệ tiện tương lương bì lí biên đích hoàng qua ti nhi cải thành liễu đậu nha nhi.

Tương đối vu hoàng qua, đậu nha nhi khả tựu dung dịch đắc đáo đích đa liễu.

Sở dĩ mỹ lệ xuất khứ mãi bạch diện đích thời hầu, thuận tiện hựu mãi liễu bất thiếu lục đậu. Vãng lục đậu thượng tát nhất ta lương thủy, bất tiêu lưỡng thiên tựu năng trường thành tế trường đích đậu nha nhi liễu. Đáo thời hầu trực tiếp tại nhiệt thủy lí năng nhất hạ, nhiên hậu phan tiến lương bì lí tựu hành liễu.

Trừ liễu phối thái, phan lương bì đích điều liêu dã ngận trọng yếu, mỹ lệ chuẩn bị liễu thố toán trấp hòa lạt tiêu du. Vi liễu tăng gia lương bì đích hương vị nhi, mỹ lệ hoàn đặc ý tương chi ma sao thục niễn toái, đẳng cật đích thời hầu phóng tiến khứ nhất chước, biệt đề đa hương liễu.

Điếm phô lí hoàn bất năng dụng, sở dĩ mỹ lệ tựu tiên tại gia lí cấp đại gia tố liễu nhất đốn lương bì lai cật. Tuy nhiên tẩy diện hữu ta luy, bất quá tố xuất lai đích lương bì chân đích ngận hảo cật, hoạch đắc liễu đại gia đích nhất trí hảo bình.

Chỉ thị, hiện tại đích thiên hoàn bất thái nhiệt, ngẫu nhĩ cật nhất thứ lương bì hoàn bất thác, đãn nhất trực cật khả tựu bất hành liễu, đỗ tử khả thị hội thụ bất liễu đích.

Hà vân nương chỉ cật liễu bán oản tiện bất cảm tái cật liễu: “Bất hành, ngã phạ cật đa liễu dĩ hậu hội nháo đỗ tử, hoàn thị thiếu cật điểm ba!”

Vị đạo ngận hảo, chỉ thị thái lương liễu ta.

Tự kỷ gia lí nhật nhật tố thô hoạt nhi đích nhân đô giác đắc lương, na thành lí na ta dưỡng tôn xử ưu đích nhân môn định nhiên canh bất cảm cật liễu.

Mỹ lệ tưởng liễu tưởng, khán trứ tác phường đích viện tử lí quải trứ đích mãn mãn đích phấn điều, hốt địa hữu liễu hảo bạn pháp.

Hoàn thị đồng dạng đích phối thái, điều liêu dã chỉ thị tăng gia liễu thố hòa lạt tiêu, bả lương lương đích phấn điều biến thành cương xuất oa đích phấn điều hậu, lương bì tựu biến thành liễu toan lạt phấn.

Phấn điều hoạt hoạt lưu lưu đích, vị đạo dã hựu toan hựu lạt, cân dĩ tiền cật quá đích đông tây hoàn toàn thị bất nhất dạng đích vị đạo, giá dạng tân tiên đích đông tây chân thị lệnh nhân dục bãi bất năng.

“Ngã thuyết mỹ lệ a, nhĩ mại giá cá khả bỉ mại na thập ma lương bì cường đa liễu, giá cá toan lạt phấn khẳng định tránh tiền!”

Lương chấn phong cật đắc thư sướng, lạt tiêu đích lạt vị nhi nhượng tha mãn đầu đại hãn, tị thế đô bất do tự chủ địa lưu liễu hạ lai, tha nhất cá kính nhi địa dụng mạt tử sát.

Lương chấn viễn hiềm khí địa vãng bàng biên na liễu na, bất quá đối tha thuyết đích thoại hoàn thị ngận tán thành đích: “Giá cá toan lạt phấn đích xác bỉ na cá lương bì hảo cật đa liễu, nhi thả dã chính thích hợp hiện tại cật. Nhiệt nhiệt đích, lạt lạt đích, cật hoàn dĩ hậu chỉnh cá nhân đô noãn hòa liễu.”

Mỹ lệ dã một tưởng đáo chỉ thị cấp gia lí nhân tố liễu nhất đốn phạn nhi dĩ, cư nhiên tựu năng đắc đáo canh đa linh cảm, yếu bất tha hoàn chân tưởng bất đáo tố cá toan lạt phấn lai cật ni!