Tuy nhiên lương chấn viễn giá ma thuyết liễu, bất quá dương lão đa hoàn thị kiên trì yếu bả gia lí thu thập hảo liễu tái nhượng lương gia lão lưỡng khẩu nhi quá lai.
Lương chấn viễn một bạn pháp, chính hảo nhậm do tha liễu.
Loa xa ngận khoái tựu đáo liễu thành lí, tha môn tiên khứ lương bì điếm khán liễu khán, nhân vi hoàn một hữu trang tu hảo, lương bì điếm tịnh bất năng tùy tiện tiến nhập, kỉ nhân chỉ tại môn khẩu chuyển liễu nhất quyển tựu vãng cẩm tú trang khứ liễu.
“Lương đại ca, dĩ hậu ngã đa tựu thị tại giá lí tố sự mạ? Giá cá điếm hảo đại a!” Hữu liễu lương chấn viễn đích bảo chứng, dương tiểu hổ đối tha dã thân thiết đa liễu.
Lương chấn viễn tiếu trứ điểm đầu: “Thị a, giá cá điếm phô thị ngã muội muội muội phu khai đích, tưởng trứ năng hữu cá tín đắc quá đích nhân quá lai bang mang, ngã tựu thôi tiến liễu nhĩ đa quá lai. Chỉ thị tẩy diện nhi dĩ, ngận giản đan dã ngận khinh xảo, bất hội luy trứ đích. Nhi thả thính ngã muội đích ý tư, tẩy diện quang thị thượng ngọ tố tựu hành liễu, tố hoàn dĩ hậu hạ ngọ cơ bổn tựu một thập ma sự liễu, khả dĩ hồi gia dã khả dĩ khứ nhai thượng chuyển du trứ ngoạn, công tiền hoàn thị cai cấp đa thiếu cấp đa thiếu.”
Cư nhiên hoàn hữu giá ma hảo đích sự?
Dương lão đa tâm lí hữu ta bất đạp thật liễu: “Chấn viễn a, giá chân đích thị nhĩ muội muội thuyết đích? Bất hội thị nhân vi cha môn đích quan hệ, sở dĩ tài đặc ý giá dạng an bài đích ba?”
Tha đích xác thị tưởng lai tố sự tránh tiền đích, đãn dã bất tưởng cấp nhân gia thiêm ma phiền, sở dĩ tài hội giác đắc giá thị nhân vi lương chấn viễn đích diện tử, lương mỹ lệ bất hảo cự tuyệt tài nhượng tha quá lai đích.
Lương chấn viễn dã sai đáo dương lão đa tưởng thuyết thập ma, cản khẩn khoan úy đạo: “Bất thị đích, ngã muội muội lưỡng khẩu tử bình thời dã thị yếu hồi thôn lí trụ đích, sở dĩ tha môn nhất bàn tại bàng vãn đích thời hầu tựu trực tiếp quan môn hồi gia liễu, tịnh bất thị nhân vi thúc thúc nhĩ tài giá dạng an bài đích.”
Thập ma?!
Dương lão đa ngận kinh nhạ: “Giá cá điếm phô bất thị nhĩ muội muội mãi hạ lai tố mãi mại đích mạ? Nan đạo tha môn tựu chỉ mại trung ngọ na nhất đốn? Vãn thượng bất tái mại liễu? Na bất thị yếu thiếu tránh bất thiếu tiền?”
Giá lưỡng cá niên khinh nhân dã thái nhậm tính liễu ba, kí nhiên yếu tránh tiền tựu cai bính tẫn toàn lực tài đối, chẩm ma năng nhân vi vãn thượng yếu hồi gia trụ tựu bất khai môn liễu? Giá dạng nhất toán, khởi bất thị yếu thiếu tránh nhất bán đích tiền liễu?
“Tha môn lưỡng khẩu tử quyết định đích sự, bàng nhân thuyết thập ma dã bất hội thính đích, ngã dã quản bất liễu a!” Lương chấn viễn tiếu liễu tiếu, một tái đa tố giải thích.
Đảo thị dương thải liên cân dương lão đa thuyết khởi liễu lương mỹ lệ: “Đa, mỹ lệ thị cá ngận lệ hại đích cô nương, tha giá dạng an bài khẳng định hữu tự kỷ đích mục đích, nhĩ chỉ quản tố tự kỷ đích sự tựu hành liễu.”
Giá thị tại đề tỉnh tha yếu đa tố sự thiếu thuyết thoại.
Khán khán lương chấn viễn, dương thải liên hựu thuyết đạo: “Bất quá chấn viễn hòa mỹ lệ tưởng yếu trảo cá tín đắc quá đích nhân tại thân biên, khẳng định thị hi vọng nhĩ năng tại nhu yếu đích thời hầu bang tha môn khán trứ điếm. Đa, nhĩ khả nhất định yếu sát lượng nhãn tình, tuy nhiên hữu ta thoại bất năng thuyết, đãn nhãn tình nhất định yếu quản dụng.”
Tha một hữu thuyết đắc thái trực bạch, bất quá nhãn lão đa dã thính minh bạch liễu, điểm liễu điểm đầu ứng liễu: “Nhĩ phóng tâm, ngã hội hảo hảo bang mang khán điếm đích.”
Dã chính thị nhân vi hữu dương lão đa giá song nhãn tình tại, mỹ lệ đích lương bì điếm tài một hữu bị na ta tâm tồn ngạt ý đích nhân cấp chỉnh khoa.
Mỹ lệ kim nhật chính hảo tại cẩm tú trang khán na ta lai ứng chinh đích nhân, tha dĩ kinh thiêu liễu tam tứ cá khán trứ hoàn bất thác đích nhân lưu hạ liễu. Tái gia thượng dương lão đa, hương nhi hòa dương nhị lang, giá cá lương bì điếm lí cổ kế hữu thất bát cá nhân năng dụng liễu.
Nhất cá tiểu tiểu đích lương bì điếm cư nhiên tựu dụng liễu bát cá nhân, thuyết thật thoại xác thật hữu ta đa liễu.
Ngô lệ nương dã hữu ta đam tâm, tất cánh tha đích cẩm tú trang dã tài thập kỉ cá nhân nhi dĩ, nhi thả hoàn thị toán thượng liễu tú nương.
Mỹ lệ tương na kỉ cá nhân thiêm đích hiệp nghị chỉnh lý hảo, tiếu đạo: “Bát cá nhân dã chỉ thị khán trứ đa nhi dĩ, đẳng ngã đích lương bì điếm hỏa khởi lai, ngã khẳng định hoàn thị yếu chiêu nhân đích.”
Tựu toán bất tái chiêu nhân, dã đắc tưởng biệt đích pháp tử nhượng lương bì điếm kí năng bảo chứng chính thường đích vận hành, hoàn năng tránh canh đa đích tiền.
“Nhĩ tựu na ma khẳng định nhĩ đích điếm nhất định năng hỏa?”
Ngô lệ nương khả thị tố quá đa niên sinh ý đích nhân, thâm tri tố mãi mại đích bất dịch, sở dĩ đối vu mỹ lệ đích tự tín hữu ta hoài nghi.
Mỹ lệ dã bất đa thuyết, chỉ thị tiếu đạo: “Năng bất năng hỏa, đẳng trứ khán khán bất tựu tri đạo liễu?”
Lưỡng nhân chính thuyết trứ thoại, lương chấn viễn đái trứ dương thải liên nhất gia nhân tiến môn liễu.
Cẩm tú trang môn khẩu đích đài giai hữu ta đa, lương chấn viễn hòa dương thải liên nhất tả nhất hữu sam phù trứ dương lão đa tiến liễu môn, hựu cấp tha trảo liễu cá đắng tử tọa hạ.
Giá dạng đích tràng cảnh, khán khởi lai nghiễm nhiên tựu thị nhất gia nhân liễu.
Mỹ lệ cản khẩn quá lai liễu, cân dương lão đa đả liễu cá chiêu hô: “Dương thúc, nâm chẩm ma hoàn thân tự lai liễu? Hữu thập ma sự nhượng ngã đại ca thuyết nhất thanh tựu hành lạp!”
Giá hoàn thị dương lão đa đệ nhất thứ kiến mỹ lệ ni, dĩ tiền nhất trực thính khuê nữ thuyết khởi mỹ lệ đích sự, tha nhất trực đô dĩ vi mỹ lệ thị cá hữu ta cường hãn, thậm chí hoàn hữu ta lãnh mạc đích nữ tử.
Một tưởng đáo kim nhật nhất kiến diện, tha cư nhiên thị cá mô dạng kiều tiếu tiếu dung khả nhân đích tiểu cô nương. Giá dạng đích tiểu cô nương, chân đích thị na cá kiến liễu phấn điều tác phường hoàn cân thiên hương lâu hữu hợp tác đích nhân mạ?
Bất thái tượng a!
“Na cá, lương cô nương nhĩ hảo.” Dương lão đa hoàn hữu ta câu cẩn, tất cánh mỹ lệ dĩ hậu hội thị tha đích đông gia.
Mỹ lệ phốc xuy tiếu liễu khởi lai, bang tha đảo liễu bôi trà: “Dương thúc, nhĩ khiếu ngã mỹ lệ tựu hành liễu. Dĩ hậu a, cha môn tựu thị nhất gia nhân liễu, biệt cân ngã giá ma khách khí liễu.”
Thuyết trứ, tha hoàn ý hữu sở chỉ địa khán khán lương chấn viễn hòa dương thải liên, tiếu đắc khai tâm.
Dương thải liên kiểm đản lập tức hồng liễu, sân liễu tha nhất nhãn, đê liễu đầu.
Lương chấn viễn khước cách ngoại khai tâm, thậm chí hoàn hữu ta đắc ý địa hắc hắc tiếu liễu khởi lai.
Dương thải cầm hòa dương tiểu hổ bất thị đầu nhất thứ tiến thành liễu, bất quá đáo cẩm tú trang lí khước thị đầu nhất thứ, lưỡng nhân đô hảo kỳ địa khán lai khán khứ, nhãn tình đô khoái yếu mang bất quá lai liễu.
Ngô lệ nương hòa hương nhi kiến tha môn lai liễu, cản khẩn nã liễu cao điểm hòa qua tử quá lai cấp lưỡng cá hài tử cật.
Tác vi vị lai đích trục lí, hương nhi hòa dương thải liên dã bất thị đầu nhất thứ kiến diện liễu. Lưỡng nhân đô thị thuần túy hựu thật thành đích nhân, dã tựu đệ nhất thứ kiến diện đích thời hầu hữu ta câu thúc, hậu lai liêu khai liễu dã tựu thục tất liễu, thậm chí hoàn hữu ta tương kiến hận vãn đích cảm giác.
Nhân gia đô thuyết bất thị nhất gia nhân bất tiến nhất gia môn, hoàn chân thị giá dạng. Chính nhân vi thị nhất gia nhân, lưỡng nhân kiến liễu diện tài hội như thử thân thiết.
Tri đạo dương lão đa tha môn quá lai đích mục đích, mỹ lệ tiện tương lương bì điếm đích tình huống cân tha đại trí thuyết liễu nhất hạ. Chính như lương chấn viễn chi tiền sở thuyết đích na dạng, dương lão đa tại lương bì điếm lí chỉ nhu yếu càn bán thiên hoạt nhi tựu hành liễu, tố hoàn liễu dĩ hậu tựu khả dĩ hồi gia liễu.
“Ngã dĩ kinh đề tiền đả thính quá liễu, cha môn huyện thành tựu hữu ngưu xa lộ quá nhĩ môn thôn đích, đẳng mang hoàn liễu hoạt nhi, thúc nhĩ hợp kế trứ thời gian khứ thành môn khẩu tọa xa hồi gia tựu hành liễu. Nhược thị ngộ đáo liễu thiên khí bất hảo đích thời hầu, thúc nhĩ tựu biệt hồi khứ liễu, trực tiếp trụ tại cha môn điếm lí tựu hành, cha môn điếm đích hậu viện lưu liễu sương phòng đích, nam nữ các nhất gian, bình thời đô một thập ma nhân trụ đích.”
Mỹ lệ tưởng đích ngận chu đáo, giá thứ trang tu đích thời hầu đặc ý tương sương phòng hảo sinh địa thập xuyết liễu nhất hạ, hoàn tại ốc lí bàn liễu đại kháng, mỗi cá phòng gian túc túc năng thụy thất bát cá nhân ni!