Tha chẩm ma lai liễu? Giá ma đại đích sự tha năng bất lai mạ?
Đãn ngô a lệ giá thoại nhất vấn, đại gia tâm lí đô khai thủy đích cô liễu, giá lưỡng nhân cư nhiên nhận thức? Nan đạo, chân đích thị hương nhi đích đa nương?
“Mụ mụ, nan đạo......”
Hương nhi hoàn một thuyết hoàn, vương mụ mụ dĩ kinh nhất ba chưởng phách tại liễu trác tử thượng, chấn đắc hoàn tại đả hạp thụy đích lánh ngoại lưỡng cá nam nhân đô tỉnh liễu: “Nhĩ môn chẩm ma hồi sự! Đương sơ thị chẩm ma thuyết đích? Nhĩ môn thị chẩm ma cân ngã bảo chứng đích?”
Hồ trụ tử hỏa khí tạch địa thượng lai liễu, bất quá nhất khán đáo vương mụ mụ hoàn thị bả hỏa khí áp liễu hạ khứ, nhất cú thoại dã một thuyết.
Hồ đại tráng khước oa địa khóc liễu khởi lai: “Nương, nương, nương!”
Ngô a lệ cản khẩn tương nhi tử đích đầu bão tại hoài lí, tượng hống tam tuế oa oa nhất dạng hống trứ: “Quai, đại tráng quai, bất phạ, bất phạ.”
Hống liễu hội nhi tựu hựu khán vương mụ mụ: “Lão tẩu tử, nhĩ biệt sinh khí a, nhĩ bả ngã gia đại tráng hách trứ liễu.”
“Nhĩ gia đại tráng? Cáp!” Vương mụ mụ khí đắc thân tử đô khai thủy đa sách liễu, “Nhĩ hoàn thuyết hách trứ nhĩ gia đại tráng liễu, yếu bất thị nhĩ môn thực ngôn, ngã chẩm ma hội giá ma sinh khí? Hảo, tựu toán thị vong liễu thập kỉ niên đích thừa nặc, nhĩ môn dã bất cai vong liễu tiền ta thiên ngã đích cảnh cáo ba? Ngã thị bất thị thuyết quá bất hứa nhĩ môn lai trảo hương nhi? Nhĩ môn chẩm ma tựu thị bất thính!”
Vương mụ mụ đích thoại tại tràng đích nhân đô thính đáo liễu, đại gia mông liễu, bất quá ngận khoái tựu hựu minh bạch liễu, nguyên lai giá nhất gia tam khẩu lai nhận hương nhi chi tiền dĩ kinh trảo quá liễu vương mụ mụ, nhi thả hoàn bị vương mụ mụ cảnh cáo bất hứa lai điếm lí trảo hương nhi.
Vi hà bất nhượng tha môn lai trảo hương nhi? Vương mụ mụ vi thập ma hựu giá ma sinh khí?
“Ai u, lão tẩu tử a, nhĩ giá thoại thuyết đắc tựu bất đối liễu, a hồng tựu thị ngã môn đích khuê nữ, na hữu đa nương bất lai trảo khuê nữ đích?” Ngô a lệ a a tiếu liễu khởi lai.
Vương mụ mụ khí đắc hung khẩu trực khởi phục, bán thiên đô một thuyết xuất thoại lai.
Hương nhi khẩn khẩn địa trảo trụ liễu vương mụ mụ đích thủ: “Mụ mụ, ngã, tha môn, tha môn......”
Sở dĩ tha môn chân đích thị tha đích thân sinh phụ mẫu?
Tằng kinh phán vọng liễu na ma đa niên đích thân sinh đa nương, thử thời xuất hiện tại diện tiền liễu, tha thuyết bất cao hưng thị giả đích. Chỉ thị, khán trứ đa nương giá dạng đích tố phái, tha hựu giác đắc hữu ta thất lạc.
Bất quá, nhi bất hiềm mẫu sửu, đương tử nữ đích na năng yếu cầu đa nương thập toàn thập mỹ ni?
Thùy tri, hương nhi hoàn một cao hưng khởi lai, vương mụ mụ tựu nhất bả trảo trụ liễu tha đích thủ, liên liên diêu đầu: “Bất thị! Tha môn bất thị nhĩ đích đa nương! Na hữu đa nương vi liễu kỉ lưỡng ngân tử tựu bả tự kỷ đích thân khuê nữ mại khứ thanh lâu đích? Hương nhi, tòng nhĩ tiến trần phủ khai thủy nhĩ tựu bất thị tha môn hồ gia đích khuê nữ liễu, nhĩ thị trần phủ đích nha hoàn, cân tha môn một quan hệ!”
Mại khứ thanh lâu?!
Bất cận thị hương nhi, tại tràng sở hữu nhân đô mông liễu, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?
Vương mụ mụ ác ngoan ngoan địa đẳng trứ hồ trụ tử ngô a lệ, tương đương niên đích sự thuyết liễu xuất lai: “Hài tử, thị mụ mụ phiến liễu nhĩ. Đương niên, nhĩ bất thị bị quải tử quải tẩu đích, nhĩ thị, thị bị nhĩ đa nương tha trứ mại khứ thanh lâu đích. Dã hạnh hảo nhĩ mệnh hảo, na nhật bính kiến liễu tiểu tỷ, tiểu tỷ khả liên nhĩ, cân phu nhân sảo trứ phi yếu bả nhĩ đái tẩu. Phu nhân tiều nhĩ tài lưỡng tam tuế tựu yếu bị một khứ thanh lâu, khả liên nhĩ mệnh khổ, tựu nhượng ngã bả nhĩ cấp mãi hạ lai liễu.”
Tức tiện giá kiện sự dĩ kinh quá khứ liễu thập đa niên, đãn vương mụ mụ nhất hồi tưởng khởi đương nhật đích tình hình, tâm lí đích nộ khí tựu chẩm ma dã biệt bất trụ, hận bất đắc thượng tiền bả giá mại nhi mại nữ đích cầm thú cấp tê lạn: “Vi liễu nhượng nhĩ vĩnh cửu địa cân giá lưỡng nhân đoạn tuyệt quan hệ, ngã đương niên đa phó liễu nhất bội đích ngân lưỡng, tựu thị vi liễu nhĩ tương lai bất tái bị tha môn củ triền. Tha môn dã đích xác đáp ứng liễu bất hội tái lai trảo nhĩ. Chỉ thị một tưởng đáo, tiền ta thiên tha môn thâu thâu lai trảo ngã đả thính nhĩ đích tiêu tức, ngã tiện tá cố thuyết nhĩ cân trứ tiểu tỷ khứ liễu kinh thành, dĩ hậu tái dã bất hồi lai liễu. Khả, khả......”
Khả hoàn thị bị giá lưỡng nhân cấp nhận xuất liễu hiện tại đích hương nhi, thậm chí hoàn trảo thượng môn lai nhận khuê nữ liễu.
Vương mụ mụ tố mộng đô một tưởng đáo, giá chủng nhân đích kiểm bì cư nhiên giá ma hậu: “Hài tử, nhĩ thị cá mệnh khổ đích, dã thị cá đổng sự đích. Mụ mụ phạ nhĩ thương tâm tựu nhất trực một hữu đề cập đương niên đích sự, khả khán trứ nhĩ nhất trực điếm ký trứ tự kỷ đích đa nương, ngã dã tâm đông. Đãn giá dạng đích đa nương, trảo đáo liễu hoàn bất như một hữu a!”
Đương niên đích chân tương, cánh thị giá dạng đích!
Hương nhi đích thân tử hoảng liễu hoảng, não hải lí hồi hưởng trứ đích nhất trực đô thị vương mụ mụ na cú “Mại nhi mại nữ”.
Thị a, cứu cánh thị thập ma dạng đích đa nương tài hội ngoan tâm đáo bả tự kỷ đích thân khuê nữ mại đáo thanh lâu lí khứ?
“Vi thập ma, vi thập ma?”
Hương nhi đích nhãn lệ tại nhãn khuông lí đả chuyển, lăng lăng địa trành trứ na đối phụ mẫu.
Ngô a lệ ngại vu vương mụ mụ bối hậu đích trần phu nhân, một tại tha diện tiền hiêu trương thập ma, tiếu a a địa thuyết đạo: “Giá hữu xá? Khuê nữ tảo vãn đô thị biệt nhân gia đích nhân, tựu toán thị tiểu thời hầu một mại xuất khứ, tương lai trường đại liễu dã thị yếu giá xuất khứ đích. Tái thuyết liễu, dưỡng giá ma đa niên hoàn bất tri đạo trường đại liễu năng bất năng hoán đa điểm thải lễ hồi lai, hoàn bất như tiểu đích thời hầu tựu trực tiếp mại đáo thanh lâu lí, hoàn năng đa hoán điểm ngân tử nhượng ngã môn dưỡng nhi tử ni!”
Giá thoại thuyết đắc lý sở đương nhiên, thậm chí hoàn hữu ta chỉ cao khí dương.
“Nhĩ môn, nhĩ môn chân thị thái bất yếu kiểm liễu! Khuê nữ chẩm ma liễu? Khuê nữ đô thị đa nương đích thiếp tâm tiểu miên áo, khuê nữ tài hảo!”
Cương cương sinh liễu cá khuê nữ đích tiểu hàng chính thị hạnh phúc khai tâm đích thời hầu, bất quản mỗi thiên càn hoạt nhi đa ma luy, chỉ yếu hồi đáo gia khán đáo khuê nữ phấn đô đô đích tiểu kiểm nhi, hồn thân đích bì luy tựu đô bất kiến liễu.
Khả hiện tại tha cư nhiên thuyết khuê nữ hoán thải lễ đích thoại, chân thị nhượng tha khí đắc bất đắc liễu.
Bàn thẩm nhi tự kỷ dã thị hữu nhi hữu nữ đích nhân, đãn tha tòng bất trọng nam khinh nữ: “Bất quản thị khuê nữ hoàn thị nhi tử, đô thị nhĩ tự kỷ sinh xuất lai đích, nam nhân trọng nam khinh nữ dã tựu toán liễu, chẩm ma nhĩ giá cá đương nương đích dã giá dạng? Khuê nữ tựu bất thị nhĩ thân thượng điệu hạ lai đích nhục liễu? Khuê nữ tựu bất thị nhĩ sinh đích liễu? Nhĩ thuyết giá dạng đích thoại, tựu bất phạ thiên đả lôi phách mạ?”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!