Tự đả mỹ lệ hòa chu trì thành thân dĩ hậu, chu gia đích đại môn tựu bất tái tượng dĩ tiền na dạng thuyên trứ liễu, kim nhật giá dạng đại môn khẩn bế đích tình huống hoàn thị ngận thiếu kiến đích.
Mỹ lệ nạp muộn, nan đạo chu điền thị hữu thập ma bất hảo?
Tha cản khẩn xao khai liễu môn: “Nương, nương, nhĩ tại gia liễu mạ? Nương?”
Xao môn thanh âm bất đại bất tiểu, bất quá tòng ốc lí khẳng định năng thính đáo đích.
Chỉ thị, một bả chu điền thị xao xuất lai, đảo thị bả trụ tại bất viễn xử đích lưu lão thái cấp xao xuất lai liễu.
“U, mỹ lệ a, chẩm ma? Nhĩ bà bà bả môn cấp thuyên thượng liễu? Ngã cương tài tiều trứ lão triệu khứ liễu nhĩ gia liễu ni! Sách sách, chẩm ma lão triệu tiến liễu môn, nhĩ bà bà tựu bả môn cấp sáp thượng liễu ni? Nan đạo thị......”
Lưu lão thái tà trứ nhãn tình, thần biên đích tiếu bất hoài hảo ý.
Thông minh như mỹ lệ, hoàn năng thính bất đổng giá lão kiền bà thoại lí đích ý tư mạ?
Môn dã bất xao liễu, mỹ lệ ỷ tại môn khuông thượng, tiếu trứ khán tha: “Nguyên lai thị lưu thẩm nhi a, nhĩ gia lí na điểm nhi hoạt kế càn hoàn liễu mạ? Chính nghĩa ca trảo đáo soa sự liễu mạ? Nga bất đối, chính nghĩa ca dĩ kinh ngận cửu một hữu xuất môn liễu, thính nhân thuyết hiện tại gia lí tránh tiền đích tựu thặng hạ lưu thúc liễu ni! Sách sách, nhĩ thuyết nhĩ môn lưỡng khẩu tử dã chân thị đích, phóng trứ hảo hảo đích nhật tử bất quá, phi yếu tác tử. Nhĩ khán ngã thúy hoa tỷ, hiện tại tránh đắc khả đa liễu ni! Giá ma hảo đích nhi tức phụ nhi thuyết bất yếu tựu bất yếu liễu, nhĩ môn dã chân thị cú đại phương đích.”
Tha cố ý xưng hô lưu chính nghĩa vi ca, khước khiếu la thúy hoa vi tỷ, tựu thị yếu tại lưu lão thái đích tâm khẩu thượng tát diêm.
Mỹ lệ tảo tựu thính ma nhị tẩu thuyết quá, lưu gia lão lưỡng khẩu nhi tam bất ngũ thời địa đáo tác phường lí lai trảo la thúy hoa, dã đả phát lưỡng cá tôn tử quá lai trảo nương. Cá trung nguyên ủy, chỉ yếu thị cá minh nhãn nhân đô tri đạo, bất tựu thị khán nhân gia la thúy hoa năng tránh tiền, tưởng yếu bả giá cá diêu tiền thụ tái cấp bàn hồi gia mạ!
Bất quá, la thúy hoa dĩ kinh khán thanh sở liễu lưu gia nhân đích chân diện mục, biệt thuyết thị lưu gia lão lưỡng khẩu nhi liễu, liên lưỡng cá nhi tử lai thuyết hòa dã thị bất thính đích, thậm chí hoàn cân lưỡng cá nhi tử thuyết thanh sở liễu, nhược thị tái đề na kiện sự, tha tựu bất tái mỗi cá nguyệt cấp lưỡng cá nhi tử linh hoa tiền liễu.
Giá lưỡng cá nhi tử tại gia lí cật bất đáo xá hảo đông tây, tựu thị kháo trứ nương thân cấp đích linh hoa tiền tài năng mãi điểm hảo cật đích, na lí xá đắc bả giá cá tiền đại tử cấp đâu liễu?
Sở dĩ bất quản lưu lão thái chẩm ma thuyết, tha môn lưỡng cá đô chỉ thị biểu diện thượng đáp ứng, bối địa lí căn bổn bất cân la thúy hoa thuyết khởi.
“Ngã môn lão lưu gia đích sự, nhĩ nhất cá ngoại nhân bằng thập ma quản?” Lưu lão thái khí hô hô địa trừng liễu nhất nhãn.
Mỹ lệ hảo tiếu: “Thị a, nhĩ môn lão lưu gia đích sự ngã giá cá ngoại nhân bất năng quản, na ngã môn lão chu gia đích sự nhĩ bằng xá hựu yếu quản ni? A a, chân thị song tiêu cẩu!”
Xá khiếu song tiêu bất tri đạo, bất quá cẩu giá cá tự nhãn, lưu lão thái khước thị tri đạo khẳng định bất thị xá hảo thoại.
“Nhĩ, nhĩ, nhĩ cư nhiên cảm giá ma cân trường bối thuyết thoại, nhĩ gia đại nhân chẩm ma giáo nhĩ đích!”
Mỹ lệ cáp cáp tiếu liễu khởi lai: “Nhĩ dã toán trường bối a? Cáp cáp, tựu nhĩ giáo dục hài tử na thủ đoạn, hoàn chân bất quản cung duy. Ngã đa nương tái chẩm ma bất hội giáo hài tử, dã khẳng định bất hội giáo thành nhĩ gia lưu chính nghĩa na đức hành!”
Lưu chính nghĩa tòng tiểu sủng trứ quán trứ trường đại, xá hoạt nhi dã một càn quá, cân biệt thuyết tránh tiền liễu. Giá đô tam thập đa, hoàn hữu lưỡng cá nhi tử đích nhân liễu, cánh chỉnh thiên tại gia lí thụy đại giác, biệt thuyết đại liễu thụ thôn liễu, tựu thị phóng nhãn chỉnh cá bách phúc trấn, dã trảo bất xuất đệ nhị cá lai liễu.
Phản quan lương gia, tam cá nhi tử nhất cá nữ nhi, cá cá đô xuất loại bạt tụy đích, thú đích tức phụ nhi dã thị cá đỉnh cá đích hảo, đề khởi lai thùy bất khoa nhất cú hảo?