Na tọa tại triệu dục thần thân biên đích minh lượng nữ tử, bất chính thị trần thư dao mạ?
Sinh phạ tự kỷ nhận thác liễu, mỹ lệ cản khẩn nhu liễu nhu tự kỷ đích nhãn tình, triệu dục thần chính sủng nịch địa khán trứ trần thư dao, hoàn thân tự vi tha giáp thái, tự hồ hoàn đê thanh thuyết trứ thập ma.
Trần thư dao tọa đích đoan trang, kiểm thượng đái trứ thiển thiển đích tiếu, khán đắc xuất lai, tha thử thời ngận hạnh phúc.
Bán niên đa một kiến, trần thư dao biến hóa bất đại, nhược thuyết tối đại đích biến hóa, na tựu thị kiểm giáp viên liễu nhất ta, xử xử đô dương dật trứ hạnh phúc phì.
Đãn mỹ lệ khước ngận nạp muộn, cân chủy ba na ma thiêu dịch đích nam nhân tại nhất khởi sinh hoạt, trần thư dao hội bất hội ngận bất thư phục.
Chính nhân vi dĩ kinh tri đạo vũ vương tựu thị giá vị chủy ba thiêu dịch đích nam nhân, đãn tại khán đáo tân vương phi tựu thị trần thư dao đích thời hầu, mỹ lệ hoàn thị tiểu tiểu địa kinh nhạ liễu nhất bả.
Nhi khán đài thượng tịnh bất chỉ thị giá lưỡng nhân, tuy nhiên thị chủ giác, đãn trần thư dao đích tọa vị khước bị an bài tại liễu trắc diện, tọa tại tối trung gian đích thị nhất vị thân trứ hoa lệ cung trang đích phụ nhân, na phụ nhân mô dạng giảo hảo, chỉ thị khán thượng khứ niên kỷ bất tiểu liễu.
Tại tha bàng biên đích thị thân trứ minh hoàng đích niên khinh nam tử, tại cổ đại hoàng sắc khả bất thị tùy tiện thập ma nhân đô năng xuyên đái đích, khán mô dạng, giá nhân ứng cai tựu thị thái tử gia triệu dục cương.
Tọa tại triệu dục cương thân biên đích ân nhiễm dã chính nghiệm chứng liễu mỹ lệ đích sai trắc, chi tiền tha tựu thính thuyết quá liễu, ân nhiễm dĩ kinh bị tuyển trung vi thái tử phi.
Tòng vị tưởng quá tự kỷ hội tại giá lí kiến đáo thái tử hòa thái tử phi, mỹ lệ bất cấm điếm cước đa khán liễu kỉ nhãn.
Na thái tử đích trường tương cân triệu dục thần hữu tam phân tương tự, bất quá cân triệu dục thần đích lãnh mạc thiêu dịch bỉ khởi lai, giá vị thái tử điện hạ khán thượng khứ canh ôn nhuận, tiếu khởi lai dã canh hiển đắc thân thiết.
Đảo thị na vị thái tử phi, thật tại thị điêu man nhậm tính đắc ngận, hứa thị thái tử giáp đích thái bất hợp tha đích vị khẩu, cánh hoàn tương na tài giáp xuất lai nhưng đáo liễu bàng biên đích điệp tử thượng, nhất điểm nhi dã bất cấp thái tử diện tử.
Thái tử dã bất khí não, chỉ thị sủng nịch địa khán trứ tha diêu đầu, hoàn nhượng hạ nhân cản khẩn tố nhất ta ân nhiễm hỉ hoan đích thái thức tống quá lai.
Ân nhiễm y cựu bất lĩnh tình, hanh liễu nhất thanh: “Ngã hỉ hoan đích thái thức? Kí nhiên thái tử điện hạ giá ma vấn liễu, na thần thiếp tựu đấu đảm thuyết xuất lai, chỉ phạ giá vũ vương phủ hoàn chân bất năng tố xuất ngã hỉ hoan đích thái.”
Tác vi chủ gia, vũ vương phi trần thư dao thử thời tự nhiên thị yếu khai khẩu đích liễu: “Bất tri thái tử phi hỉ hoan thập ma, thần thiếp hội mệnh nhân lập tức khứ tầm đích.”
Ân nhiễm khán tha bất thuận nhãn: “Ngã hỉ hoan thập ma biểu ca tối thanh sở liễu, hoàn bất dụng nhĩ lai vấn ngã.”
Ân nhiễm hòa triệu dục thần thị di biểu thân, tuy thuyết tha bất nhất định hỉ hoan triệu dục thần, đãn thị tự kỷ giá cấp liễu thái tử, triệu dục thần hựu khứ thú liễu trần thư dao, tha tựu thị tâm lí bất thư phục.
Bị lạc liễu diện tử, trần thư dao hữu ta dam giới địa tiếu liễu tiếu, đa niên đích giáo dưỡng cáo tố tha thử thời tuyệt đối bất năng cân thái tử phi đối trứ càn.
“Thái tử phi hỉ hoan thập ma chỉ quản thuyết, thư dao định nhiên hữu bạn pháp đích. Nhi thả ngã tiều trứ kim nhật đích phạn thái thập phân hảo, ngận hợp bổn cung đích vị khẩu.”
Na y trứ hoa lệ phụ nhân khai liễu khẩu, ân nhiễm dã bất hảo tái thuyết thập ma: “Di mẫu, nhĩ tựu hướng trứ nhĩ nhi tức phụ nhi ba!”
Thục phi sân đạo: “Thái tử phi hựu sử tiểu tính tử liễu, thái tử điện hạ hoàn thỉnh mạc yếu trách quái, giá hài tử bị ngã ca ca tẩu tẩu quán phôi liễu.”
Thái tử triệu dục cương sủng nịch địa khán trứ tự kỷ đích thê tử, tiếu đạo: “Thái tử phi giá dạng tử, dã bất thất khả ái.”
Đương trứ giá ma đa nhân đích diện tử như thử thuyết tự kỷ đích thái tử phi, giá thái tử hoàn chân thị bất thác.
Ân nhiễm khước thân tại phúc trung bất tri phúc, một thập ma nại tâm địa thuyết đạo: “Thính thuyết vũ vương phi thị bách phúc trấn lai đích, bất tri nhĩ khả cật quá thủy chử ngư? Kim nhật ngã tựu yếu cật giá cá, nhĩ bất thị thuyết thập ma đô năng cấp ngã lộng lai mạ? Ngã tựu yếu giá cá liễu!”
Trần thư dao chẩm hội bất tri đạo thủy chử ngư thị thập ma, na khả thị tha đích hảo bằng hữu tố xuất lai đích ni!
Nhất thời gian, trần thư dao hữu ta chinh lăng.
“Thập ma nhân!”
Nhất thanh a xích đả đoạn liễu chúng nhân đích đàm thoại, mỹ lệ dã tòng lăng thần trung phản ứng quá lai, nhất nữu đầu tựu khán đáo lưỡng cá thị vệ chính cử trứ trường đao đối trứ tự kỷ đích bột tử.
Phôi liễu, bị phát hiện liễu!
Vô thoại khả thuyết liễu, mỹ lệ chỉ đắc bị giá lưỡng cá thị vệ nữu tống đáo liễu thái tử đẳng nhân diện tiền. Kiến đáo tha, chúng nhân đô sá dị liễu.
“Chẩm ma thị nhĩ? Nhĩ chẩm ma lai liễu? Ngã tri đạo liễu, khẳng định thị vũ vương ca ca tri đạo ngã hỉ hoan cật nhĩ tố đích thủy chử ngư đặc ý nhượng nhĩ lai cấp ngã tố đích, thị bất thị? Ngã tựu tri đạo, vũ vương ca ca đối ngã tối hảo liễu!”
Ân nhiễm cao hưng đắc bất hành, liên thái tử đích diện tử đô bất cố liễu.
Trần thư dao canh thị trực tiếp tòng tọa vị thượng trạm liễu khởi lai, tha nhất bả ác trụ liễu mỹ lệ đích thủ, thanh âm đô biến liễu: “Mỹ lệ? Chân đích thị nhĩ? Nhĩ chẩm ma lai liễu kinh thành?”
Cương tài hoàn yếu trần thư dao bả nhân đái lai tố thủy chử ngư đích ân nhiễm kiến tha môn cư nhiên tương thức, đốn thời vô thoại khả thuyết liễu.
Mỹ lệ dã bất tưởng lai đích a, nhược thị khả dĩ, tha chân đích bất tưởng bị nhân trảo trụ hoàn đương thành liễu thứ khách nữu tống đáo giá lí lai liễu.
“Ngã, ngã thị lai cấp vũ vương phi tố thái đích, một tưởng đáo, giá vị vũ vương phi cánh nhiên tựu thị trần tiểu tỷ nâm!”
Mỹ lệ giản đan địa tương sự tình nguyên ủy thuyết liễu nhất biến, vũ vương tâm lí minh bạch, điểm đầu kỳ ý thị vệ ly khai, tiện tiếu trứ khai khẩu liễu: “Lương cô nương xuất hiện đích chân thị thái cập thời liễu, chính hảo, kim nhật bổn vương khai tâm, tựu tố giá đạo thủy chử ngư hoàn cấp đại gia thường thường ba! Chính hảo, dã năng nhượng mẫu phi thường thường giá đạo truyện thuyết trung đích thủy chử ngư.”
Bị xưng vi mẫu phi đích thục phi thử thời khước nhất trát bất trát địa trành trứ mỹ lệ đầu thượng đích thoa tử, căn bổn một thính đáo nhi tử thuyết đích thoại.
Giá chỉ kim thoa hoàn thị tha hòa chu trì thành thân đích thời hầu, chu điền thị tống lai đích sính lễ ni! Nguyên bổn tha kim nhật thị bất tưởng đái đích, tất cánh chu điền thị yếu cầu tha đê điều, bất năng tại ngoại biên hiển lộ thái đa tự kỷ đích ngân tiền.
Khả lai đáo liễu vũ vương phủ chi hậu tha tựu tố bất trụ liễu, tương tiễu tiễu tàng khởi lai đích thoa tử đái tại liễu đầu thượng.
Tất cánh thị tại cung lí mạc ba cổn đả quá đa niên đích nhân, thục phi dã bất thị cá ngân dạng lạp thương đầu, cản khẩn tiếu tiếu yểm sức trụ liễu tự kỷ đích chấn kinh: “Nguyên lai ngã nhi kinh thường thuyết đích na thủy chử ngư tựu thị giá vị cô nương tố đích a? Na khả đắc hảo hảo thường thường tài hành. Thái tử dã yếu đa cật điểm nhi.”
“Thị, nhi thần tri đạo liễu. Nhược thị giá thủy chử ngư chân đích vị đạo cực giai, nhi thần định hội đái tiến cung khứ thỉnh phụ vương hòa mẫu hậu nhất đồng phẩm thường.” Thái tử tất cánh thị thái tử, thời khắc bất vong ký tự kỷ đích mẫu hậu.
Mỹ lệ chi tiền dĩ kinh tương ngư tố hảo liễu, đãn hoàn nhu yếu vãng thượng biên kiêu ta nhiệt du tài hảo, tiện hựu khứ liễu hậu trù mang hoạt.
Thủy chử ngư thượng trác, tại tràng chúng nhân toàn đô kinh ngốc liễu, giá ma hương giá ma hảo cật đích ngư, hoàn chân bất thị nhất bàn nhân năng cật đáo đích ni!
Quái bất đắc ân nhiễm thời khắc phán trứ yếu tái thường thường giá ngư ni!
Nhất tràng thọ yến tại thủy chử ngư trung viên mãn lạc mạc, trần thư dao đa nhật vị kiến hảo hữu, tương mỹ lệ lưu liễu hạ lai thuyết thoại.
Lôi lão tiên sinh đích mục đích đạt thành, tiện sấn nhiệt đả thiết khứ cầu liễu vũ vương điện hạ, biệt thuyết, giá chiêu quả nhiên hảo dụng đích đa liễu.