Nhân vi hữu liễu hệ thống đích ước thúc, tô chước hoàn đắc ẩn man tự kỷ đích học bá thân phân.
Tha hữu ta di hám.
Thượng nhất bối tử tha hảo ngạt dã thị nhất cá thiên tài.
Xuyên tiến thư lí chi hậu, tố thập ma đô bị hạn chế bất thuyết, tha hoàn yếu trang xuẩn!
Tô chước giác đắc tự kỷ thái nan liễu.
“Chẩm ma liễu?”
Tống hành ngữ khí quan thiết, “Thị hữu thập ma vấn đề mạ?”
Tô chước diêu diêu đầu.
Khẩn tiếp trứ hựu tưởng khởi lai nguyên chủ đích tính cách.
Nguyên chủ kỳ thật học tập đĩnh nỗ lực đích, bất nhiên tha kim thiên tại học giáo lí giá ma nhận chân thính khóa, tảo tựu các chủng OOC cảnh cáo liễu.
Nguyên chủ chi sở dĩ thành tích soa, nhất thị nhân vi tha nguyên bổn cơ sở tựu bất hảo, căn bổn tựu cân bất thượng thượng kinh tam trung giá chủng quý tộc cao trung đích tiến độ.
Nhị tựu thị tha ký nhân li hạ đích thân phân, bất cận nhượng tống gia nhân yếm khí tha, canh nhượng tha tại thượng kinh tam trung bộ lí duy gian.
Tại giá dạng đích hoàn cảnh hạ, nguyên chủ tựu toán chân đích tưởng nỗ lực học tập, đô khả năng một hữu tinh lực.
Tưởng trứ, tại tống hành chú ý bất đáo đích địa phương, tô chước na song đê liễm trứ, bị nùng mật quyển kiều tiệp mao phúc cái đích nhãn để, hoa quá kỉ phân sâm lãnh đích tiếu ý.
Khả thị ngận khoái, giá mạt tiếu ý tiệm tiệm biến đắc đan thuần vô cô.
【001, chỉ yếu bất vi bối nhân thiết, tái bất tu cải kịch tình, ngã chẩm ma tố đô khả dĩ ba? 】
001: 【 án lý lai thuyết thị giá dạng đích 】
Tô chước lộ xuất nhất cá quai xảo đích tiếu dung.
Na tựu hảo.
Bất quá kỉ miểu, tha tiện tố xuất liễu nhất phó tiêu cấp hựu mang nhiên đích biểu tình.
Tống hành ngận khoái tựu chú ý đáo liễu.
Tư cơ dĩ kinh khai liễu xa, nhi tô chước chỉnh cá nhân đô súc thành liễu nhất đoàn, trảo trứ thư bao đái tử đích chỉ tiêm nhân vi quá phân dụng lực nhi vi vi phiếm bạch.
Tha khán trứ song ngoại, mỹ lệ đích nhãn thần vô trợ cực liễu.
Tống hành mi tâm nhất trứu, “Nhĩ hữu thập ma sự tình khả dĩ hòa ngã thuyết, bất yếu biệt tại tâm lí.”
Bất tri đạo vi thập ma, nhất khán đáo tô chước tố xuất giá chủng bả ủy khuất đô yết hạ đỗ tử đích biểu tình, tha tựu tâm sinh phiền táo, liên ôn hòa đích biểu tượng đô nan dĩ duy trì.
Tô chước giá tài tiểu tâm dực dực địa sĩ tiệp khán liễu tha nhất nhãn, tố xuất nhất phó củ kết đích dạng tử, thư bao đích đái tử đô khoái bị tha nữu thành liễu ma hoa.
“Ngã……”
Tô chước mân liễu mân lược vi càn táo đích thần biện, hựu dụng kỳ đãi đích mục quang khán hướng tha: “Nâm năng cấp ngã trảo cá gia giáo mạ?”
“Nâm?”
Bị dụng liễu kính từ, tống hành nhẫn bất trụ nhu liễu nhu mi tâm.
Khả thị bị đối phương dụng giá dạng ấu lộc bàn vô hại hựu khả liên đích mục quang khán trứ, tống hành hoàn thị nại trứ tính tử khai khẩu, “Nhĩ yếu trảo gia giáo?”
“Thị đích.”
Tô chước nhãn tình nhất lượng, khả thị tại khán đáo tống hành túc khởi đích mi sao đích thời hầu, ngữ khí hựu muộn muộn liễu kỉ phân.
“Ngã phạ ngã thành tích thái soa.”
“Ngã khả dĩ cấp nhĩ trảo,” kiến nữ hài nhất thuấn gian lượng tinh tinh đích mục quang, tống hành nhất đốn, tha hạp thượng thư, câu khởi đích thần giác đái trứ kỉ phân mạn bất kinh tâm đích tiếu ý, “Đãn thị ngã hữu nhất cá điều kiện.”
“Thập ma điều kiện?”
“Khiếu ngã ca ca.”
Tô chước nhất mộng.
Tha giá thứ thị chân đích mộng.
Tại nguyên trứ lí, tống hành khả tòng lai một hữu thừa nhận quá nguyên chủ giá cá tiện nghi muội muội.
Canh biệt thuyết nhượng tha hảm tha ca ca liễu.
“Chẩm ma?”
Cửu cửu một hữu đắc đáo tô chước đích hồi phục, tống hành tiếu dung ôn hòa địa phách liễu phách tô chước đích não đại.
“Nhĩ bất nguyện ý?”
Tô chước giác đắc, sự xuất phản thường tức vi yêu.
Tưởng đáo nguyên kịch tình lí, tha đối nguyên chủ tố đích na ta sự tình, tô chước tựu giác đắc giá cá thời hầu tống hành khả năng chính biệt trứ thập ma phôi tâm tư.
Tha phi khoái khán liễu tống hành nhất nhãn, nhãn để đích kinh hoảng hào bất yểm sức, khẩn tiếp trứ tha hựu tấn tốc đê hạ đầu, chỉ tiêm phiếm bạch, nhất phó thụ kinh đích dạng tử.
Tống hành thần giác đích tiếu ý nhất cương.
Tha chẩm ma dã tưởng bất đáo, tô chước hội giá dạng vô thanh địa cự tuyệt tha.