Giá thứ đích đường quả đích xác thị tô chước tự kỷ mãi đích, tối phù hợp tha khẩu vị đích đường quả.
Tiên tiền tha cấp liễu bạc cảnh tư nhất đại bả, ti hào bất tâm đông, thị nhân vi na ta thị tống gia đích dong nhân chuẩn bị đích.
Lưỡng chủng đường quả đích dạng thức thị bất nhất dạng đích.
Tống gia chuẩn bị đích đường quả giới cách yếu cao nhất điểm, tô chước tự kỷ linh hoa tiền hữu hạn, tha chỉ năng dụng tối đê đích dự toán mãi tự kỷ tối hỉ hoan đích đường.
Đãn thị tha thiêu đích đường dã bỉ tống gia dong nhân khán tự phê phát đích đường yếu tinh trí nhất ta.
Tô chước tiếu ngâm ngâm đích, thật tắc tâm lí hoảng đắc nhất phê, tựu phạ bị bạc cảnh tư giá cá cẩu nam nhân khán xuất lai.
Bạc cảnh tư trành trứ giá cá bao trang khán liễu kỉ miểu, giá tài vi vi mị nhãn, dương thần, diện bất cải sắc địa điểm đầu.
Kiến tô chước thu hồi mục quang, tha tài đê hạ đầu, bất đồng đích đường quả, cật đáo chủy lí đích cảm giác thị bất nhất dạng đích.
Tiền diện đích điềm đáo liễu tâm lí.
Nhi giá khỏa đường, hựu nhượng nhân giác đắc hữu chủng mạc danh đích điềm, giáp tạp trứ mạc danh đích hoan hỉ.
Bạc cảnh tư mạn điều tư lý đích phiên khai nhất bổn thư, nã khởi bút, chỉ tiêm khước khinh khinh bát động trứ, nhượng na chỉ bút tại tha chỉ tiêm phi khoái địa chuyển động khởi lai.
Động tác tứ ý cực liễu.
Sách.
Trang mô tác dạng.
Bạc cảnh tư diện vô biểu tình địa bả đường quả nhất khẩu giảo toái, nhiên hậu hựu tước liễu tước.
Ca sát ca sát đích.
Thính khởi lai phảng phật tại bả tô chước đích cốt đầu phóng tại chủy lí tước lạn liễu.
Tô chước thâu thâu mạc mạc khán liễu bạc cảnh tư nhất nhãn, u u địa thán liễu nhất khẩu khí.
Xuyên thư bất dịch, tịnh nữ thán khí.
Nhi hoàn chuyển quá thân tử đích giang văn ngưng khán khán bạc cảnh tư, hựu khán khán tô chước.
Khẩn tiếp trứ tha thần giác kiều liễu kiều.
Tha nguyên tiên nhất trực hòa thượng kinh tam trung đích kỳ tha nhân nhất dạng, dĩ vi lệ tỷ hỉ hoan bạc cảnh tư, sở dĩ hoàn giác đắc thị tô chước sáp túc liễu lệ tỷ hòa bạc thiếu chi gian.
Nhi tiền kỉ thiên lệ tỷ hòa tha môn tụ hội đích thời hầu đề đáo liễu tô chước.
Tha tài tri đạo lệ tỷ hòa bạc cảnh tư chi gian căn bổn bất thị tha môn tưởng tượng trung đích na chủng quan hệ.
Hiện tại khán đáo tô chước hòa bạc cảnh tư lưỡng cá nhân chi gian đích hỗ động, giang văn ngưng hoàn giác đắc tha môn đĩnh điềm đích, khán khởi lai ngận bàn phối.
Tha khinh khinh tiếu liễu tiếu, tiếu dung thanh thuần, hựu đạo: “Trừ liễu thư, nhĩ hoàn hữu biệt đích yếu thu thập mạ?”
Tô chước điểm điểm đầu, “Ngã hoàn chuẩn bị trụ giáo liễu, đáo thời hầu phóng học ngã yếu hồi gia thu thập đông tây.”
“Giá dạng a.” Giang văn ngưng nhãn tình nhất lượng, “Na ngã khả dĩ hòa nhĩ nhất cá túc xá mạ? Ngã chi tiền tựu ngận tưởng trụ giáo liễu, đãn thị ngã gia lí nhân bất nhượng.”
Tô chước nhạ dị địa khán hướng tha, hoàn một hữu thuyết thoại, giang văn ngưng tiện hựu khai khẩu:
“Ngã dĩ tiền giác đắc một hữu bằng hữu hòa ngã nhất khởi trụ giáo, nhất cá nhân đích thoại hội hữu điểm hại phạ, yếu thị hòa nhĩ nhất khởi ngã tựu bất đam tâm liễu, ngã gia lí nhân tri đạo hữu nhĩ hòa ngã nhất khởi đích thoại, tha môn dã bất hội cự tuyệt đích.”
Tô chước giá tài điểm điểm đầu, hứa cửu hựu đạo: “Học giáo đích túc xá khả dĩ đả loạn trụ đích mạ?”
“Khả dĩ đích.” Giang văn ngưng trát trát nhãn tình, nhiên hậu hữu ta bất hảo ý tư địa tiếu liễu tiếu, “Giao tiền tựu hành.”
Tô chước: “……” Phảng phật bị trát liễu nhất đao.
Hữu tiền nhân đích sinh hoạt.
Bần cùng hạn chế liễu ngã đích tưởng tượng.
“Đối liễu,” giang văn ngưng hựu bả thủ cơ nã xuất lai, “Đẳng hạ ngã bang nhĩ bàn thư ba, bất quá, nhĩ yếu tiên cấp ngã nhĩ đích liên hệ phương thức.”
Tô chước nhất trực đái trứ tống hành cấp tha đích thủ cơ, bất quá bất kinh thường ngoạn.
Tha tại thư bao giác lạc lí phiên đáo, điềm điềm nhất tiếu, nhiên hậu hòa giang văn ngưng giao hoán liễu thủ cơ hào hoàn hữu vi tín hào.
“Điềm điềm chước?” Khán đáo giá cá vi tín danh, giang văn ngưng tiếu liễu tiếu, “Hòa nhĩ ngận phối.”
“Thị ba!” Tô chước hữu ta đắc ý địa dương khởi tiểu hạ ba, “Ngã dã giác đắc.”