Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Bạc cảnh tư khán liễu tống hành nhất nhãn, thần giác kiều khởi, phảng phật một sát giác đáo tống hành nhãn để đích lãnh ý tự đích.

Tha bả ngoạn trứ tô chước đích tiểu thủ, phong lợi đích mi nhãn nhu hòa hạ lai, phảng phật chỉ năng khán kiến tô chước nhất cá nhân tự đích, đối bàng nhân đô thị nhi bất kiến.

Tống hành bị bạc cảnh tư giá dạng đích thái độ khí tiếu liễu.

Nhi bạc cảnh tư kế tục bàng nhược vô nhân địa nhu liễu nhu tô chước đích não đại, đê thanh đạo: “Khốn mạ? Khốn đích thoại nhĩ tiên khứ hưu tức, giá lí ngã lai xử lý.”

Tô chước khán liễu tha nhất nhãn, hạ nhất khắc khước chàng nhập liễu bạc cảnh tư na hàm tiếu đích mục quang trung.

Tha lăng liễu lăng, khẩn tiếp trứ ngận khoái tựu hữu ta bất hảo ý tư địa biệt khai nhãn, tô chước đê hạ đầu, thủ chỉ hạ ý thức địa khấu trứ đại thối.

“Luy đích thoại tựu khứ thụy.” Tống hành giá cá thời hầu khai khẩu, “Nhĩ bất thị hoàn yếu đảo thời soa?”

Tô chước điểm điểm đầu.

“Na tựu khứ hưu tức ba.”

Tống hành thần sắc hữu ta hoãn hòa, tha kim thiên chủ yếu thị lai trảo bạc cảnh tư hưng sư vấn tội đích, hòa tô chước một thập ma quan hệ.

Tuy nhiên tâm để dã phi thường bất mãn ý tô chước bị bạc cảnh tư hống phiến, đãn thị tống hành hòa lệ thế du nhất quần nhân đích pháo hỏa chỉ hội đối thượng bạc cảnh tư.

Bất hội đối trứ tô chước.

Tô chước nhẫn bất trụ loan khởi thần giác, tâm để uất thiếp mãn mãn.

Tha giác đắc, tự kỷ tại giá cá thế giới thượng thu hoạch đích tối đại đích tài phú tựu thị giá quần hỏa bạn liễu.

Yếu thị một hữu giá quần nhân, tha hoặc hứa ngận tảo tựu ly khai liễu giá cá thế giới, na lí hoàn hội tại ý giá cá thế giới hội phát sinh thập ma.

Chí vu bạc cảnh tư ——

Tô chước hoặc hứa đô hoàn một hữu ý thức đáo tự kỷ hỉ hoan thượng liễu bạc cảnh tư, giá cá thế giới tựu dĩ kinh triệt để đích hủy diệt liễu.

Tha khả dĩ tại hiện thật thế giới sinh hoạt đích ngận hạnh phúc, dã thời thường hội cảm khái tự kỷ ngộ đáo đích giá dạng ly phổ đích kinh lịch.

Đãn thị khước bất hội hữu canh đa kỳ tha đích tình cảm.

Khả dĩ thuyết, thị tha môn nhượng tô chước thể hội đáo liễu na chủng chân chính bị bằng hữu nhu yếu, bảo hộ đích cảm giác.

Tô chước giác đắc tự kỷ chân đích thị phi thường hạnh phúc.

Nhi hiện tại, tha hoàn tại giá cá nguyên trứ thế giới lí diện thu hoạch liễu ái tình.

Tô chước nhẫn bất trụ khinh khinh tiếu liễu tiếu, tha trảo trụ bạc cảnh tư đích thủ, quyển nhi kiều đích tiệp mao khinh khinh phiến động kỉ hạ, khán khởi lai khả ái cực liễu.

“Na ngã tiên khứ thụy giác, dĩ kinh bất tảo liễu, nhĩ môn kỉ cá dã tảo điểm hồi khứ hưu tức ba.”

Thuyết hoàn, tô chước đương trứ đại gia đích diện thân liễu nhất hạ bạc cảnh tư đích trắc kiểm.

Tại tống hành nhất thuấn gian đích đê khí áp hạ đạo: “Ngã hỉ hoan bạc cảnh tư, sở dĩ, hi vọng ca ca bất yếu thái vi nan tha.”

Tống hành giá cá thời hầu khán hướng bạc cảnh tư đích mục quang phảng phật tại khán thập ma họa quốc ương dân đích yêu tinh.

Tha phảng phật tại xác nhận, đáo để thị thập ma dạng tư sắc đích yêu tinh năng cú bả tô chước mê đích đoàn đoàn chuyển.

Tống hành khả tòng lai một kiến quá tô chước giá ma chủ động.

Tựu liên đương sơ đối đãi giang tri nghiên đích thời hầu, tô chước khán khởi lai tuy nhiên hại tu, đãn thị năng nhượng nhân cảm giác đáo tha đích tính tử thị lãnh đích.

Khả hiện tại bất nhất dạng, tựu toán một chẩm ma tử tế khán, tống hành đô năng cảm thụ đáo giá lưỡng cá nhân chu vi bất đoạn mạn diên xuất lai đích phấn hồng sắc đích phao phao.

Tha kiểm sắc biến liễu biến.

Đồng dạng đích, lệ thế du tha môn tứ cá nhân đích kiểm sắc dã biến liễu biến.

Lệ thế du hòa hạ ti kha khán hướng bạc cảnh tư đích địch ý canh thâm liễu.

Nhi giang văn ngưng hòa hứa thi thi lưỡng cá nhân tắc nhất kiểm phấn hồng sắc phao phao đích khán trứ tha môn.

# ngã phấn đích CP thành chân liễu #

Giang văn ngưng hòa hứa thi thi lưỡng cá nhân tiểu tâm dực dực địa đối thị nhất nhãn, nhiên hậu phong cuồng tại “Cật qua quần chúng” giá cá quần lí diện thâu nhập.

Hạ vũ đích thủ cơ nhất trực hưởng.

Tha nhất điểm khai vi tín, khán đáo lí diện đích nội dung đích thời hầu, lộ xuất liễu nhất mạt quả nhiên như thử đích tà tiếu.

“Ngã tựu tri đạo, tiểu chước chước đóa bất khai bạc ca đích điềm mật bạo kích.”

Văn ngôn, tọa tại bàng biên đích diệp thư giang hào bất do dự địa cử khởi thư, tại tha đầu thượng lai liễu cá bạo kích.

Hạ vũ: “……” Tha ủy khuất ba ba địa khán trứ diệp thư giang, “Nhĩ càn ma?”

“Khán nhĩ đích thư khứ.”

Diệp thư giang phù liễu phù nhãn tình, “Đan từ bối hảo liễu mạ? Đề xoát liễu mạ? Liên nhã tư thác phúc đô quá bất liễu, nhĩ chẩm ma xuất quốc lưu học?”

Hạ vũ: “……”

Đối bất khởi.

Kỉ hồ thị tô chước nhất tẩu, khách thính lí đích phân vi nhất hạ tử tựu lãnh lệ liễu khởi lai.

Bạc cảnh tư lược hiển thung lại địa vãng y bối thượng nhất kháo, hạ ba vi vi sĩ khởi, hiệp trường đích nhãn mâu bán mị trứ, tha trành trứ tống hành, “Nhĩ thị lai hưng sư vấn tội đích?”

Tống hành lãnh tiếu: “Bất nhiên ni?”

Tô chước bằng không tiêu thất na ma trường thời gian, tha bất thị một trảo quá.

Khả thị mỗi nhất thứ đô tại hữu tuyến tác đích thời hầu kiết nhiên nhi chỉ.

Nhi giá nhất thứ, tống hành vãn liễu bạc cảnh tư nhất bộ, một tưởng đáo bạc cảnh tư tựu bả tha đích muội muội quải tẩu liễu.

Tô chước vi liễu duy hộ bạc cảnh tư, cư nhiên hoàn đương trứ tha môn đích diện, thân liễu bạc cảnh tư nhất khẩu.

Tống hành hiện tại tâm lí chân đích thị hữu nhất chủng bạc cảnh tư giá cá trư củng liễu tha gia đích đại bạch thái đích cảm giác.

Tha hiện tại khán trứ bạc cảnh tư, giác đắc bạc cảnh tư chân bất thị nhân.

Giá cá súc sinh.

Tống hành nhẫn trụ tưởng vãng bạc cảnh tư kiểm thượng tạp quyền đầu đích niệm đầu.

Lệ thế du hòa hạ ti kha đồng dạng.

Tô chước thất liên na ma trường thời gian, cương hữu tiêu tức, kết quả tựu thị hòa bạc cảnh tư tại nhất khởi liễu.

Hoàn bị bạc cảnh tư na ma đắc ý đích tại bằng hữu quyển quan tuyên.

Bạc cảnh tư đích liệt biểu lí áp căn một hữu đa thiếu nhân.

Tha môn giác đắc bạc cảnh tư tựu thị phát xuất lai cấp tha môn khán đích.

Dụng tâm hiểm ác.

Bạc cảnh tư khán trứ nhãn tiền kỉ trương kiểm, nhãn để tiếu ý gia thâm, hứa cửu, tha câu thần.

“Ngã tựu thị cố ý đích.”

“Tất cánh, thị ngã đệ nhất cá trảo đáo tiểu hài nhi.”

“Ngã dã thị đệ nhất cá, nhượng tha tâm động đích nhân.”

Thuyết thoại gian, bạc cảnh tư ẩn hối đích cảnh cáo địa khán liễu lệ thế du hòa hạ ti kha nhất nhãn.

Tô chước hoặc hứa hiện tại dĩ kinh hòa tha tại nhất khởi liễu, đãn thị tha khước bất đắc bất phòng phạm giá lưỡng cá nhân.

Tại bạc cảnh tư khán lai, tô chước đối hạ ti kha hòa lệ thế du lưỡng cá nhân đích thái độ, bỉ đối tha đích hảo đa liễu.

Tô chước năng nhất kiến đáo lệ thế du hòa hạ ti kha tựu thân thiết địa hảm du du tỷ hòa kha kha tỷ.

Hoàn hỉ hoan bát đáo tha môn thân thượng, tiếu dung điềm mỹ địa thặng trứ tha môn.

Thậm chí hoàn hội sấn tha môn bất chú ý đích thời hầu, điểm khởi cước thân nhất khẩu.

Việt tưởng, bạc cảnh tư nhãn để đích địch ý việt thâm.

Tại bạc cảnh tư nhãn lí, giá cá thế giới đích nam đích đô một hữu giá ta nữ đích lai đích hữu uy hiếp.

Tha tưởng trứ, mâu quang tiện bất tự giác địa ám liễu hạ lai, ngữ khí trung đái trứ nùng nùng đích cảnh cáo: “Nhĩ môn ly tha viễn điểm.”

Lệ thế du tiếu liễu, minh diễm đích ngũ quan thượng, nhãn để đích ki tiếu hào bất yểm sức, “Nhĩ bằng thập ma nhượng ngã môn ly tha viễn nhất điểm?”

Tha xuy tiếu nhất thanh: “Nhĩ bất giác đắc tự kỷ quản thái khoan liễu mạ?”

Bạc cảnh tư hắc trầm đích mục quang trành trứ tha: “Na nhĩ hiện tại hựu thị dĩ thập ma lập tràng lai hưng sư vấn tội đích?”

Lệ thế du nhất đốn, khẩn tiếp trứ tha tự tiếu phi tiếu địa khán trứ bạc cảnh tư, “Nhĩ bất hội liên ngã môn đô yếu phòng bị ba?”

Bạc cảnh tư: “……”

Lệ thế du nhãn để tiếu ý gia thâm: “Giá ma bất tự tín?”

“Sách.” Bạc cảnh tư lương lương đích mục quang lạc tại lệ thế du thân thượng, như quả lệ thế du bất thị tô chước đích du du tỷ đích thoại, tha tảo tựu trảo nhân bả tha cản xuất khứ liễu.

Ngại nhãn đắc ngận.

Lệ thế du kiến thử, hồng nhuận đích thần biện nhất kiều.

Tha hoàn chân đích giác đắc bạc cảnh tư phối bất thượng tô chước.

Yếu thị hữu cơ hội đô thoại, chân tưởng bả tha môn sách tán.