Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lục lâm thôi đích cấu vật xa tại biên thượng, hoán liễu vị trí chi hậu, nhượng hạ ti kha hòa dương tử nghĩa chi gian đích cự ly thuấn gian khoách đại.

Nhi lục lâm trạm tại tha môn lưỡng cá nhân trung gian, bả dương tử nghĩa khán trứ hạ ti kha đích thị tuyến đáng đắc nghiêm nghiêm thật thật.

Lục lâm loan khởi thần giác khán trứ hạ ti kha: “Tỷ tỷ, ngã môn kế tục cuống ba.”

Tha phảng phật một hữu sát giác đáo dương tử nghĩa khán quá lai na đái trứ nùng nùng địch ý, khán tự thập phân hung ngoan đích nhãn thần, khán hướng hạ ti kha đích mục quang miên nhuyễn cực liễu.

“Ân? Tỷ tỷ?”

Hạ ti kha giá tài tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, tha bổn lai tựu bất tưởng hòa dương tử nghĩa kế tục liêu hạ khứ, hồng thần nhất kiều, hạ ti kha mục quang minh diễm cực liễu.

Dương tử nghĩa khán trứ hạ ti kha hòa lục lâm đích bối ảnh, mục quang nhất thuấn gian âm trầm hạ lai, tha cấp dương tử an đả liễu cá điện thoại.

“Ngã kiến đáo hạ tổng liễu.”

Tòng siêu thị hồi lai chi hậu, lục lâm bả mãi đích đông tây nhất kiện kiện phân môn biệt loại đích phóng hảo, hạ ti kha tắc thung lại địa thảng trứ, tư thái lại tán hựu vũ mị.

Tha khán trứ lục lâm tinh sấu hữu lực đích song tí, đột nhiên gian tiếu liễu nhất hạ.

“Nhĩ giá cơ nhục đảo thị phiêu lượng.”

Vi liễu phương tiện, lục lâm bả tụ khẩu đô liêu liễu thượng khứ, giá cá thời hầu năng cú thanh thanh sở sở đích khán đáo tha thủ tí thượng phúc cái trứ đích na nhất tằng phiêu lượng đích cơ nhục.

Chân đích ngận phiêu lượng.

Hạ ti kha đột nhiên gian tiếu liễu nhất hạ, “Nhĩ ngoại hình điều kiện giá ma hảo, một hữu nhân trảo quá nhĩ mạ?”

Án lý lai thuyết, tượng lục lâm giá dạng tại ngu nhạc quyển một hữu nhất điểm cơ sở dã một hữu hậu đài đích nhân, kỳ thật thị bất thái hảo hỗn đích.

Đãn thị lục lâm khước trường liễu nhất trương biệt nhân chẩm ma tiện mộ đô tiện mộ bất lai đích kiểm.

Ngận đa nhân tựu toán khứ chỉnh dung khứ vi điều, đô tố bất xuất lục lâm giá dạng đích hiệu quả.

Giá chủng thuần thiên nhiên đích, nhất khán tựu ngận quai đích tiểu nam sinh, tuy nhiên một hữu nhân trảo quá tha?

Thính khởi lai tự hồ hữu điểm phỉ di sở tư.

Thính đáo hạ ti kha đích thoại, lục lâm đích kiểm sắc thuấn gian biến đắc hữu ta nan khán, tha đê trứ đầu, trắc kiểm đích luân khuếch tuyến tinh trí cực liễu.

“Hữu nhân trảo quá ngã, đãn thị đô bị ngã cự tuyệt liễu.”

Chính nhân như thử, tha tại quyển tử lí đắc tội đích nhân bất thiếu.

Nhi na ta nhân thông thường chưởng ác trứ thủ lí ngận đa tư nguyên khuynh tà đích quyết định.

Sở dĩ, lục lâm tại ngu nhạc quyển kỉ hồ hỗn bất hạ khứ.

Giá kỉ niên tha đô thị cẩu trứ quá lai đích, yếu bất thị tối cận đắc tội liễu vương phàn, tha dã bất hội giá ma cực đoan đích lai trảo hạ ti kha.

Hạ ti kha du du địa tiếu liễu nhất hạ.

“Nhĩ giá cá tính tử ngã hoàn thị đĩnh hỉ hoan đích.” Tha dụng na nhất chủng hào bất yểm sức đích hân thưởng đích mục quang khán trứ lục lâm, lục lâm đích kiểm sắc nhẫn bất trụ vi vi phiếm hồng.

Hạ nhất khắc tha sĩ cước triều hạ ti kha hoãn hoãn tẩu quá lai, đê thanh đạo: “Thái vãn liễu, kim thiên vãn thượng tựu bất cật tuyết cao liễu hảo bất hảo?”

Hạ ti kha: “? Nhĩ thị tại giáo ngã tố sự?”

“Tỷ tỷ,” lục lâm đê thanh đạo, “Bất cật hảo bất hảo?”

Hạ ti kha: “……”

Tha thuyết hảo.

Bổn lai hoàn thị đĩnh tưởng cật tuyết cao đích, như quả khứ liễu nhất tranh siêu thị hồi lai chi hậu giá cổ niệm đầu bất tri đạo chẩm ma đích tựu đạm liễu hạ khứ.

Yếu bất thị cương cương lục lâm đề khởi, tha đô một hữu tưởng khởi lai tự kỷ khứ siêu thị đích mục đích.

Hoãn hoãn thán liễu nhất khẩu khí, hạ ti kha trực tiếp sĩ cước vãng lâu thượng tẩu khứ.

“Kim thiên vãn thượng ngã trụ giá lí, minh thiên tảo thượng bất yếu lai trảo ngã, tảo xan nhĩ tự kỷ giải quyết, gia lí mỗi thiên đô hữu chung điểm công quá lai đả tảo, giá lí giá ta đông tây giá lí bất hảo minh thiên tái nhượng chung điểm công a di thu thập tựu hành.”

Hạ ti kha tẩu đáo lâu thê đích quải giác xử chi hậu, hựu cư cao lâm hạ địa khán trứ lục lâm: “Bất tảo liễu, tảo điểm hưu tức.”

Lục lâm quai xảo địa điểm điểm đầu.

Tựu toán lục lâm hiện tại ngận hồ, khả tha chẩm ma thuyết dã tằng kinh xuất đạo quá, tuy nhiên bất hỏa, đãn kí nhiên năng xuất đạo, na ma tự nhiên dã hữu phấn ti.

Tuy nhiên ngũ niên quá khứ, tha đích nhiệt độ kỉ hồ tiêu tán vi linh.

Khả đương tha hòa mạch sinh nữ tử thân mật xuất nhập siêu thị đích chiếu phiến phát đáo vi bác thượng chi hậu, hoàn thị hữu bất thiếu nhân cống hiến liễu nhiệt độ.

# lục lâm #

# lục lâm dữ mạch sinh nữ tử xuất nhập siêu thị, nghi tự đồng cư #

Giá ta từ điều quải tại nhiệt sưu thượng chi hậu, hạ ti kha để hạ đích nhân tài đột nhiên gian phát hiện na cá sở vị đích mạch sinh nữ tử tựu thị tự gia hạ tổng.

Tiêu tức truyện đáo hạ ti kha nhĩ trung, tha hữu ta nhạ dị, đả khai bình bản khán liễu nhất nhãn.

Tha chi tiền đích kỉ nhậm nam bằng hữu dã hữu ngu nhạc quyển đích, hữu kỉ cá nhân đảo thị tâm hoài bất quỹ xí đồ hòa tha sao phi văn, bất quá đô bị hạ gia áp hạ.

Một hữu ngu ký cảm chiêu nhạ hạ gia.

Sở dĩ võng thượng đích chiếu phiến chỉ hữu lục lâm đích chính kiểm, hữu quan tha đích đại bộ phân đô thị bối ảnh.

Hạ ti kha thiêu liễu thiêu mi, tạc thiên vãn thượng tha hòa lục lâm khứ siêu thị cư nhiên bị phách đáo liễu.

Đương thời hạ ti kha hoàn tiếu liễu nhất hạ, giác đắc đại vãn thượng đích, lục lâm một tất yếu toàn phó võ trang.

Hậu diện lục lâm phản ứng quá lai mãi liễu khẩu tráo, khả hoàn thị vãn liễu.

Chiếu phiến đáo thủ, lục lâm đảo thị một hoa tiền thượng liễu nhất thứ nhiệt sưu.

Chỉ bất quá, giá thứ nhiệt sưu khán khởi lai đảo tượng thị tha đối gia mãi đích.

Hạ diện nhất lưu đích thủy quân.

“Lục lâm??”

“Hảo cửu một hữu thính thuyết quá lục lâm đích tiêu tức liễu, giá thị tẩu đầu vô lộ liễu sở dĩ khai thủy nháo phi văn liễu?”

“Bất thị ba bất thị ba bất thị ba, chỉ hữu ngã giác đắc tha đương sơ xuất đạo thị hoàng tộc mạ? Hậu diện hồ xuyên địa tâm, đương sơ lục lâm phấn hữu một hữu giác đắc tự kỷ phấn thác liễu đối tượng?”

“Tuy nhiên đãn thị, kí nhiên thị ái đậu, nháo phi văn bất thái hảo ba?”

“Tiếu tử ngã liễu, hồ bức tựu biệt xuất lai sử dụng công cộng tư nguyên liễu hảo mạ?”

“Ngã đích thiên na…………… Đậu ngã thị bất thị!!”

“???Lục lâm hiện tại dã giá ma bất nhập lưu khai thủy sao phi văn liễu?”

Lục lâm giá tài thị hữu liễu nhiệt độ, đãn thị khước thị hắc nhiệt độ.

Thậm chí hậu diện hoàn xuất hiện liễu # lục lâm bị bao. Dưỡng # đích tag.

Hạ ti kha khán trứ giá ta, tiếu ngâm ngâm đích bả bình bản để đáo liễu lục lâm diện tiền.

Lục lâm chính tại cấp hạ ti kha chuẩn bị tảo xan, thuận thủ tiếp quá liễu bình bản, tha khán đáo thượng diện đích nội dung chi hậu, kiểm sắc thúc đích nhất bạch.

Lục lâm nữu đầu khán hướng hạ ti kha, nhãn trung đái trứ ủy khuất: “Giá kiện sự tình bất thị ngã tố đích, dã bất khả năng thị ngã kinh kỷ nhân tố đích.”

Tha đê hạ đầu: “Ngã một hữu tá trứ giá kiện sự tình sao tác, ngã dã tịnh bất giác đắc ngã thị bị nhĩ bao. Dưỡng liễu.”

Hạ ti kha tiếu liễu nhất hạ.

Mục quang khước hữu ta lãnh: “Ngã đương nhiên tri đạo giá kiện sự tình bất thị nhĩ bộc xuất khứ đích.”

Lục lâm thị tưởng hồng.

Đãn thị khước bất khả năng tưởng yếu dĩ giá chủng phương thức hồng.

Như quả tha chân đích thị giá dạng bất trạch thủ đoạn đích nhân đích thoại, bằng tá tha đích ngoại hình, tha hiện tại hoặc hứa dĩ kinh hồng biến bán biên thiên liễu.

Na lí hoàn nhu yếu giá dạng ủy khuất ba ba đích thủ tại giá lí, đương tha đích “Nam bằng hữu”?

Hạ ti kha tiếu liễu nhất hạ.

“Một tưởng đáo nhĩ giá ma cửu một hữu xuất hiện tại đại chúng diện tiền, cư nhiên hoàn hữu cẩu tử trành trứ nhĩ.”

Lục lâm hữu ta tu sỉ địa giảo liễu giảo nha.

“Giá kiện sự tình ngã hội xử lý.” Hạ ti kha xao liễu xao trác diện, “Nhĩ an tâm tại giá lí bị ngã ‘ bao. Dưỡng ’ ba.”

Hạ ti kha đích quy củ thị, tại nhậm kỳ gian, tha bất hội cấp tha đích “Nam bằng hữu” nhậm hà trợ lực.

Kết thúc quan hệ hậu, hạ ti kha tài hội cấp túc nhất định đích bổ thường.

*

Tiền diện hữu nhất chương bị bình tế liễu, đệ nhất thứ thân thỉnh giải cấm bị bác hồi liễu, yếu lưỡng thiên hậu tài năng thân thỉnh, sở dĩ tạm thời phóng bất xuất lai liễu

Khán trứ liên quán tựu thị dĩ kinh phóng xuất lai liễu, bất liên quán dã một sự, trì tảo hội xuất lai đích.