Đẳng minh khả nhu hồi liễu hậu đài hậu, lập mã bị bất thiếu nhân bao vi trụ.
“Khả nhu, nhĩ thái lệ hại liễu.”
“Khả nhu, nhĩ dĩ tiền chẩm ma một thuyết quá, nhĩ đích vũ khiêu đích giá ma hảo.”
“Khả nhu, nhĩ chân đích thị thái bất cú bằng hữu liễu, khiêu vũ khiêu đích giá ma hảo dã bất cân ngã môn thuyết.”
Minh khả nhu khiêm hư đích tiếu đạo: “Na hữu nhĩ môn thuyết đích na ma khoa trương, ngã đích vũ chỉ thị khiêu trứ hảo ngoạn.”
“Nhĩ tự kỷ khán, nhĩ đô thượng nhiệt sưu liễu.” Hữu nhân nã xuất thủ cơ cấp minh khả nhu khán.
Minh khả nhu nhất kinh, tại tha tự kỷ đích kế hoa lí, tựu thị sấn trứ giá thứ giáo hội tiến nhập vũ đạo ban, khả tòng một tưởng quá tự kỷ hội thượng nhiệt sưu: “Nhĩ môn khả bất yếu phiến ngã.”
Na nhân tương thủ cơ tắc nhập minh khả nhu đích thủ lí: “Chân đích một hữu phiến nhĩ, nhĩ tự kỷ khán.”
Minh khả nhu nhất khán, hoàn chân đích hách liễu nhất khiêu, bất do ô trứ chủy phát xuất bất khả tư nghị đích thanh âm: “Thiên lạp.”
Ngô đồng, tha tối hỉ hoan đích vũ đạo sư, một tưởng đáo hội tại vi bác thượng phát ngôn.
“Thị ngô đồng lão sư.” Minh khả nhu kích động đích nhãn lệ đô yếu xuất lai liễu.
“Khả nhu, ngô đồng lão sư đô thuyết liễu nhĩ thập phân ưu tú, nan đạo nhĩ hoàn bất thừa nhận tự kỷ đích vũ tư ngận ưu tú mạ?”
“Khả nhu khả bất tượng mỗ ta nhân, minh minh một hữu năng nại phi giác đắc tự kỷ hữu năng nại, khả nhu thập phân đích khiêm hư, giá tài phối đắc đáo đại sư đích xưng tán.”
“Đô thị đồng nhất cá tính, vi thập ma khước bất nhất dạng.”
“Thị a.”
Minh mị đột nhiên khởi thân, hách đắc chúng nhân nhất cá kích linh: “Minh mị, nhĩ yếu càn thập ma.”
Minh mị căn bổn một hữu khán chúng nhân, trực tiếp tẩu đáo minh khả nhu diện tiền, mục quang thập phân bình tĩnh: “Cung hỉ nhĩ.”
Chúng nhân kinh ngạc.
Bất thị ứng cai tật đố? Hoặc giả thị phẫn nộ? Chẩm ma dã một tưởng đáo minh mị hội thuyết xuất cung hỉ đích thoại.
Giá thị minh mị mạ?
Minh mị tự nhiên tri đạo đại gia tại tưởng thập ma, nguyên chủ khả thị nhất cá kiêu túng, dã man, nhậm tính đích thiên kim tiểu tỷ, bình nhật lí chỉ yếu bất thuận tâm tựu hội phát tì khí.
Hiện tại giá ma hòa khí, tự nhiên thị nhạ nhân kinh ngạc.
“Tạ tạ.” Minh khả nhu ngốc lăng liễu nhất hội, tài hoãn hoãn khai khẩu đạo.
Minh mị biến liễu.
Nhược thị chi tiền minh khả nhu hoàn bất xác định, hiện tại minh khả nhu bách phân chi bách đích xác định, minh mị thị chân đích biến liễu.
Tòng tạc vãn khai thủy, tha tựu thập phân đích bất đối kính.
Nan đạo, minh mị thị chân đích sát giác đáo lục sơ hàn tại truy tha?
Minh khả nhu đột nhiên bất cảm khán minh mị đích nhãn tình: “Ngã tiên khứ hoán y phục.”
Khán đáo minh khả nhu đích bối ảnh, minh mị anh đào bàn đích thần vi vi thượng dương, giá tài hữu thú bất thị.
Đẳng đáo minh khả nhu hoán liễu y phục xuất lai, đại gia hựu thị nhất hống nhi thượng, hiện tại minh khả nhu khả thị kinh đô đại học đích hồng nhân.
“Khả nhu, nhĩ đích vận khí chân thị thái hảo liễu, nhất hội tần tiên sinh hội cấp nhĩ ban tưởng.” Đại gia thập phân tiện mộ.
“Đáo thời hầu, khả nhu đích nhiệt sưu khẳng định hội trùng thượng đệ nhất.”
Minh khả nhu hữu ta tâm bất tại yên, bất quá hoàn thị miễn cường ứng phó trứ: “Giá thoại thuyết đích thái tảo liễu, học tỷ môn đích tiết mục dã thập phân tinh thải.”
“Tại tinh thải dã bỉ bất quá nhĩ, nhĩ khả thị thượng liễu nhiệt sưu đệ nhị, hoàn bị ngô đồng lão sư phát bác xưng tán.”
“Đối.”
“Tần tiên sinh cấp nhĩ ban tưởng thị bản thượng đinh đinh liễu.”
Minh khả nhu nhứ loạn đích tâm tình bình phục liễu nhất điểm, nhất tưởng đáo tần mặc nghiêu, tha đích thần giác tựu chỉ bất trụ thượng dương.
Hữu sử dĩ lai, tần tiên sinh hoàn tòng vị cấp nhậm hà nhân ban quá tưởng.
Lễ đường lí, nhân vi minh khả nhu nhất vũ hậu, hậu diện đích vũ đạo đại gia đô giác đắc bình bình vô kỳ, một tư một vị đích. Đáo liễu tối hậu diện, bất thiếu học sinh đô hôn hôn dục thụy, nhược bất thị hậu môn hữu lão sư thủ trứ, chỉ phạ thị yếu tẩu nhất đại bán.