Khán thanh lai nhân tương mạo đồng thời, lãng dã ý thức đáo đối phương đích thân phân. Nhất cá bỉ tự kỷ canh tảo nhập tràng, tịnh thủ đắc tuyệt đối ưu thế ( tiến nhập ) đích khế ước giả.
Giá chủng tình huống hạ tuyển trạch phản kháng hào vô ý nghĩa. Thật lực soa cự thái đại, vu thị tha phản nhi phóng tùng khởi lai, đình chỉ vận công, khai khẩu tuân vấn: “Nhĩ giá toán thị uy hiếp mạ?”
“Bất bất bất, ngã giá thị triển kỳ thành ý. Thủ tiên nhượng nhĩ ý thức đáo bỉ thử gian đích soa cự, tị miễn vô vị đích giao thủ, thương liễu hòa khí. Kỳ thứ, dã thị hướng nhĩ chứng minh ngã đích năng lực. Dữ ngã hòa hợp tác, gia nhập ngã môn, nhậm hà lưu phái đích võ học đô năng kiêm tu, bất cận khả dĩ khoái tốc phàn chí điên phong, đồng thời khoát miễn lai tự thiên đạo đích áp chế dữ bàn bác. Ngã quan nhĩ võ học dĩ sơ nhập môn kính, tưởng tất ứng tri hiểu giá cá thế giới đích hãm tịnh liễu ba?”
Bạch lãng lược tác tư tác, hồi ứng đạo: “Mỗi môn võ học đô tồn tại đại đại tiểu tiểu nhược càn nguyên đầu, kiêm tu đích lưu phái việt đa, nhất thân chân khí tựu hội bị đa cá ‘ thượng gia ’ đồng thời trá thủ, đạo trí tự thân tu hành hiệu suất hạ hàng, tu vi đề thăng hoãn mạn.”
“Chính xác. Yếu hận tựu hận nhĩ ngã nhập cục thái vãn, giá cá thế giới đích võ học nguyên đầu tảo bị chúng đa khế ước giả bá chiêm. Nhĩ tu luyện chân khí, tựu yếu bị thiên đạo tiêu ký, bị võ đạo nguyên lưu xâm nhiễm, bị công pháp sang thủy giả bàn bác…… Thị diện thượng tùy tiện lưu thông đích nhất môn công pháp, do hạ nhi thượng chí thiếu tứ cá thượng gia. Giá cá thế giới đích cơ hội việt lai việt thiếu, dĩ kinh tẩu thượng liễu áp trá chúng sinh đích tà lộ. Tức tiện năng tự sang võ công, hựu năng như hà? Tảo dĩ một hữu tân võ học lưu thông đích thị tràng liễu……”
Anh tuấn đích nam tử thao thao bất tuyệt hựu nguy ngôn tủng thính, bất đoạn hướng bạch lãng quán thâu như kim ‘ đệ tứ đại khế ước giả tự chủ sang nghiệp ’ đích gian nan dữ phong hiểm, tiếp trứ tha thoại phong nhất chuyển:
“Hiện như kim tưởng tại chủ lưu võ đạo thể hệ ngoại tái khai tích nhất chi, tự thành nguyên đầu, căn bổn bất khả năng. Nhi tá xác nhậm nhất lưu phái, tự sang chuyên chúc đích ‘ võ công phẩm bài ’, cạnh tranh áp lực cự đại vô bỉ. Nhĩ nhược lộ đầu, nguyên trụ dân đảo bất hội chẩm dạng, đãn na ta ẩn tàng khởi lai đích khế ước giả môn, tất định quần khởi công chi, tương nhĩ đích đầu chú đích tâm huyết qua phân nhất không. Sở dĩ, tưởng tại 【 đệ tứ cảnh giới 】 trung phân nhất bôi canh, đan đả độc đấu chỉ hội luân vi thực vật, thế lực! Tất tu yếu hữu thế lực.”
Nhĩ đóa thính trứ đối phương sung mãn CPU vị đích tạp âm, bạch lãng tự động quá lự hậu, hãm nhập tự kỷ đích tư khảo đương trung. Đa khuy liễu đối phương đề tỉnh, nhượng tha ý thức đáo tự kỷ hốt lược liễu ‘ khế ước giả ’ giá cá biến lượng tham sổ.
Tòng hàng lâm toán khởi, tha giá kỉ nhật một hữu ti hào giải đãi, bất thị phong cuồng hấp thu tri thức, chỉnh lý bổn thế giới lực lượng thể hệ; tựu thị thu tập tình báo, cấu kiến thế giới cách cục. Tịnh tích cực ám trung khoách triển thế lực, đề thăng cá nhân công lực, vi tương lai đích môn phái thượng thị tố chuẩn bị.
Tha đích hung trung, dĩ kinh cấu tư hảo nhất hệ liệt khoách trương, phát dương ảnh hưởng lực đích kế hoa. Đãn khước lậu liễu nhất điểm, khế ước giả giá cá biến lượng.
Kỳ thật tha dã khảo lự đáo khế ước giả giá nhất yếu tố, nhân vi khế ước giả đối bổn thế giới lực lượng thể hệ đích ảnh hưởng vô xử bất tại, sở hữu lưu phái võ học đô hòa tha môn quải câu.
Đãn tha chỉ kế toán liễu khế ước giả dĩ kinh sản sinh đích ảnh hưởng, mặc nhận liễu 【 tam đại cảnh giới 】 hòa chư đa lưu phái tịnh hành đích cách cục. Dĩ vi chỉ yếu tự kỷ dã đầu thân kỳ trung, tuyển trạch nhất cá lưu phái khai phát tự kỷ đích ‘ tư nhân triều bài ’, tựu đẳng vu tuân thủ quy tắc, khả dĩ án tự kỷ đích tiết tấu ( tưởng pháp ) ngoạn hạ khứ.
Kết quả tại nhãn tiền mạch sinh nhân đích đề tỉnh hạ, tha tài ý thức đáo giá tịnh phi đan cơ, nhi thị nhất quần khế ước giả đồng thời tại tuyến đích cật kê du hí. Tòng đệ nhất đại ( đệ 1 cảnh giới ) toán khởi, bảo trì tiên phát ưu thế đích cạnh tranh đối thủ thị tại thái đa liễu. Áp căn tựu một hữu công bình.
Tha dĩ vi tương địa đồ khoách đại đáo chỉnh cá thế giới hậu, tự kỷ tựu hàng lâm tại an toàn khu, hữu túc cú thời gian ổi tỏa phát dục. Nhiên nhi hiện thật khước thị, tự kỷ mai đầu phát dục 5 thiên, lập khắc hữu khế ước thượng môn lạp nhân.
Tức tiện một hữu kim thiên giá xuất, đương tha án bộ tựu ban đích phát triển hạ khứ, dã tất định hội dẫn khởi kỳ tha khế ước giả đích chú ý. Tại giá thứ thí luyện trung đầu nhập đích việt đa, tha tựu thành trường đích việt phì, biến thành đối thủ nhãn trung đích bàn trung xan.
Khán trứ bạch lãng tiệm tiệm thư triển đích mi giác, nam nhân thu liễm bối hậu đích võ đạo pháp tương, lộ xuất mục đích đạt thành đích tiếu dung: “Nhĩ tưởng thông liễu.”
Lãng: “Vị thỉnh giáo, đại ca hà phương thần thánh? Chẩm ma cá hợp tác pháp? Ngã năng đắc đáo thập ma, hựu yếu phó xuất na ta?”
“Bất cảm đương, bất tài ngộn danh 【 thái dương vương 】, diệc bị xưng tác ‘ khương lang công tử ’, vũ hóa tiên. Tông sư cảnh giới, phần tràng tứ giai khế ước giả. Hiện đầu thân đại càn triều 【 thiên tâm hội 】, tam cấp hạch tâm hội viên. Thiên tâm hội do đệ nhị kỷ thời ngũ giai tư thâm đại lão sang kiến, hạch tâm thành viên quân vi khế ước giả, ngoại vi tắc thị thổ trứ võ thần, võ thánh. Nghị hội chủ chỉ ‘ dĩ kỷ tâm đại thiên tâm, đoạt xá đệ tam cảnh giới! ’”
“Khả tích đệ tam kỷ thời, 【 thiên tâm hội 】 để uẩn bất túc, tích bại vu 【 nguyên hồn tông 】. Vu thị trát căn đại càn triều đình tích súc thật lực, như kim chính tại trùng kích 【 đệ tứ cảnh giới 】. Hiện tại nhập hội, chỉ yếu thị khế ước giả, bảo để dã năng tại 【 đệ tứ cảnh giới 】 trung chiêm cư nhất tịch chi địa, ngưng tụ xuất chúc vu tự kỷ đích ‘ thế giới pháp tắc ’, chính thức lạc hộ giá cá xâm thực độ ＞60% đích cao giai thế giới.”
Giá đoạn thoại tri thức điểm mật tập, đối phương thị nhất danh tứ giai lạp ngập lão, tại giá cá thế giới tẩu vũ hóa tiên ( cổ võ ) lộ tuyến, lực lượng căn cơ thị ‘ thỉ xác lang ’, mạc danh đích khế hợp phần tràng họa phong.
Đối phương tại biệt đích thế giới, hoặc hứa tựu thị kháo thỉ xác lang ( cật ba ba ) lai thanh lý ô nhiễm nguyên đích ba?
Tưởng đáo giá nhi, tái khán đối phương na trương thư hùng mạc biện đích anh tuấn diện bàng, bạch lãng đốn giác trận trận bất thích.
Thử ngoại, 【 thiên tâm hội 】 do thiên khiển kỷ nguyên đệ nhị cá 10 niên trung ( đệ nhị cảnh giới ), nhất vị 5 giai khế ước giả kiến lập. Hoành khóa tam cá bản bổn phát triển chí kim, thế lực bàng đại. Đầu thân kỳ trung tự nhiên hảo xử đa đa, đãn vấn đề tại vu, tối hậu thượng xa đích tự kỷ, hoàn năng phân đáo đa thiếu?
Tự thị sai đáo liễu bạch lãng đích tưởng pháp, khương lang công tử kế tục thuyết đạo: “Vô nhu đam tâm, chỉ yếu nhĩ gia nhập tiến lai, tịnh lập hạ túc cú đích cống hiến, tựu năng phân đáo tương ứng đích đản cao, tuyệt bất hội khuy. Ngã bất thị phiến nhân, giá dã bất thị thoại thuật, nhân vi thiên tâm hội đích đại lão môn, dĩ kinh điệt đại thối xuất liễu hảo kỉ phê. Giá cá bàn tử việt tố việt đại ( phân tử ), đãn hạch tâm hội viên đích sổ lượng thủy chung bảo trì bất biến ( phân mẫu ), phân đáo đích lợi ích tựu việt biến việt đa. Như kim, chính thị nghị hội trùng kích 【 đệ tứ cảnh giới 】 đích đại hảo thời cơ!”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!