Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền nghi>Gia hữu yêu miêu danh mãn nguyệt> đệ thất thập tam chương? Bá đạo đích mãn nguyệt
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thanh loan tu vi tự nhiên bỉ thanh tước cao thâm bất thiếu, đệ nhất thời gian tựu phân biện xuất giá thị mãn nguyệt đích khí tức, tha dã ngận sá dị, mãn nguyệt đích khí thế cư nhiên nhượng viễn tại thập kỉ lí ngoại đích tha đô cảm thụ đáo nhất ti tâm quý, giá tiểu gia hỏa tu đích thị thập ma công pháp? Giá giá thế cảm giác hòa diễm quỷ bỉ khởi lai đô bất hoàng đa nhượng, dã bất tri đạo giá tiểu gia hỏa cật liễu thập ma linh đan diệu dược, hựu hoặc giả...... Thị tha bổn lai thể nội tựu độn tích liễu như thử bàng đại đích yêu khí, giá thứ đích giao chiến hòa dĩ vãng thôn thực đích thai quang, thị cá dẫn tuyến?

Đột nhiên, tha tưởng khởi liễu thập ma.

“Khí thế như thử bàng bạc, giá tiểu gia hỏa bất hội tại hóa hình ba?”

Thanh loan đích kinh nghiệm hoàn thị canh gia phong phú, nhất thuấn gian tựu phán đoạn xuất lai, hữu ta quái dị đích triều nam phương khán liễu nhất nhãn, hựu kế tục tọa hạ khai thủy phẩm trà.

“Nhĩ môn tam kim vãn...... Chẩm ma quá ni?”

————

“Đăng đồ tử, thủ nghệ bất thác.”

Hóa hình hậu đích mãn nguyệt, minh hiển bỉ chi tiền ưu nhã hứa đa, chí thiếu tại xan trác thượng thị như thử, chi tiền đoan thượng phạn thái, tựu quang khán kiến tha tất hắc đích miêu thí cổ đối trứ tự kỷ, bất quá tì khí phương diện, tự hồ hòa dĩ tiền soa bất đa, chỉ bất quá dĩ tiền dụng trảo tử biểu đạt bất mãn, hiện tại dụng chủy biểu đạt bất mãn......

Đối liễu, hoàn hữu nhất điểm nhượng phương ngôn ngận tại ý, tựu thị mãn nguyệt hiện tại biến đắc hảo bá đạo!

Thoại thuyết hồi lai, phương ngôn dã ngận nạp muộn mãn nguyệt vi thập ma nhất trực quản tự kỷ khiếu đăng đồ tử.

“Mãn nguyệt, nhĩ khoa ngã quy khoa ngã, càn ma thuyết ngã thị đăng đồ tử, ngã thị giá chủng nhân mạ?”

Phương ngôn giá thoại thuyết đích nhất bổn chính kinh.

“A, thiên thiên trảo trứ ngã khứ phao táo, hoàn bất đình đích thuyết uyên ương dục, khinh bạc hoàn chi hậu bất nhận trướng liễu?” Mãn nguyệt phóng hạ thủ lí đích khoái tử, lãnh tiếu đích khán trứ phương ngôn, một hóa hình đích thời hầu bị giá phôi nhân chiêm liễu đa thiếu tiện nghi? Khi phụ liễu tha đa thiếu thứ? Tha hòa phương ngôn nhất dạng, khả bất thị thập ma đại độ đích nhân.

“......”

Trầm mặc, thị giải quyết tranh đoan đích tối hảo bạn pháp.

Thanh tước tọa tại nhất bàng khán lưỡng nhân đả khẩu thủy chiến, chỉ thị mặc mặc bả bàn tử lí đích nhục giáp đáo oản lí, hỗn trứ mễ phạn đại khẩu thôn hạ khứ, tha tâm trung dĩ kinh đả định chủ ý, kim vãn tựu triệt! Tự kỷ yếu thị tại phương ngôn gia ngốc trứ, bất tri đạo yếu xuất đa thiếu loạn tử.

Tha thừa nhận ngoạn bất quá giá nữ nhân, dã bất tri đạo mãn nguyệt thị chẩm ma hồi sự, na song hiệp trường đích nhãn mâu khán nhất nhãn tự kỷ, tha đô giác đắc hữu ta phát hoảng, giá thị nhất chủng cửu cư cao vị đích khí thế, tự kỷ chỉ tại huyền minh cung na ta đại nhân nhãn trung kiến đáo quá, nhi thả...... Thân cao phương diện dã đích xác cấp liễu tha ngận đại áp lực.

Thâu thâu khán liễu phương ngôn nhất dạng, tưởng bất đáo giá gia hỏa cơ khát đích liên chỉ miêu đô bất phóng quá, khuy tha hoàn dĩ vi phương ngôn thị chính kinh nhân.

Mãn nguyệt kỳ thật tâm trung đảo bất thị ngận kế giác hóa hình chi tiền phương ngôn đối tự kỷ đích khinh bạc, phản chính tự kỷ dã thị giá xú nam nhân đích, giá bối tử tảo nhất điểm vãn nhất điểm hữu thập ma khu biệt? Chỉ thị, tha hữu ta hại tu bãi liễu, mãn nguyệt hại tu đích phương thức hòa phương ngôn hoàn toàn bất nhất dạng, tha tại dụng giá chủng đốt đốt bức nhân đích khí thế yểm sức nội tâm tu sáp.

Hoàn hảo kiểm sắc nhất trực lãnh nhược băng sương, giá tài một bị khán xuất lai.

“Khái, na cá, ngã...... Ngã thị đăng đồ tử, ngã thị.”

Phương ngôn hoàn tưởng thuyết điểm thập ma, nhất tưởng đáo đương sơ tha thất hữu cấp tha lưu hạ na cú kinh điển danh ngôn, trực tiếp tuyển trạch nhận túng, bất cấp mãn nguyệt tá đề phát huy đích không gian.

Vĩnh viễn bất yếu thí đồ hòa nữ nhân giảng đạo lý.

“Hanh......”

Mãn nguyệt đê hạ đầu, khinh cử tửu bôi triêm liễu nhất khẩu, tại tửu bôi đích yểm sức hạ, chủy giác nhẫn bất trụ dương khởi nhất ti hồ độ.

“Giá phôi nhân hoàn thị hòa dĩ tiền nhất dạng, hảo sinh khả ái, tựu bất hòa tha kế giác liễu.”

......

Dã bất tri thị đa thiếu niên tiền.

Mãn nguyệt năng hồi ức khởi đích đông tây bất đa, dĩ tiền ngận đa sự tình đô mô hồ, hoặc giả nhất phiến không đãng đãng.

Đãn quan vu phương ngôn đích hồi ức, tha khả dĩ hồi ức khởi ngận đa ngận đa.

Tằng kinh đích tha tầm trảo phương ngôn hứa cửu, hứa cửu, dương gian dã hảo, âm gian dã bãi, giá cá thế giới đích mỗi nhất thốn thổ địa kỉ hồ đô lưu hạ liễu tha đích cước ấn.

Kết quả lệnh nhân thất vọng, vô luận thị thi thể, hoàn thị tàn hồn, tha đô một năng trảo đáo, sở dĩ...... Tha tuyển trạch độc tự nhất nhân diện đối na quần hung thủ.

Tha dã bất tri đạo cụ thể thị thùy, canh hồi ức bất khởi tha môn đích diện bàng, đãn tha hoàn ký đắc, tự kỷ bị nhân thứ xuyên tâm tạng đích na nhất khắc, cảm thụ đáo đích bất thị đông thống, nhi thị giải thoát.

Phương ngôn giá phôi nhân chúc phù tự kỷ bất yếu khứ trảo tha môn, khả tha vi thập ma yếu thính trứ phôi nhân đích thoại? Bả tha nhất cá nhân lược tại giá thế gian mạc phi ngận hảo ngoạn? Tự kỷ nhược thị kiến đáo tha liễu, nhất định hảo hảo chất vấn nhất phiên tài thị, khứ tống tử hoàn bất đái trứ tha nhất khởi, phi yếu đam ngộ tha giá ma cửu......

Hoàn thị thuyết giá phôi nhân tưởng dụng thời gian trùng đạm đối tha đích ký ức ni?

Mãn nguyệt bất tưởng tri đạo, dã bất nguyện tri đạo.

Bất quá, sát điệu tha môn đích cứu cánh thị thùy? Mãn nguyệt hóa hình thành công hậu tựu nhất trực tại tư khảo giá cá vấn đề.

Hoặc hứa, chỉ hữu phương ngôn tài tri đạo chân tương ba.

Khán trứ giá cá cật một cật tương đích phôi nhân, mãn nguyệt nhẫn bất trụ tâm tưởng: Nhĩ nhược thị năng hồi ức khởi đương sơ đích sự, na cai đa hảo.