Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Hồng hoang chi thánh đạo hoàng hoàng> đệ 39 chương biện luận, vấn quyển, phản kháng!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Đế giang đạo hữu, thả thính ngã nhất ngôn.”

Phục hi đại thánh kiểm thượng tiếu ý doanh doanh, tự hồ nhất cá khiêm hòa vô bỉ đích lão hảo nhân, đãn thị tha thuyết thoại đích nội dung, khước thượng lai tiện như thiên lôi cổn cổn, oanh tạc trứ vu tộc đích đỉnh tiêm cường giả.

“Vu tộc a, thị một hữu tiền đồ đích.”

“Đạo hữu dữ kỳ tại na lí tiêu ma thời quang, tố ta vô dụng đích công tác, hoàn bất như đảo qua tá giáp, dĩ lễ lai hàng.”

“Ngã phục hi —— yêu tộc hi hoàng, dụng cá nhân đích tín dự tố đam bảo.” Phục hi đại thánh phách liễu phách hung thang, “Nhược đạo hữu nguyện gia nhập yêu tộc, ngã tất định khuynh tẫn toàn lực cử tiến, sử đạo hữu hữu vương hầu chi phong, thống nhiếp vô lượng hồng hoang sơn hà!”

Hi hoàng nhất ngôn, nhượng vu tộc tại tràng đích đại vu, tổ vu, nhất cá cá cảm giác đô bất hảo liễu, tượng thị tại phong trung lăng loạn.

—— giá thập ma quỷ tình huống?

Thượng lai tựu chiêu hàng, khiêu vu tộc đỉnh tiêm chiến lực đích tường giác?

Trực tiếp khuyến thuyết đế giang khiêu tào…… Nan đạo thị hi hoàng đối vu tiên tiền, oa hoàng bị đế giang đổ đắc ách khẩu vô ngôn đích tình huống, tiến hành đích hồi ứng hòa phản kích?

Muội muội bị khi phụ liễu, huynh trường thế kỳ xuất đầu trảo tràng tử —— ân, ngận chính thường, ngận hợp lý.

“Phục hi đạo hữu, nhĩ thị tại khán khinh ngã mạ?” Đế giang tổ vu sẩn tiếu, “Ngã nhược thị nhân vi tham luyến quyền lợi, truy cầu hưởng thụ, hà tất yếu đẳng đáo hiện tại tài đầu hàng?”

“Dĩ ngã thật lực, tại yêu tộc hữu ý hướng thành lập thời thân thỉnh gia nhập, tự nhiên nhi nhiên tiện thị nhất phương vương hầu.”

“Ngã kí nhiên tuyển trạch vu tộc đích đạo lộ, đương nhiên thị nhân vi giá lí diện uẩn tàng liễu ngã đích mộng tưởng hòa lý niệm…… Nhượng ngã năng vi thử bất tích đại giới khứ tiễn hành.”

“Đế giang đạo hữu đích mộng tưởng hòa lý niệm?” Phục hi tự tiếu phi tiếu, “Năng bất năng thuyết lai thính thính?”

“Kế thừa bàn cổ đích tinh thần, thật hiện bàn cổ đích đại nguyện!” Đế giang khái nhiên đạo, “Bàn cổ, vu hỗn độn trung khai thiên tích địa…… Tại thiên địa thành tựu đích tối hậu thời khắc, thậm chí bất tích hiến tế liễu tự kỷ, tương tự thân đích huyết nhục dung nhập vũ trụ, tòng nhi tạo tựu giá cá đa tư đa thải đích mỹ lệ thế giới!”

—— bàn cổ khai thiên, lực kiệt nhi vẫn.

Tử hậu, tha nhất thân huyết nhục hóa sơn hà, song nhãn thiểm diệu thành nhật nguyệt, tuyên cổ tinh thần chu thiên chuyển, hô hấp phong lôi đãng âm dương…… Tha tạo tựu liễu nhất cá mỹ lệ đích hồng hoang!

“Giá thiên địa, thị mỹ hảo đích.” Đế giang thâm tình cảm động đích thuyết trứ, “Tác vi bàn cổ đích huyết mạch diên tục, ngã môn tổ vu hữu tất yếu diên tục giá phân mỹ hảo……”

“Nhượng sinh hoạt tại giá cá vũ trụ trung đích sinh linh, kiến tạo nhất cá lý tưởng đích thời đại, sử thiên hạ đại đồng!”

“Tại na cá thời đại trung, một hữu vô ý nghĩa đích sát lục, vạn tộc chi gian hòa mục cộng xử…… Sinh linh bổn tính đích bộ thực nhu cầu, năng cú bị cực tẫn phát triển đích tu hành văn minh sở mãn túc.”

“Nhi phi thị tượng như kim đích yêu tộc nhất dạng, phụng hành nhược nhục cường thực đích lý niệm……”

Đế giang tổ vu đích thoại âm khanh thương hữu lực, nhượng bất viễn xử khiên trứ long xa, ma ma thặng thặng nhất bộ tam hồi đầu đích phong hi, kỉ hồ yếu đại thanh hát thải.

Bất quá, đối đế giang đích phát ngôn, hi hoàng khước thủy chung vi tiếu dĩ đối, một hữu bán phân bị thuyết động đích dạng tử.

Tối hậu, chỉ hữu miễn cường đích “Nga” liễu nhất thanh, biểu kỳ tự kỷ tri đạo, nhiên hậu bất hàm bất đạm đích bình giới: “Đạo hữu đích lý tưởng, chân đích ngận vĩ đại, ngận nhượng nhân chấn hám.”

“Đãn thị, giá thị nhĩ đích lý tưởng, thị vu tộc đích lý tưởng…… Dã cận cận thị nhĩ môn đích lý tưởng.” Hi hoàng thoại phong nhất chuyển, “Giá thiên hạ thương sinh, nhận khả nhĩ môn mạ? Nhu yếu nhĩ môn đích giá phân lý tưởng mạ?”

“Bả tự kỷ đích lý tưởng, cường gia cấp thế nhân, cường bách tha môn tiếp thụ…… Bất quản nhĩ môn thị xuất tự chẩm dạng đích hảo tâm hảo ý, giá bổn thân tựu thị nhất chủng đối tha nhân tâm linh đích tiễn đạp.”

“Tự nhận vi hoài trứ sùng cao đích tín niệm, yếu cải biến thời đại…… Đãn giá cá thời đại đích sinh linh, tịnh bất kiến đắc tựu hội tiếp thụ nhĩ môn đích hảo ý.”

“Hoặc hứa, nhĩ môn dã minh bạch giá kỳ trung đích đạo lý. Sở dĩ, nhĩ môn vu tộc tổ kiến liễu tự kỷ đích quân sự lực lượng…… Tưởng yếu dụng võ lực lai thôi động thời đại đích biến thiên?”

“Đãn nhĩ môn khả tri hiểu —— giá dạng đích quá trình trung, hội hữu đa thiếu đích sinh linh tử khứ mạ?”

Hi hoàng đích kiểm thượng phiếm khởi ưu sầu, tại liên mẫn chúng sinh vị lai tương yếu diện đối đích thảm liệt đại kiếp, hữu ta thương cảm…… Na vi kiều chủy giác, thị giá vị yêu tộc hoàng giả đô khống chế bất trụ tự kỷ kích đãng tâm linh đích biểu hiện, diện dung xuất hiện liễu nữu khúc hòa thất chân.

“Triệu ức ức kế sổ đích sinh linh, nhân vi vu tộc đích lý tưởng nhi hủy diệt…… Nhiên hậu giá vu tộc cao hảm đích lý tưởng khẩu hào, thuyết thị vi liễu thế giới canh mỹ hảo?”

“Cáp!” Phục hi đại thánh phúng thứ nhất tiếu, “Hoàn hữu bỉ giá canh khả tiếu đích sự tình mạ?”

“Đế giang đạo hữu, nhĩ giác ngộ ba! Mê đồ tri phản, phóng hạ đồ đao, tài thị nhĩ chân chính ứng cai tố đích sự tình!” Tha khổ khẩu bà tâm đích khuyến thuyết, “Vu tộc thủ tiêu biên chế, tòng dữ yêu tộc châm phong tương đối đích trạng thái trung thối hạ, thậm chí gia nhập ngã môn……”

“Nhượng hồng hoang thiên địa đích vị lai bất hội lung tráo tại tiêu yên hòa chiến hỏa trung, nhượng thế giới an định…… Khởi bất mỹ tai?”

……

Phục hi, bị đế giang tổ vu bình giới vi yêu hoàng nhân vật trung tối nan triền đích tồn tại chi nhất, tịnh bất thị một hữu đạo lý đích.

Tương bỉ nữ oa, tha canh năng cân nhân giảng đạo lý —— tại bất xuất hiện dĩ lực phục nhân giá cá tuyển hạng chi tiền.

Thử khắc, hi hoàng tòng chúng sinh xuất phát, dụng vạn linh tính mệnh đích đại nghĩa khẩu hào, bác xích tổ vu nãi chí vu thị chỉnh cá vu tộc đích lập tràng căn cơ, khiêu động tha môn đích cơ thạch.

Đường hoàng chính đại, hợp tình hợp lý, nhượng nhân ngận nan phản bác thiêu thứ.

Hậu thổ tổ vu trứu mi, kỉ vị tùy hành đích đại vu diện diện tương thứ.

Hảo tại quan kiện thời khắc, đế giang nhất như tiên tiền đích kháo phổ, biện liễu hồi khứ.

“Thường ngôn đạo, trường thống bất như đoản thống.” Tha thần sắc túc mục, “Một thác…… Chiến tranh, đích xác hội đái lai trọng đại đích thương vong.”

“Đãn thị!”

“Chiến tranh, khước dã tối năng đả phá cựu thời đại đích gia tỏa hòa chất cốc, tại phế thổ thượng kiến lập khởi canh huy hoàng đích vị lai!”

“Ngã môn đại khả toán nhất bút trướng.” Đế giang tòng dung đạo, “Tại giá dạng thời đại bối cảnh hạ, nhân vi thực vật liên thượng hạ liệp sát, nhân vi cường giả hành sự một hữu thúc phược hòa chế tài, mỗi thời mỗi khắc đái lai đích sinh linh hi sinh, cứu cánh hữu đa đại?”

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!