Nhân tộc, diện đối vân ba quỷ quyệt đích thời cục phân vi, quyết định thỉnh lai nhất tôn tư tưởng lưu phái đích thánh hiền nhân vật, lai trấn trấn tràng tử.
Lập hạ phóng hỏa tường, dĩ đối kháng yêu tộc tư tưởng đích đồng hóa hòa xâm thực, sử nhân tộc đích phát triển bất hội tẩu thượng kỳ lộ.
Chí vu hiệu quả ma…… Nhu yếu thời quang đích nghiệm chứng.
Nhi na thời quang, dĩ kinh tại lưu thảng, trùng xoát trứ chỉnh cá thế giới, nhất vãng vô tiền.
Nhân tộc yếu thỉnh đích đại năng, hoàn một hữu tại tối chính thức đích trình tự lễ nghi hạ để đạt.
Na yêu tộc đích phong bạo, đảo thị tiên xuy phất quá lai, quát biến liễu nhân tộc đích địa giới, cấp tân sinh bất cửu đích nhân tộc lai liễu nhất tràng tinh thần thượng đích tẩy lễ trùng xoát.
Dữ thử đồng thời, nhân tộc đích trí giả hiền giả, dã án bộ tựu ban y chiếu chế định hảo đích kế hoa, nhượng chư đa tâm hoài bất quỹ giả thể hội cảm thụ đáo liễu nhân tộc đích nhiệt tình hòa độc đặc đích “Tộc tình”.
Đa thiếu thị phi đề tiếu, giai tại kỳ trung.
……
“Chung vu…… Ngã chung vu tẩu đáo liễu giá lí!”
Nhất cá nhân thân long vĩ đích kỳ dị sinh linh, để đạt liễu nhân tộc đích địa giới.
Trạm tại ngận tiên minh đích địa tiêu kiến trúc tiền, tha liên thanh cảm khái.
Na nhất lộ đích gian tân, thật tại bất túc vi ngoại nhân đạo dã.
Hoành xuyên quảng mậu vô biên đích thiên địa, tòng kháo cận côn luân đích địa phương xuất phát, bạt sơn thiệp thủy vô tẫn thời không, tài tẩu đáo liễu giá bất chu sơn…… Nhược phi nhân tộc tằng kinh thị tha đích căn, thị tha đích nguyên, đẳng nhàn thị bất hội na ma tố đích.
Tất cánh, dĩ kỳ nhất thân bất nhược tu vi, bổn lai đô tại nhất tọa tiểu sơn đầu thượng xưng vương xưng bá.
Tại hồng hoang, tức sử thị tiểu sơn đầu, dã phi đồng tiểu khả.
Sở vị đại hòa tiểu, đô thị bỉ giác xuất lai đích…… Cân côn luân bỉ, cân bất chu bỉ, cân giá ta tuyên cổ thần sơn thần mạch bỉ, tha nguyên bổn địa bàn tự nhiên thị đệ trung đệ.
Thật chất thượng, tiểu sơn đầu nhất điểm đô bất tiểu, miên diên đông tây nam bắc sơn hà triệu ức lí…… Dã tựu nhân vi phóng tại hồng hoang, tài ủy khuất đích thành liễu tiểu tự bối.
Quang thị chỉ diện đích sổ cư, giá “Tiểu sơn đầu” dã năng dưỡng dục bất tri đạo đa thiếu chủng tộc nãi chí văn minh, nhất cá cá thần triều trát đôi…… Canh biệt thuyết, na hồng hoang đích thiên địa cách cục đặc thù, hữu đích địa phương thời không nữu khúc, khán khởi lai ba chưởng đại tiểu, kỳ thật khước thị nạp thiên nhai vu chỉ xích.
Canh thậm giả, hữu thời hầu na tùy xử khả kiến đích sa thạch, nội trung uẩn tàng liễu nhất phương chân thật đích thế giới, đương giới nội tu sĩ siêu việt liễu cực hạn, hoàn tiện hội “Phi thăng” đáo hồng hoang.
Sở dĩ chân chính toán hạ lai, khán tự chỉ thị nhất cá sơn đầu đích “Bá chủ”, thật tắc bất tri đạo thống ngự liễu đa thiếu vũ trụ thế giới, hưởng thụ đa ma cự đại đích cung phụng.
Bất quá giá ta, đô bị giá nhân thân long vĩ đích sinh linh phóng khí liễu, nghĩa vô phản cố đích đạp thượng liễu truy tố căn nguyên, tiền vãng nhân tộc đích đạo lộ.
Hảo ba.
Trừ liễu dĩ thượng na ta tình hoài thập ma đích, dã hữu nhất cá bỉ giác trọng yếu đích nguyên nhân ——
Yêu tộc thiên đình đích chiến tranh chinh binh, yếu chinh đáo liễu tha đích đầu thượng.
Giá sinh linh đích tu vi thị bất nhược.
Đãn, hựu bất túc cú cường.
Tại thế nhân nhãn trung, tha toán thị bỉ giác thành công đích tu sĩ, ủng hữu trung tằng thiên thượng đích thật lực địa vị.
Khả tích, tối chân thật tình huống…… Na sở vị đích trung tằng thuyết từ, đô bất quá thị hốt du, dụng lai mãn túc quảng đại tu sĩ quần thể đích hư vinh tâm.
Hồng hoang chân chính hữu đích giai tằng, nghiêm cách giảng chỉ hữu cao hòa để —— chưởng ác quyền hạn đích đại la, hoàn hữu nhất thiết đại la chi hạ.
Bất cao bất đê đích na ta?
Bình thường thời hầu hoạt đắc đĩnh tư nhuận, năng tự hủ thành công nhân sĩ.
Khả nhất đán đáo đặc thù thời kỳ, khước dã tựu na dạng liễu.
Tượng giá nhân thân long vĩ đích sinh linh, phàn xả bất đáo chân chính đích cao tằng, đối thiên đình đại thế căn bổn vô lực để kháng. Nhân thử đương hào lệnh hạ lai, tha yếu ma nghĩa vụ cống hiến tiền tài tư nguyên, trợ lực thiên đình; yếu ma xá bất đắc phá tài tiêu tai, bị “Chủ động” tham dữ đáo yêu tộc hành ngũ, thành vi hậu bị binh viên, thời khắc chuẩn bị đầu nhập đáo dữ vu tộc đích chiến tranh.
Tả tư hữu tưởng hậu, tha tuyển trạch liễu quyển khoản bào lộ, kháo trứ tiên minh đích cừ đạo tiện xa, khứ hướng liễu bất chu.
Đả định chủ ý, vu yêu đại chiến thập ma đích, năng tị tựu tị…… Nhân tộc giá nhất cá tha xuyên việt tiền truyện thuyết lí tiếu đáo liễu tối hậu đích thiên địa chủ giác, đảo thị bất thác đích tị phong cảng.
Bất năng tòng chiến tranh trung mưu lợi, tiện tưởng bạn pháp quy tị chiến tranh đái lai đích thương hại…… Giá dã thị nhân chi thường tình.
Tại bái sư vô môn, hỗn bất đáo thánh nhân môn hạ đích tình huống hạ, nhân tộc tựu thành liễu ngận hảo đích khứ xử.
Đồng thời, dã năng mãn túc tinh thần thượng đích không hư, bất tái thị tòng nội tâm trung thị tự kỷ vi phiêu bạc đích phù bình, nhi thị trảo đáo liễu tổ chức.
Nhân thân long vĩ đích sinh linh, bàn toán trứ thủ lí đích tư nguyên, nguyện ý quyên tặng thượng na ma nhất bộ phân, khứ bang trợ nhân tộc tổ tiên tại tàn khốc đích thế giới trung mạc ba đả cổn.
“Đối vu hiện tại đích nhân tộc, ngã nhất cá thái ất tu sĩ bang tha môn phát triển…… Ứng cai hữu cự đại bang trợ ba?”
Giá sinh linh tâm để tại đích cô trứ, “Ngã bang tha môn cổ đảo nhất ta cơ sở kiến thiết, tu trúc kỉ điều quan thượng ngã danh tự đích đạo lộ, hựu hoặc giả cung điện, nhiên hậu khai tông lập phái, truyện hạ đạo thống……”
“Đẳng dĩ hậu nhân tộc phát đạt liễu, ngã đích đạo thống dã năng thuyết thị nhân tộc tối cổ tông môn…… Tựu toán na thiên ngã nhân một liễu, đãn thị truyện thuyết dã năng vĩnh viễn lưu truyện, vạn cổ bất hủ……”
“Sở hữu đích nhân tộc hậu duệ, đô năng toán thị cân ngã hữu sư đồ truyện thừa quan hệ……”
Tha toán bàn đả đích hoa ba hưởng.
Nhiên hậu, đại đạp bộ đích tẩu tiến liễu hạo đại hoành vĩ đích thạch môn, ánh nhập nhãn liêm đích thị toàn tân thế giới.
“A cáp?”
Tha hãm nhập liễu thâm thâm đích mê hoặc, hãn hữu đích khai thủy hoài nghi nhân sinh.
Ngã thị thùy?
Ngã tại na lí?
Ngã tại càn thập ma?
Đạo diễn, giá kịch bổn bất đối a!
Na nhân tộc đích địa bàn, một hữu tha sở thiết tưởng đích na dạng hoang lương, phản nhi thị hồng trần yên hỏa khí ngận thịnh.
Mục quang sở cập, năng khán đáo các thức các dạng đích kỳ dị sinh linh nhượng nhượng trứ khiếu mại, dã năng khán đáo hữu nhân tộc tại bất đoạn du tẩu.
Chỉnh nhất cá tiền sở vị hữu đích phồn hoa vô bỉ đại thị tràng!
“Ân…… Ân?”
Nhân thân long vĩ đích sinh linh bán tồn trứ, niêm trứ kỉ căn tiểu thụ chi, tại địa thượng bãi khởi liễu bát quái đích đồ án.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!