“Đẳng ngã xuất khứ liễu, tranh thủ trảo cơ hội bả nhĩ môn đô cấp dương liễu.”
Khánh giáp ni nam trứ, bồi hồi tại hắc ám lí.
Tha phóng liễu ngoan thoại ——
Siêu ký cừu đích!
Giá thị phong gia nhân đích truyện thống.
Phục hi đại thánh ký cừu, tiểu bổn bổn thượng tả mãn liễu cân tha vi nan, nhượng chi cách ứng đích đối thủ hoặc thủ hạ, na thiên báo phục đích thời hầu, nhãn giác hữu lệ, chủy giác đái tiếu, điên cuồng đồ lục đích khả khai tâm liễu.
Nữ oa nương nương nhĩ nhu mục nhiễm, đồng dạng tập đắc ký cừu bổn lĩnh, thùy khanh hại tha ký đích thanh thanh sở sở, vưu kỳ thị đối kỳ huynh trường, pha hữu “Đại nghĩa diệt thân” đích tác phong.
Phong gia hiện nhậm lĩnh tụ —— phong hậu phong hi, na canh thị thử đạo hảo thủ…… Tha thậm chí hoàn tại chủ động tiến kích, yếu đại thiên hạ thương sinh khứ thảo yếu nhất cá công đạo, đối tam thiên tiên thiên thần thánh ngận hữu tập thể tế thiên đích tưởng pháp!
Tố vi tằng kinh phong hi tối tranh khí đích tiểu hào, phong · cửu cửu cửu · hi —— viêm đế khánh giáp, thâm đắc đại hào tì tính, đối nhãn hạ vi tha thượng vị trung tái thiêm vô sổ ma nan đích gia hỏa nhất điểm hảo cảm đô khiếm phụng, giảo nha thiết xỉ đích tại địa thượng họa quyển quyển trớ chú chi.
Bất quá, trớ chú quá hậu, đẳng kịch liệt động đãng đích hắc ám xu vu bình tĩnh, tha dã cân trứ trầm tịch hạ lai, mặc mặc đích dụng nhất khỏa chân tâm, khứ cảm thụ chỉnh phiến hắc ám, khứ ủng bão chỉnh phiến hắc ám, khước hựu bất năng tại giá lí diện mê thất, nhi thị yếu nhất điểm nhất điểm sát lượng tự kỷ đích tâm, nhượng tự kỷ hóa tác thái dương, chiếu lượng thử địa!
Giá thị nhất cá ngận gian nan đích quá trình.
Gian nan đáo, tức sử khánh giáp dữ phong hi tảo hữu cổ kế, khước dã thị viễn viễn đê cổ liễu giá lí diện đích khốn nan.
Tha môn tằng kinh dĩ vi, tự thân hữu trứ nguyên tự nhân đạo đích đặc thù bổn chất, dĩ tối siêu nhiên đích lập tràng, đương khả khinh dịch thừa phụ tòng thương sinh trung diễn sinh đích tội nghiệt, bi thương, dĩ cập oán hận, áo hối, thiện dữ ác tố đối trùng, khinh tùng tự như đích thượng vị phong đô đại đế.
Khả thị, đương khánh giáp thân tự tham dữ đáo cạnh tuyển trung thời, tha tài phát hiện…… Đạo lý đô đổng, khả tố khởi lai hoàn toàn bất thị na ma nhất hồi sự!
Chân chính lập thân vu kỳ trung, bất cận cận thị bối phụ liễu nhất cá thời gian điểm đích thương, thống, bi, hận, thậm chí quá khứ, vị lai, vô sổ chủng thời gian tuyến đích chủng chủng khả năng, toàn đô điệp gia trứ ánh chiếu quá lai!
Dung hối trứ, cộng minh trứ, đả tạo xuất tuyệt vọng đích luyện ngục, vô cùng vô tẫn đích tội nghiệt hắc ám trình hiện, sảo vi phóng xuất nhất điểm thần niệm đích cảm tri, tựu hội bị động đích hóa thân ức vạn vạn đích bi thảm nhân sinh, khứ trực diện vô sổ đích dĩ “Tha” vi chủ giác đích bi kịch thượng diễn!
Nhi giá ta bi thảm nhân sinh, tổ hợp tại nhất khởi, hựu lánh loại đích tạo hóa xuất nhất cá “Nhân đạo”, diễn dịch xuất nhất cá “Hồng hoang”, bão hàm đọa lạc dữ tà ác, thành vi nhất cá thế thượng tối khả phạ đích tù lung.
Tại giá lí diện, khánh giáp tố vi quyền hạn cẩu, cánh nhiên bị áp chế liễu!
Ủng hữu đại hào vi tha khai thông đích nhân đạo quyền hạn, tha bất dụng đam tâm tự kỷ đích tinh thần quắc trị vấn đề, ủng hữu tối quảng khoát vô hạn đích tâm cảnh, túng nhiên thị tội nghiệt áp thân, dã bất hội đam tâm tinh thần băng hội.
Đãn thị, dã cận thử nhi dĩ liễu.
Bất yếu tưởng trứ năng khinh khinh tùng tùng như lí bình địa, trực tiếp trích thủ thắng lợi quả thật…… Nhi thị phi đắc yếu trục nhất tẩu quá sở hữu đích bi thảm nhân sinh, chính chính kinh kinh đích kinh lịch khảo nghiệm đả ma!
Chính thường đích cạnh tuyển giả ——
Thí luyện thất bại, tinh thần băng hội, bảo hộ quy tắc tự động tương chi đạn xuất, trung chỉ thí luyện.
Tố vi quyền hạn cẩu đích khánh giáp ——
Nhân vi bất tồn tại tinh thần băng hội đích vấn đề, sở dĩ xúc phát bất liễu bảo hộ đích quy tắc, tự nhiên dã bất tồn tại bị “Đạn xuất” đích tình huống…… Đồng thời, hựu nhân vi quyền hạn bất năng triệt để chấp hành, nhân đạo đích tội nghiệt đa đích hữu điểm quá đầu, hoàn bất toán hữu vu yêu đại chiến thiêm chuyên gia ngõa, giá ta phản nhi càn nhiễu liễu khai quải đích hoàn mỹ phát huy, thành liễu bán điếu tử…… Sở dĩ, khánh giáp tựu bị tạp trụ liễu!
Lục phân đầu?
Bất tồn tại đích.
Hạ tuyến thị bất khả năng hạ tuyến đích, thối xuất du hí đích tuyển hạng dĩ kinh bị san trừ, tam lộ binh tuyến tề thượng cao địa, bị bức đích lai hồi đảo đằng tựu toán liễu, thời thường hoàn hội bị đối diện cấp án tại địa thượng ma sát, điếu đả…… Khả hận thị, đối diện hoàn bất thôi liễu thủy tinh, tựu thị ngoạn!
Tất liễu cẩu liễu!
Khánh giáp vô ngữ ngưng ế, khước dã chỉ năng thán tức trứ tiếp thụ hiện thật, tòng nhất khai thủy đích bão oán, đáo hậu lai trầm mặc nhi kiên định đích tiền hành.
Mỗi nhất đoạn ánh chiếu đáo tâm gian đích “Bi thảm nhân sinh”, đô thị đối tha đích nhất chủng chuy luyện dữ ma lệ.
Tối hoàn mỹ đích bị “Đại nhập” cảm, nhượng khánh giáp trục tiệm thành vi liễu đối nhân đạo vấn đề tối hữu phát ngôn quyền đích tồn tại.
Nhân vi tại thử chi tiền, tuyệt một hữu na vị thần thánh đại năng, hội như tha giá bàn, như thử triệt để đích thâm nhập đáo nhân đạo thương sinh tối gian nan đích nhất diện, khứ liễu giải, khứ tham tác…… Hoàn thị bão trứ nhất khỏa triệt để giải quyết vấn đề đích tâm!
Một bạn pháp.
Bất bả giá vấn đề giải quyết liễu, tha ly bất khai a!
Chúng sinh chi thống, uyển như tha chi thống.
Chúng sinh chi bi, uyển như tha chi bi.
Nhất cá phổ thông sinh linh đích bi kịch, vu tha nhi ngôn vi bất túc đạo…… Đãn thiên thiên vạn vạn, triệu triệu ức ức, điệp gia trọng hợp tại nhất khởi, như nhất trọng hựu nhất trọng đích đại sơn áp tại khánh giáp đích tâm đầu thượng, nhượng tha phụ trọng tiền hành.
Na thị năng áp khoa đại thần thông giả đích trầm trọng, túng nhiên thị dĩ “Từ bi” vi tuyên truyện mại điểm lập đạo đích phật, giảng thuật trứ “Cát nhục uy ưng” đích nhân thiện, diện đối giá dạng nhượng nhân trất tức đích tội nghiệt đại hải, hoặc hứa nhất cá lãng hoa chi hạ, thuyết trứ yếu phổ độ chúng sinh đích phật, tựu vô thanh vô tức gian bị phản thủ độ hóa thành liễu “Ma”!
Sở hạnh quyền hạn cẩu đích thân phân, cố nhiên khảm điệu liễu khánh giáp hạ tuyến đích tuyển hạng, khước dã miễn khứ liễu nhập ma đích khả năng, nhượng tha tại vô sổ đích bi kịch trung khứ tham tác, tư khảo, trục tiệm đích thành trường, thăng hoa!
Tùy trứ thời quang đích lưu thệ, tha đích khí chất việt phát đích trầm ngưng hòa nội liễm, nhược tẩy tẫn liễu duyên hoa, đái hữu nhất chủng vô thượng đích bi mẫn dữ trầm trọng, hựu hữu diện đối vô cùng khổ nan y nhiên bách chiết bất nạo, vĩnh bất phóng khí đích ngang dương đấu chí.
Tha ngộ liễu đạo, minh liễu tâm.
Na nhất khắc.
Tha bỉ chân chính đích hậu thổ, hoàn yếu tượng hậu thổ.
Chính hảo dữ bỉ nhân hoàng hoàn yếu tượng nhân hoàng đích nữ oa, thành vi liễu tiên minh đích đối bỉ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!