“Khán khán nhân gia long tộc!”
“Hà đẳng đích vi nhân đạo hi sinh phụng hiến!”
“Hạ vũ thác liễu điểm sổ, tựu cam nguyện thụ phạt, quả long đài thượng tẩu nhất tao!”
“Tái khán khán nhĩ môn…… A? Nhất cá cá đích, liên tự gia thủ hạ đô khán quản bất hảo, bất thị giá cá sủng vật tẩu đâu, tựu thị na cá tọa kỵ lưu hào!”
“Nhĩ môn nhãn lí hoàn hữu một hữu nhân đạo? Nhĩ môn nhãn lí hoàn hữu một hữu thương sinh?”
“Hồi khứ đô cấp ngã tả thập ức tự đích kiểm thảo, chứng minh nhất hạ nhĩ môn hướng long tộc học tập đích quyết tâm!”
Nhân đạo đích lương tâm, sướng tưởng trứ mỹ hảo đích vị lai.
Hữu long tộc đĩnh thân nhi xuất, tác vi biệt nhân gia đích hài tử, đái lĩnh chư thần ngoạn nội quyển…… Giá thị đa ma mỹ diệu đích họa diện?
Cừu hận chuyển di liễu, cạnh tranh gia cường liễu, nghiệp tích đề cao liễu…… Nhân đạo nhất thủ bình hành quyền thuật, tiện tương tam thiên đại la đô cấp nã niết liễu.
Nhi thả, giá hoàn bất năng quái tha ni!
Tha phong hi, na ma trung hậu lão thật đích nhất cá nhân, năng hữu thập ma phôi thủy?
Hoàn bất thị long tổ tòng trung tác yêu!
Yếu bất thị tha loạn biểu trung tâm, trang tác thiểm cẩu đái đầu giảo loạn thị tràng, đại biểu ân cần nhượng nhân đạo sinh xuất liễu thác giác, nhận vi tam thiên thần thánh đô ứng cai thị tượng thương long giá dạng đích “Trung lương”, hựu như hà hội cường chế an bài đại gia hỏa nhất phân mãn mãn đích “Phúc báo” ni?
Yếu quái, tựu yếu quái long tổ ma!
Nhĩ môn giá ta hồng hoang đích “Đống lương”, yếu mạ, dã cai thị khứ mạ tha!
Tiểu phong hi đích toán bàn đả đích hoa ba hưởng.
Giá ba a, giá ba thị cao thủ quá chiêu, tra nam đối hải vương.
Thương long đại thánh cư tâm bất lương, nhu yếu nhân đạo bang trợ thời tựu điềm ngôn mật ngữ, nhất khẩu nhất cá nhĩ tối hảo, nhân đạo tựu thị thiên, nhân đạo tựu thị địa, giá bối tử phi nhân đạo đích thoại bất thính…… Đẳng bất nhu yếu liễu, chuyển thân tựu lãnh mạc vô tình, tại hồng hoang thiên địa trung đại cảo long tộc chí thượng chủ nghĩa, tước giảm nhân đạo sinh thái đa dạng tính, đáo xử cảo phong cảo vũ, tuyên truyện duy hữu long tộc chí cao.
Khu sách vạn thiên thủy tộc đích thời hầu, các chủng phô trương lãng phí, xa xỉ ảnh hưởng, dã một kiến long tộc thiếu liễu, thứ kích nhân đạo nội bộ mâu thuẫn đối lập.
Nhân thử, phong hi dã bất khách khí liễu, thuận thủ mai liễu “Nhất điểm điểm” khanh…… Tha tương tín, tựu bằng long tổ giá nhất thân bổn sự, tưởng lai dã năng ngoan cường đích tại cử thế giai địch đích cục diện hạ hoạt hạ lai đích ma!
Giá khiếu sự mạ?
Giá bất khiếu!
Tất cánh thiên hàng đại nhậm vu tư nhân dã, tất tiên khổ kỳ tâm chí, lao kỳ cân cốt…… Giá thị nhân đạo đối thương long đích bồi dưỡng giáo dục a!
“Ô…… Ngã đô bị cảm động đáo liễu!”
Phong hi vi tự kỷ cảm thán, tha chân thị nhất cá đại thiện nhân, vi liễu năng sử long tổ thành trường, bất tích tạng liễu tự kỷ đích tâm……
Bất quá thoại thuyết hồi lai.
Tại giá dạng đích quá trình trung, ý ngoại đích tha dữ nhân đạo chi căn bổn khế hợp đích trình độ việt phát đích cao liễu.
Hoặc hứa……
Thị nhân vi, lương tâm dĩ kinh thành tựu liễu tha, nhân đạo trung cận thặng hạ đích tựu thị ác niệm?
Thử khắc, tha chi sở tư sở tưởng, xu cận vu giá phân thượng thả du ly đích ác niệm, sở dĩ trục tiệm đắc đáo liễu nhận đồng?
“Quả nhiên, ngã giá ma tố thị chính xác đích.”
Nhân đạo đích đại tập thể, cấp liễu phong hi ôn noãn hòa tín nhậm, nhượng tha kiên định liễu đạo tâm, hạ thủ khởi lai dã canh gia quả đoạn.
—— long tổ phát hạ đại thệ nguyện, tha tiện tiệt thủ liễu giá nhất đoạn đích “Nhân quả”, khai thủy tiến hành tu cải, ngụy tạo long tộc quyền lợi quản lý đích ủy thác thư, đẳng trứ chi hậu năng phái thượng dụng tràng.
Lánh nhất biên, nhượng cố tác trí chướng đích nhân đạo hóa thân, khai thủy liễu tân nhất luân đích phùng tràng tác hí, khứ cân chân chính bàn cổ đích thái hạo đại đạo hóa thân, lai nhất tràng kích tình đích bính chàng đối quyết, lệnh thiểm đích khoái khuynh gia đãng sản, nội khố đô áp thượng khứ đích thương long đại thánh, năng cú thường đáo điểm điềm đầu.
Đương hải vương, dưỡng bị thai, giá thị yếu giảng cứu kỹ xảo tích!
Khả dĩ cao lãnh, đãn bất năng cao lãnh quá đầu, ngẫu nhĩ dã yếu nhượng thiểm đích nhất phương thường đáo điểm điềm đầu, khán đáo điểm hi vọng…… Tựu tượng thị điếu đại ngư, nhất vị đích phóng túng hòa banh khẩn đô bất khả thủ, yếu nhất tùng nhất khẩn, bất đoạn khống chế ngư nhi đích tinh lực hòa tâm thái, mạn mạn đích nhậm nhân tể cát, thành vi tối hoàn mỹ đích kỳ tử trù mã.
Chí vu tối hậu?
Na hữu thập ma tối hậu!
Nhân đạo tuyên bố, tự kỷ khả thị độc lập tự cường đích tân thời đại tiêu can, chẩm ma khả năng hoàn hội thính tòng biệt nhân đích chỉ huy?
Tưởng thượng vị?
Tố mộng ba nhĩ!
Đỉnh đa đáo thời hầu, tại bàn cổ ủy viên hội lí, vu bất phương ngại nhân đạo lợi ích đích tình huống hạ, đầu hạ chi trì nhĩ bàn cổ đích nhất phiếu tựu hoàn sự liễu!
Thập ma? Bất mãn ý?
Tiểu lão đệ, nhĩ thị bất thị dĩ kinh đối nhân đạo lão đại ca tâm sinh oán niệm? Thị bất thị tưởng thường nhất thường lai tự nhân đạo thương sinh đích chuyên môn thiết quyền?
Tòng nhân đạo thương sinh giá lí trám trứ khí vận công đức, hoàn vọng tưởng bất tuân thủ hồng hoang thiên địa đích du hí quy tắc…… Tiểu hỏa tử, nhĩ đảm tử ngận phiêu a!
Khán đáo ngã thủ lí đích đại bảo kiếm một hữu?
Ngã nhân đạo khả bất thị khai thiện đường đích!
Tri đạo bất? Ngã khả thị ngũ phương thiên đế giá ngũ đại bàn cổ lưu manh trung đích nhất viên!
Nhân đạo đích lương tâm trác ma trứ, thủ lí đích động tác khước bất đình, vu thị na nhất cụ thừa long kích thiên đích nhân đạo hóa thân, tại giá nhất khắc đại phóng quang minh, huy diệu vạn cổ chư thiên.
Sát na gian, hạo hãn bôn đằng đích lực lượng hồng lưu, tịch quyển liễu chỉnh cá hồng hoang thế giới!
Hợp pháp đích trình tự thông quá, tối đại đích quyền hạn khải động, thử thời thử khắc, “Hồng hoang” đích đạo tại tô tỉnh!
Bất tái thị nguyên bổn hiển hóa vu thế đích “Thiên đạo” na ma giản đan…… Thiên đạo tuy cường, khả nhược thị tường cứu, dữ chân chính đích “Hồng hoang” viên mãn đạo quả, tổng hữu na ma nhất ti vi diệu đích soa cự.
Nhi giá nhất tuyến soa cự, tiện thị chất biến đích na nhất tuyến, nhượng đạo tổ sầu bạch liễu đầu, thủy chung khóa việt bất liễu na nhất đạo khảm, tiện chỉ năng tác vi nhất cá đả công nhân, bị khốn tỏa tại tử tiêu cung trung.
Thử khắc, nhân đạo đích ý chí hoạt dược nhi bành phái, điểm tỉnh liễu “Hồng hoang” đích bổn nguyên, nhượng giá vị bàn cổ tô tỉnh quá lai liễu!
Đương kỳ tô tỉnh đích na nhất thuấn gian, chư thần tủng nhiên.
“Hồng hoang” bất tượng thị thái hạo đích đạo, na dạng đích ngưng tụ vi nhất, hiển hóa xuất chân thân, hoành tuyệt thế gian, nhượng nhân khán trứ tiện phát mao.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!