“Hảo”
Tự đáp ứng tha khởi, ngã tựu khai thủy túng dũng liễu tẩm thất liễu kỉ cá tỷ muội đô khứ, tha môn đô kiên xưng bất tưởng đả nhiễu ngã ước hội.
Tòng kỉ thời khai thủy, tha môn đô khai thủy bả ngã hòa dư dương hoàn hữu giang nhất bác xả đáo nhất khởi khứ liễu. Phàm thị hưu tức thời gian ngã một xuất hiện tại túc xá, đẳng ngã hồi lai, tổng hội hữu các chủng các dạng đích điều khản thanh âm: “Ai, nhĩ thị bất thị hựu ước hội khứ liễu?” Nhiên hậu phao kỉ cá mị nhãn cấp ngã.
Đáo hậu lai, liên ngã tự kỷ đô bất tự tri, đáo để thị ngã sấm nhập liễu tha môn lưỡng cá đích sinh hoạt, hoàn thị tha môn lưỡng cá nhân hòa ngã đích sinh hoạt sản sinh liễu giao tập.
Chu lục đương thiên một hữu hoạt động an bài, ngã lạp thượng liễu tẩm thất nguyên bổn thuyết bất khứ đích lánh ngoại tam cá nhân, lương tiêu, mễ dao hòa a tầm.
Chu lục đích vãn thượng, đáo giáo môn khẩu đích thời hầu, ngã khán kiến liễu hứa đa đích nhân.
Ngã tổng thị năng cú tại nhân quần trung khán đáo na cá an an tĩnh tĩnh đích thiếu niên, tha đích mô dạng bất toán đặc biệt xuất chúng, phu sắc dã bất bạch tích, khước hữu trứ sái đắc ngận kiện khang đích tiểu mạch sắc.
Tựu na ma an tĩnh đích tại na lí khán trứ dư dương tại hòa tha đích bằng hữu điều khản, nhiên hậu cách nhất hội tựu phụ hòa nhất hạ dư dương.
Dư dương chân thị đáo na lí đô hữu bằng hữu, mỗi thứ ngộ kiến tha, tổng thị năng trọng tân hoán nhất bát bất nhận thức đích giới thiệu cấp ngã môn nhận thức, tự hồ thiên nam hải bắc đô thị tha đích gia nhân.
Tha dã đặc biệt ái thuyết thoại, tại tha trú trát đích địa phương tổng năng cách trứ nhất đoạn cự ly tựu thính kiến tha đích thanh âm, nhân dã bỉ giác u mặc. Tha hòa dư dương nhất động nhất tĩnh. Tại ngã đích nhãn lí hình thành liễu nhất đạo lượng lệ đích phong cảnh.
Nhất cá niệm đầu tòng ngã đích não hải lí diện mạo liễu xuất lai, như quả tha môn như quả năng cú thành vi nhất đối ứng cai dã ngận bất thác.
Tái phiêu liễu nhất hạ kỳ tha nhân, hữu nhất đối khán khởi lai mạo tự thị tình lữ đích nhân, bột tử thượng nhất nhân quải trứ nhất cá tương cơ. Xuyên trứ đồng dạng khoản thức đích y phục, chỉ bất quá nhất cá thị bạch sắc, nhất cá thị hồng sắc.
Hoàn hữu nhất cá nhân trang khốc bàn đích trạm tại nhân quần trung đích tối biên thượng, đái trứ nhất phó nhãn kính, nhãn tình lí diện phảng phật thị ngã môn bất tồn tại, đô bất khán hướng ngã môn giá biên.
Lạp trứ tỷ muội môn vãng tha môn na cá phương hướng hối hợp.
Dư dương thủ tiên tố khởi liễu giới thiệu.
“Giá cá thị ngã đích đồng ban đồng học, trần thuật, bàng biên giá cá thị tha nữ bằng hữu giang tuyết, tha nữ bằng hữu thị hòa nhĩ môn đồng cấp đích, bất quá dã thị ngã môn thiết kế hệ đích nhân. Tại na biên trang khốc đích na nhất cá nhân dã thị ngã đồng học, khiếu hạ hoa.”
Nhiên hậu ngã dã nhất nhất đích tương ngã túc xá đích tam nhân phân biệt giới thiệu cấp liễu tha môn nhận thức.
Giá tựu tương đương vu đả liễu nhất cá chiếu diện, đại học đích ngận đa hữu nghị dã thị thông quá giá dạng bỉ thử đích xuyến liên hòa giới thiệu tựu tổ hợp tại nhất khởi. Chỉ bất quá nhật hậu liên hệ, thùy tiên thượng tâm, thùy tựu thành vi liễu đại gia sủng ái đích nhân.
Nhật hậu, tha môn tối quải niệm đích nhân, bất thị dư dương, nhi thị ngã một hữu liêu đáo đích giang nhất bác.
Đại gia nhất khởi hạo hạo đãng đãng đích vãng giang biên tẩu khứ.
Ngã môn đại học, vị vu thị sơn cước hạ, kháo sơn diện thủy, tiền lâm thao thao đại giang, hậu ỷ danh sơn. Nhi lập vu kỳ thượng đích các lâu dã thị kháp đáo hảo xử, bất quản xuân hạ thu thiên, thủ trì thư quyển, tọa tại kỳ trung, ngưỡng vọng tinh không, phủ khám chỉnh tọa thành thị, na cảm giác tự thị bất tất thuyết liễu.
Đô thuyết “Tình nhân nhãn lí xuất tây thi”, giá ma nhất khán, đại học đích mỗi nhất xử kiến trúc đô na ma mê nhân.
Dạ mạc hạ đích tha, tại đăng hỏa huy hoàng đích lung tráo hạ khước hiển đắc cách ngoại đích nhiệt nháo. Sung mãn liễu nùng nùng đích yên hỏa khí tức. Hi hi nhương nhương đích nhân quần, ủng tễ đích nhai đạo, lai lai vãng vãng đích học sinh tựu tượng ngã môn nhất dạng xuyên toa tại nhân hải lí. Đái trứ kiểm thượng độc hữu đích triều khí bồng bột đích tiếu dung.
Vãng quan thưởng yên hỏa thắng địa tẩu đích học sinh bả mã lộ đổ đắc thủy tiết bất thông, ngã môn chỉ năng nhất bộ nhất bộ đích mạn mạn na. Giá cá thời hầu hữu nhất song thủ vãng ngã giá biên thân liễu quá lai, bả ngã vãng nhai đạo lí thôi.
Khán liễu nhất hạ thị giang nhất bác, kim thiên đích tha hiển đắc cách ngoại đích ôn nhu.
Tiểu tâm dực dực đích bả ngã xả đáo biên thượng tẩu, mạn mạn đích tẩu lộ, sinh phạ hữu nhân tễ đáo liễu ngã.
Ngã thân thể bất tự giác địa vãng tha thân thể na biên kháo.
Nhi giá thời dư dương đích thanh âm hựu tòng nhân quần trung hưởng liễu khởi lai.
“Ai ai ai, nhĩ môn thùy yếu cật đông tây đích nha, thùy vãn thượng một hữu cật phạn a, ngã đái nhĩ môn khứ cật thổ đậu sao phấn ba, ngận tiện nghi yêu. Phân lượng hựu túc.”
Thính tha giá ma nhất dụ hoặc, ngã đích đỗ tử quản bất trụ tự kỷ liễu. Cô lỗ cô lỗ hưởng liễu khởi lai.
Tức sử vãn thượng dĩ kinh lạp trứ tha môn tam cá tại thực đường đề tiền cật liễu phạn.
Nhân quần lí diện một hữu nhân cử khởi thủ, dã một hữu nhân thuyết thoại, mạo tự sở hữu đích nhân đô thị bất ngạ đích.
Ngã dã tựu bất hảo ý tư đích thuyết “Ngã ngạ liễu”. Phạ đam ngộ đại gia đích hành trình.
Chỉ hảo phiết phiết chủy, nhãn thần ủy khuất ba ba đích hướng kỳ tha địa phương trương vọng trứ, bất tái khán tha môn hữu thập ma phản ứng.
Dư dương tái thứ phát khởi liễu 2 thứ kiến nghị, nhưng nhiên một hữu nhân hồi ứng tha.
“Chân một ý tư, đại gia đô bất đái giá ma ngoạn đích ba, giá ma tảo hưng.”
“Nhĩ bất thị hòa ngã môn nhất khởi cật liễu phạn lai đích mạ? Hoàn bất đáo bán cá tiểu thời a, giá ma khoái tựu ngạ liễu, bất khả năng ba.” Hạ hoa thuyết đạo.
“Ai, ngã chỉ thị chủy sàm liễu. Thân thể cáo tố ngã yếu sử tự kỷ khai tâm, tựu yếu khứ cật cá phấn, bất cật đối bất khởi thân thể nha, cáp cáp.”
“Yếu cật nhĩ tự kỷ khứ cật ba, ngã môn đô bất khứ.” Trần thuật tái thứ đáp thoại.
“Hảo ba hảo ba, nhĩ môn đô bất cật thị ba, na ngã nhất cá nhân khứ liễu, sư phó, ngã cấp nhĩ đả bao nhất phân hồi lai cáp, nhĩ hòa nhất bác tại bàng biên sảo vi đẳng đẳng ngã.”
Ngã dã bất tri đạo tha thị tòng na lí khán xuất lai, ngã tưởng yếu cật đông tây. Hoặc giả thị ngã tự kỷ vô ý trung lưu lộ xuất lai đích nhãn thần bạo lộ liễu tưởng cật đích trùng động.
Ngã hốt nhiên phát hiện liễu dư dương chi sở dĩ hữu giá ma đa bằng hữu đích nguyên nhân, hoặc giả thị tha năng cú tự nhiên nhi ngôn đích độc đổng hòa cảm thụ đáo nhân đích tâm lý hòa nhu cầu ba.
“Hảo, nhĩ khoái khứ khoái hồi, ngã hòa diêu diêu tại giá lí đẳng nhĩ.”
Đẳng đẳng, ngã một thính thác, thị giang nhất bác đích thanh âm, tha khiếu ngã thập ma? Diêu diêu? Bả na cá trung gian hòa tha phối đối đích “Nhất” cấp tỉnh lược điệu liễu.
Giá cá hốt nhiên lạc nhập ngã nhĩ đóa đích nật xưng, phảng phật tựu thị đái trứ ái xưng đích sủng nịch, hòa đối trứ nữ bằng hữu đích chuyên chúc xưng hào.