Tuy nhiên dĩ kinh thị bàng vãn, đãn thị cơ tràng đích đại thính lí hoàn thị nhân hải ủng tễ.
Lâm lâm khán trứ giá kí thục tất hựu mạch sinh đích địa phương, tâm trung bất cấm cảm khái. Thời gian chân đích thị nhất cá kỳ diệu đích đông tây, năng cú trùng đạm tằng kinh dĩ vi đích khắc cốt minh tinh.
Đương sơ tha môn tỷ muội lưỡng cá nhân ly khai đích thời hầu, tâm trung mãn mãn đích đô thị độc giá nhất phiến thương tâm chi địa đích tuyệt nhiên.
Hiện tại tái thứ niêm tại giá lí, tảo dĩ kinh một hữu liễu đương thời đích na phân bi thống.
“A, chân đích thị miểu miểu a!”
“Cản khoái!”
Lâm lâm soa điểm bị cương tài đích nhân lưu bính đảo. Hiện tại đích truy tinh tộc đô thị giá cá ma phong cuồng đích mạ?
Bị khiếu miểu miểu đích na biên tảo tựu dĩ kinh bị đổ đắc thủy tiết bất thông.
Lâm lâm đạm nhiên nhất tiếu.
Chính hảo giá cá thời hầu nhân thiếu, một hữu nhân thưởng xuất tô.
“Duy nạp tư tửu điếm.”
Tại phi cơ thượng thụy liễu na ma cửu, hiện tại lâm lâm nhất điểm thụy ý đô một hữu, vọng hướng song ngoại đích xa thủy mã long, lâm lâm hữu nhất chủng hốt như cách thế đích cảm giác.
“Biến hóa chân đại!” Tha ký đắc quốc mậu giá biên đích cao lâu một hữu hiện tại giá ma đa, giá ma cao.
“Hắc, tiểu cô nương, nhất khán nhĩ tựu thị hảo kỉ niên bất hồi quốc liễu ba!” Tư cơ dã thị cá kiện đàm đích nhân.
“Ngã cáo tố nhĩ a, giá quốc ngoại đích nguyệt lượng a, chân một hữu na ma viên, nhĩ khán quốc nội đích phát triển dã bất soa!”
Hảo cửu đô một hữu đĩnh đại giá ma thân thiết đích thoại ngữ liễu, nhất thời chi gian phiên dũng khởi nhất trận trận đích hoài niệm.
“Lâm lâm a, ba ba nhượng nhĩ khứ quốc ngoại thị du sơn ngoạn thủy đích, nhĩ khả bất chuẩn trảo cá ngoại quốc nam bằng hữu, nhĩ lão ba khả tiếp thụ bất liễu!”
......
Na ta thoại ngữ nguyên lai dĩ kinh cự ly na ma viễn liễu.
Tư cơ nhất cá nhân thuyết liễu lão bán thiên, lâm lâm dã một hữu thập ma phản ứng.
“Ngã thuyết giá thoại a, nhĩ môn giá ta niên khinh nhân khả bất yếu bất ái thính, hữu thời gian đa tại gia đãi nhất hội, bồi bồi phụ mẫu...”
“Sư phó, tựu tại giá lí đình ba!”
Tha bất tưởng cự tuyệt tư cơ đích hảo ý, đãn thị giá cá tự lai thục đích thoại, tha hữu điểm bất tưởng tiếp thụ, bất cảm hồi ức.
“Hảo lặc!”
“Lâm lâm, nhĩ chẩm ma khả dĩ bả ngã nhất cá nhân phóng tại giá lí, tự kỷ nhất cá nhân khứ tiêu dao khoái hoạt, nhĩ thị bất thị tảo tựu dĩ kinh kế hoa hảo liễu!”
Phao hoàn táo hảo bất dung dịch phóng tùng nhất hạ, lôi âu đích điện thoại tựu truy quá lai liễu.
“Thu khởi nhĩ na hào vô căn cư đích tưởng tượng, ngã một hữu na cá thời gian,” trạm tại cao xử phủ thị thế giới, nguyên lai thị giá dạng đích cảm giác.
“Na nhĩ chẩm ma hội đột nhiên hồi quốc, nhĩ đô bất duẫn hứa ngã khứ!”
“Lão mạch hòa nhĩ thuyết đích? Nhĩ cấp ngã an tâm tại kịch tổ lí đãi trứ, quá lưỡng thiên ngã tựu hội hồi khứ.”
Thuyết hoàn lâm lâm tựu lập khắc quải đoạn liễu điện thoại. Thính liễu kỉ cú thân thiết đích quốc ngữ chi hậu tái thính giá dương quỷ tử giảng thoại, quát táo!
“Lão bản, lâm tiểu tỷ dĩ kinh hồi quốc, hiện trụ duy nạp tư tửu điếm.” Cao đặc trợ hoàn tòng lai đô một hữu kiến quá phí nghiêu đối nhất cá nữ nhân giá ma thượng tâm.
“Ân, minh thiên đích từ thiện vãn hội an bài hảo.”
Liệp vật dĩ kinh thượng câu, chỉ thị giá thứ đích mục tiêu một hữu nhất điểm thiêu chiến tính, đãn thị nhượng tha hưng trí khuyết khuyết.
“Thị.”
Án chiếu tối cận giá nhất đoạn đích tập quán, hạ nhất khắc lão bản cai thị hạ ban hồi gia liễu.
Nan đạo thuyết tự kỷ gia lão bản yếu chuyển tính? Đãn thị giá cá truyện thuyết trung lâm tiểu tỷ dã một hữu trụ đáo lão bản gia a!
Cao đặc trợ minh tư khổ tưởng đích kết quả tựu thị lão bản hiện tại thị tòng nội bộ trứ thủ, tiên cấp tự kỷ đích nhi tử tố hảo công tác.
Quả nhiên thị tự kỷ gia đích lão bản, tựu liên truy nữ nhân đô giảng cầu vị vũ trù mâu. Tưởng thông chi hậu tuy nhiên vị kiến lâm lâm đích nhân, khước tảo tảo đích đái thượng liễu nhất phân tôn trọng hòa trọng thị.
Mộ sơn đích không khí thậm thị thanh u.
Lâm lâm đặc ý khởi liễu cá đại tảo, thiêu tuyển liễu ý kiến tố tịnh đích y phục.
Thần gian đích vụ khí hoàn một hữu hoàn toàn đích tán khứ, lâm lâm duyên trứ thanh thạch tiểu lộ nhất lộ hướng thượng.
Đương sơ phí nghiêu cấp đích tiền năng cú tại giá lí mãi hạ nhất khối mộ địa dĩ kinh thị khẩn trương, sở hữu lâm lâm tẩu liễu hảo trường nhất đoạn lộ tài tẩu đáo phụ thân đích mộ bi tiền.
Đương thời lâm lâm hoàn giác đắc thị mãn mãn đích khuy khiếm, chỉ thị hiện tại khán lai, kỳ thật dã bất thác.
Một hữu hoàng kim địa đoạn đích nhân lai nhân vãng, giá biên chu vi hữu trường thanh tương bạn, lục thảo chi gian hoàn hữu nhất ta bất tri danh đích tiên hoa.
Phụ thân sinh tiền na dữ thế vô tranh đích tính cách, dã toán thị tắc ông thất mã yên tri phi phúc liễu.
“Ba ba, đối bất khởi, hảo cửu một hữu lai khán nâm liễu.” Tuy thị hảo cửu một lai, đãn thị mộ tiền hữu quản lý nhân viên thanh tảo đích ngận càn tịnh.
“Bão khiểm một hữu bả muội muội đái lai, đãn thị nâm bất dụng đam tâm, tha hiện tại thân thể khôi phục đích ngận hảo, tựu thị bất thái tưởng hồi lai...”
Cương cương bị bao khởi lai đích cúc hoa triêm nhiễm thượng liễu sơn gian đích lộ thủy, chiếu phiến thượng đích phụ thân tiếu đích y cựu na ma đích hòa ái.
“Yếu thị nâm hoàn tại tựu hảo liễu, na ngã môn dã thị hữu phụ thân đích hài tử a!”
Chỉ thị hiện tại, vô luận tha thuyết ta thập ma, chiếu phiến thượng đích nhân vĩnh viễn đô bất hội hồi phục tha liễu.
Lâm lâm nhất cá nhân quỵ tọa tại mộ bi tiền nhứ nhứ thao thao đích giảng thuật liễu tự kỷ hát muội muội tại mỹ quốc đích điểm điểm tích tích.
Bất tri bất giác chi gian, thái dương tảo tựu đáo liễu trung không, lỏa lộ đích bột cảnh bị sái đắc hỏa liệu liệu đích đông.
Tha hậu tri hậu giác.
“Ba ba, ngã cai tẩu liễu.”
Tha tại giảng thuật tha môn tối gian nan đích thời hầu một hữu lưu lệ, tại giá nhất khắc, cổn năng đích lệ thủy thuận trứ vị thi phấn đại đích kiểm bàng hoạt hạ, tích lạc tại nê thổ chi trung, liễu nhiên vô ngân.
Tha tẩu đích quyết tuyệt, một hữu hồi đầu, chiếu phiến thượng đích tiếu đích hoàn thị hòa ái. Tựu tượng thị mục tống tha xuất quốc thời đích tiếu dung nhất dạng.
Ba ba, đẳng ngã, hạ thứ, ngã nhất định hội đái trứ lâm duyệt nhất khởi hồi lai.
Lâm lâm hồi đáo tửu điếm đích thời gian dĩ kinh thị hạ ngọ, cự ly vãn hội khai thủy đích thời gian bất túc lưỡng cá tiểu thời.
Đắc tri tha đáo hiện tại đô một hữu dụng xan, thiếp tâm đích phạn thái hòa cao điểm tảo tựu tống đáo phòng gian nội.
Lâm lâm khán trứ tằng kinh nhượng tha tưởng chi nhập cốt đích thục tất đích phạn thái, khước nhất điểm vị khẩu đô một hữu.
Nhất tưởng đáo đãi hội yếu thải trứ bất hỉ hoan đích cao cân hài na ma trường thời gian, nhẫn trứ cật liễu cật khẩu cao điểm.
Ngận mỹ vị, khước thiếu liễu nguyên lai đích vị đạo.
Nhất đốn phạn cật đích tác nhiên vô vị.
Lai đáo hiện tràng chi hậu lâm lâm tài ám ám đích khánh hạnh, hạnh hảo thính liễu đan ni nhĩ đích thoại đái liễu kỉ kiện tượng dạng đích y phục, bất nhiên trạm tại giá lí tha tựu thị tha nhất cá sửu tiểu áp, hoàn thị vô nhân vấn tân đích na chủng.
Tha tằng kinh tại tạp chí thượng hoặc thị huỳnh bình trung khán đáo đích minh tinh, hiện tại nhất cá cá quang thải chiếu nhân đích trạm tại giá lí, cử bôi sướng ẩm, quang trù giao thác.
Tha tối thảo yếm đích tựu thị giá dạng đích tràng hợp.
Bất quản đái trứ đa đại bài đích minh tinh, tha đô bất hội bồi trứ tẩu hồng thảm, đỉnh đa tại hậu đài đẳng trứ.
Phản chính giá ta ký giả dã bất nhận thức tha, lâm lâm tiễu tiễu đích nhiễu quá nhân quần đích hậu diện tiến nhập hội tràng.
Giá tràng vãn hội thanh thế hạo đại, quốc nội đại bài vân tập, các gia môi thể canh thị tranh tương trực bá.
“Ngã doanh liễu! Cản khẩn nã tiền!” Lôi âu khán trứ na nhất mạt tiễu tiễu tòng nhân quần hậu diện lưu tẩu đích kiều tiếu thân ảnh, hưng phấn bất dĩ.
“Tảo hưng.”
Lão mạch dĩ vi lâm lâm hồi quốc hậu hội cải nhất cải giá dạng đích “Phôi tập quán”.
Lâm lâm bất tri đạo tự kỷ kim vãn tại tràng thượng đích sở hữu động tác tảo tựu bị nhân nhất nhất hạ liễu đổ chú.
Phí nghiêu khán trứ giam khống trung đích nữ nhân, dữ tam niên tiền tương bỉ, quả nhiên thị đại bất tương đồng.
Chỉ yếu tha lai liễu, tựu hảo.