“Tiên sinh, phu nhân tiến công tư hữu đích thời hầu, hoàn thị bị nhất quần phấn ti vi trụ liễu, đãn thị, tịnh một hữu phát hiện dị thường tình huống!”
Lý thúc hồi đáo xa thượng chi hậu, hữu điều bất vẫn đích hồi báo trứ kim thiên đích tình huống.
Lý thúc hiện tại tuy nhiên niên kỷ khán khởi lai hữu điểm đại liễu, đãn thị, đương niên dã thị toàn quốc võ thuật quan quân.
Bất nhiên đích thoại, phí nghiêu dã bất khả năng bả tha điều quá lai cấp lâm lâm đương tư cơ.
Hiện tại hãm hại lâm lâm đích mạc hậu chân hung hoàn một hữu trảo xuất lai, lâm lâm hựu tại gia lí nhất trực nháo trứ yếu xuất khứ thượng ban, nhượng lý thúc thiếp thân cân trứ dã thị bách vu vô nại.
“Ân, nhĩ đa gia lưu ý.”
Lâm lâm tiến nhập công tư đại thính đích thời hầu, na dĩ kinh thị lưỡng cá tiểu thời dĩ hậu đích sự tình liễu.
“Hoan nghênh lão bản!”
Công tư lí đích nhân tảo tựu dĩ kinh thính đáo liễu phong thanh, tha cương cương tiến môn tựu thụ đáo liễu nhiệt liệt đích hoan nghênh.
Sở hữu đích viên công tỉnh nhiên hữu tự đích bài thành lưỡng bài, tại khán đáo tha tiến môn chi hậu, lập khắc tiêu chuẩn đích 90 độ cúc cung.
Phóng nhãn vọng khứ, chỉ yếu thị năng cú sảo vi hữu điểm ấn tượng đích, đô tại diện tiền.
Đảo thị thiếu liễu kỉ cá thục tất đích diện khổng. Tha mỗi thứ kiến công tư đô năng thính đáo hoặc giả thị khán đáo na kỉ cá nhân tại bát quái đồng sự.
Lâm lâm chỉ năng tại tâm lí mặc mặc đích cảm thán thế thái viêm lương. Giá cá thế giới thượng một hữu nhất cá nhân hội vô duyên vô cố đích đối nhĩ hảo.
Tựu toán thị mỗi thiên tiếu trứ cân nhĩ đả chiêu hô đích nhân, dã hứa tại bối hậu thống nhĩ đích đao tử, mỗi thiên đối nhĩ âm trứ kiểm đích nhân, khả năng tại tối nguy cấp đích thời khắc cấp nhĩ bang trợ.
Chính sở vị cẩm thượng thiêm hoa dịch, tuyết trung tống thán nan.
Kí nhiên công tư lí sở hữu đích sự tình phí nghiêu đô dĩ kinh bang mang xử lý hảo liễu, na ma lưu hạ đích viên công ứng cai tựu thị an phân thủ kỷ đích liễu.
Tưởng đáo giá lí chi hậu, lâm lâm đích kiểm thượng tài đa liễu kỉ phân tiếu dung.
“Đại gia đô bất yếu khách khí!”
Lâm lâm đích thái độ nhất như kí vãng đích ôn nhu, đãn thị sở hữu đích nhân đối tha đô hoài trứ nhất phân kính úy chi tâm.
Giá khả thị năng cú phí nghiêu cực tẫn sủng ái, tại vi bác thượng cao điều tú ân ái đích nữ nhân.
Công tư lí đích xí nghiệp vi lão viên công mạc danh kỳ diệu đích bị sao vưu ngư, đại gia tâm lí cơ bổn thượng đô thanh sở cứu cánh thị chẩm ma nhất hồi sự, sở dĩ đối đãi khởi lâm lâm tựu canh gia tiểu tâm dực dực liễu.
“Lâm tổng, cung hỉ!”
Giản sâm tối hậu nhất cá xuất tràng, thủ thượng phủng trứ nhất thúc tiên hoa. Giá cá hoan nghênh nghi thức vị miễn hữu điểm thái long trọng liễu.
“Giản tổng, nâm chân đích thị thái khách khí liễu.”
Tự kỷ đích đỉnh đầu thượng tư đột nhiên đột nhiên biến thành liễu tự kỷ đích hạ chúc, lâm lâm nhất thời chi gian xác thật hữu điểm thích ứng bất quá lai.
“Lâm tổng, tòng thử dĩ hậu nâm khả yếu cải khẩu liễu!” Giản sâm kiểm thượng hoàn thị quải trứ hoàn thị nhất như kí vãng đích tiếu dung.
Tha nguyên bổn tựu thị cấp nhân gia đả công đích, canh hà huống phí nghiêu tại thu cấu công tư chi hậu tịnh một hữu đối tha đích chức vị tố xuất nhậm hà đích điều chỉnh, nhất thiết đô hoàn hữu lâm lâm thuyết liễu toán.
“Phi thường cảm tạ kim thiên đại gia đích hoan nghênh, kí nhiên thị dĩ tân đích thân phân chứng công tư, tại giá lí dã hi vọng công tư năng cú hữu tân khí tượng.”
Lâm lâm vi tiếu trứ trùng trứ đại gia thuyết thoại, thanh âm tuy nhiên bất đại, đãn thị tự tự xao tiến mỗi cá nhân đích tâm trung.
Giản sâm bất quản thị tố nhân hòa tố sự, nhất hướng giảng cứu tâm bình khí hòa, tuy nhiên công tư đích chỉnh thể tẩu hướng bả ác đích bất thác, đãn thị, tất cánh thị ngu nhạc công tư, viên công hựu thị nữ tính cư đa, đáo xử đích tiểu bát quái tằng xuất bất cùng.
Tha nhất cá đại nam nhân đối giá phương diện đích chú ý dã sảo vi tiểu nhất điểm, sở dĩ, cơ tằng đích công tác phân vi hoàn thị sảo vi hữu ta ô yên chướng khí đích.
Hiện tràng đích mỗi nhất cá nhân tuy nhiên kiểm thượng quải trứ tiếu dung, đãn thị khán khởi lai hữu ta miễn cường.
“Như quả đại gia biểu hiện đích hảo, ngã tùy thời hội khảo lự cấp đại gia trướng công tư đích!”
“Gia!”
“Vạn tuế!”
Lâm lâm đích thoại âm cương lạc tựu dẫn khởi liễu cự đại đích phản hưởng, một hữu thập ma bỉ trướng công tư canh thật tế đích tưởng lệ liễu!
“Oa! Ngã tài cương tiến môn tựu thính đáo hảo tiêu tức, chân đích thị thái bổng liễu!” Tiểu phàm thính thuyết kim thiên lâm lâm đáo liễu công tư, mang hoàn thủ đầu đích công tác, tựu cấp cấp mang mang đích cản quá lai.
Thượng nhất tràng phong ba dĩ nhiên quá khứ, cố sanh đích hình tượng bất cận một hữu thụ đáo ảnh hưởng, phản nhi canh gia đích hữu quan chú độ.
Tha cương cương bồi trứ tha thí kính hồi lai, nhân vi tiếp hạ lai hoàn hữu hành trình, sở dĩ chỉ hữu tha nhất cá nhân thượng lai.
“Tựu nhĩ lệ hại!”
Lâm lâm hồi đầu nhất khán lai nhân, kiểm thượng lộ xuất liễu kim thiên đệ nhất cá chân tâm đích tiếu dung.
“Hi hi ~”
Khán đáo hiện tràng đích khí phân hòa hài, tiểu phàm tâm lí tựu phóng tâm liễu.
Nhân vi tâm tình hảo đích duyên cố, trung ngọ tựu phóng thoại, vãn xan tha thỉnh khách, địa phương tùy tiện thiêu, nhất thời chi gian, công tư lí đích nhiệt tình không tiền cao trướng.
Lâm lâm hồi đáo tự kỷ đích bạn công thất chi tiền hoàn khứ liễu nhất tranh giản sâm na lí.
Phí nghiêu nhượng tha lưu hạ lai đích nguyên nhân tựu thị tha hữu đả lý công tư đích kinh nghiệm, tịnh thả, tha đối vu công tư vận doanh giá nhất phương diện nhất khiếu bất thông, quá khứ tự nhiên thị ổn định quân tâm.
Bất quá trung gian quá trình trung, giản sâm đề xuất yếu hòa tha giao hoán bạn công thất, tất cánh tha hiện tại đích thân phân bất đồng vãng nhật, nhất cá công tư đích đại tổng tài tại na ma hiệp tiểu đích bạn công thất lí, nhi tha, giá thuyết xuất khứ dã bất hợp thích.
“Một quan hệ, na cá địa phương ngã đô dĩ kinh đãi tập quán liễu, tịnh thả cảnh trí bất thác, tựu bất dụng hoán liễu!”
Lâm lâm tiêu sái đích bãi bãi thủ, xuất liễu bạn công thất.
Tha bất thái tập quán, nhất trực đãi tại công tư lí, cấp tự kỷ an bài cá đại bạn công thất dã thị lãng phí, hoàn bất như nhượng giản sâm tại na lí vật tẫn kỳ dụng.
Lâm lâm việt lai việt giác đắc tự kỷ đích hành sự phong cách, triều trứ phí nghiêu đích phương hướng phát triển liễu.
Tựu liên lung lạc nhân tâm giá nhất sáo dã dụng đích đắc tâm ứng thủ.
“Lâm tỷ, đối diện tựu thị quá lai ứng sính trợ lý đích nhân, giá lưỡng cá nhĩ tái khán nhất hạ, ngã hữu điểm bất thái xác định.”
Tiểu phàm kỳ thật giá nhất thứ quá lai dã bất thị hoàn toàn vi liễu lâm lâm, thông quá thượng nhất thứ đích phong ba, tha dã ý thức đáo liễu tự kỷ đích nghiệp vụ năng lực thượng đích bất túc, hữu ta sự tình tự kỷ dã xác thật mang bất quá lai, như quả nhất trực án chiếu tự kỷ đích tưởng pháp lai tựu thị đối cố sanh đích bất phụ trách nhậm.
“Thuyết nhất hạ ba!”
Lâm lâm thấu quá bách diệp song khán trứ tọa tại lánh nhất cá phòng gian đích nhất quần nhân, ngận ý ngoại, cánh nhiên hội hữu hảo kỉ cá niên khinh nam hài.
“Giá cá, phương ninh, vô luận thị học lịch hoàn thị hình tượng đô ngận hảo, tịnh thả tiểu cô nương khán khởi lai dã văn văn tĩnh tĩnh đích, chiếu cố khởi nhân lai dã tế tâm.”
Tiểu phàm cấp lâm lâm chỉ liễu nhất hạ đóa tại giác lạc lí an tĩnh đích tiểu cô nương, bàng biên đích nhân đô tại giao đầu tiếp nhĩ đích giảng thoại, chỉ hữu tha bản bản chính chính đích tọa tại na lí.
Đệ nhất nhãn khán khởi lai ứng cai thị một hữu thập ma phôi tâm tư đích, đãn thị thời gian trường liễu hội chẩm ma dạng, thùy dã bất cảm bảo chứng.
Bất thị sở hữu nhân đô hòa tiểu phàm na dạng thuần tịnh.
“Lánh nhất cá ni?” Tha cương tài đích thời hầu bất thị thuyết hữu lưỡng cá nhân mạ?
“Giá cá thị cá nam hài tử, khiếu bạch minh! Đĩnh cơ linh đích, cấp nhân đích cảm giác dã ngận hảo, quan kiện tha dã thị sanh ca đích phấn ti.”
Lâm lâm thuận trứ tiểu phàm chỉ đích phương hướng khán khứ, chân đích thị nhân như kỳ danh, nhất cá đại tiểu hỏa tử trường đắc bỉ bàng biên đích tiểu cô nương đô yếu bạch.
“Nhượng nhĩ củ kết đích địa phương thị thập ma ni?”
Tiểu phàm tuyển đích giá lưỡng cá nhân hoàn chân đích thị lưỡng cá cực đoan! Nhất cá an an tĩnh tĩnh đích thoại đô bất thuyết, lánh nhất cá tựu hoạt dược đích hận bất đắc cân toàn thiên hạ đích nhân đả chiêu hô.
Bất đắc bất thuyết, giá khán khởi lai hoàn chân đích thị hữu điểm ý tư.