Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Manh bảo đương đạo: Tổng tài đa địa sủng thượng thiên> đệ nhất bách thất thập ngũ chương bất đối kính
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Khai khẩu đích đệ nhất cú thoại cánh nhiên thị, cấp tha đái liễu nhất cá tân đích thiếp thân trợ lý, giá nhượng tha nguyên bổn tựu bất sảng đích tâm tình, chẩm ma năng cú cao hưng đích khởi lai.

“Ngã bất nhu yếu.” Hữu tha tại thân biên tựu túc cú liễu, chỉ thị hậu diện đích nhất cú thoại tha bất hội thuyết xuất lai.

“Chẩm ma khả năng bất nhu yếu ni, nhĩ hiện tại đích công tác giá ma mang, đa nhất cá nhân chiếu cố nhĩ……”

“Nhĩ yếu khứ na!”

“A?” Tiểu phàm nhất kiểm mang nhiên, kỉ miểu chung chi hậu tài phản ứng quá lai, cố sanh thị ngộ hội liễu tha đích ý tư.

“Ngã na lí dã bất khứ nha!” Tha chẩm ma khả năng xá đắc ly khai tha đích thân biên.

“Ngã tự kỷ nhất cá nhân tất cánh mang bất quá lai, ngã bất tại đích thời hầu hữu cá nhân bang mang chiếu cố nhĩ, ngã dã phóng tâm!”

Nhân vi tha đích phản ứng, tiểu phàm đích tâm lí hoàn thị ám ám hữu ta khai tâm đích.

Nguyên lai thị giá dạng.

Bạch minh trạm tại tiểu phàm đích thân hậu, nỗ lực đích hàng đê tự kỷ đích tồn tại cảm. Tha chẩm ma cảm giác, giá lưỡng cá nhân chi gian đích đối thoại hữu điểm bất thái đối kính nhi ni!

“Nhĩ an bài ba!”

Chỉ yếu tha bất tẩu tựu hành, cố sanh lập khắc đoan trứ không không đích bôi tử thượng lâu, tại tiểu phàm khán bất đáo đích địa phương mi đầu khẩn trứu, gia lí đột nhiên đa xuất nhất cá mạch sinh đích nam nhân, tâm tình bất sảng.

“Bán cá tiểu thời hậu khai phạn!”

Tiểu phàm đích thanh âm trung yểm sức bất trụ đích khai tâm.

“Nhĩ hội tố phạn mạ?” Chuyển quá thân lai đối đãi bạch minh đích thời hầu, hựu thị lánh nhất phó dạng tử.

Giá chân đích thị nữ nhân tâm hải để châm nha! Biến kiểm biến đắc bỉ thập ma đô khoái!

“Bất hội.” Lão lão thật thật đích diêu đầu, tha liên phương tiện diện đô thị phao trứ cật đích.

“Tòng kim thiên khai thủy tựu khai thủy học! Nhất chu học hội nhất chủng tựu hành! Dĩ hậu ngã bất tại đích thời hầu, nhĩ môn lưỡng tổng bất năng nhất trực khiếu ngoại mại, nhĩ cật khả dĩ, đãn thị bất năng nhượng sanh ca dã cân trứ nhĩ nhất khởi thụ tội!”

Bạch minh đệ nhất thứ tri đạo, nguyên lai thiên để hạ đích nữ nhân đô thị nhất dạng đích, tiểu phàm khán khởi lai niên kỷ khinh khinh đích dạng tử, đãn thị lao thao khởi lai cân tha mụ giản trực thị nhất mô nhất dạng.

Bất tri đạo cố sanh giá ma trường thời gian thị chẩm ma nhẫn thụ hạ lai đích. Bạch minh tối khởi mã hiện tại bất hội minh bạch, cố sanh đối giá chủng lao thao thị đa ma đích hưởng thụ.

Tiểu phàm lập khắc xả trứ tha đích tụ tử tựu bả nhân lạp đáo trù phòng, tha hiện tại đích trù nghệ, thu nhất cá đồ đệ hoàn thị xước xước hữu dư đích.

Đóa tại lâu thượng quải giác xử đích mỗ cá nhân, tại khán đáo lưỡng cá nhân đích động tác chi hậu, trứu trứ mi đầu biến đắc canh khẩn liễu.

“Ngã bả bạch minh đích phòng gian an bài tại lâu hạ ba, tha khán khởi lai sảo sảo nháo nháo đích, bất yếu đả nhiễu đáo nhĩ hưu tức!”

Tiểu phàm thiếp tâm đích vi cố sanh bố thái, vi liễu di bổ kim thiên tự kỷ trì đáo đích quá thác, tha đặc ý tố liễu tha tối ái cật đích đường thố tiểu bài.

“Nhất lâu hoàn hữu phòng gian?” Tố tự kỷ đích trợ lý khả dĩ, đãn thị tha bất hi vọng, nhân trực tiếp trụ tại gia lí.

“Hữu a, ngã đích cách bích hoàn hữu nhất cá tiểu ngọa thất, ngã đãi hội thu thập nhất hạ tựu khả dĩ trụ nhân liễu!”

“Bất dụng, trụ lâu thượng tựu hành!”

Tha môn cô nam quả nữ đích trụ tại lâu hạ bất an toàn. Chính sở vị tri nhân tri diện bất tri tâm, thùy tri đạo giá cá xú tiểu tử nhân phẩm đáo để chẩm ma dạng.

“A?” Tiểu phàm hiển nhiên một hữu tưởng đáo cố sanh hội phản đối tự kỷ đích ý kiến, “Khả thị trụ tại lộ thượng tha hội đả nhiễu đáo nhĩ hưu tức đích, nhĩ bất thị bất hỉ hoan……”

“Bất hội! Ngã khẳng định hội thời thời khắc khắc bảo trì an tĩnh, tuyệt đối bất hội đả nhiễu đáo sanh ca!”

Yếu bất thị hiện tại cố sanh tại tràng, bạch minh hận bất đắc cao hưng đích khiêu khởi lai.

Tiểu phàm nhất cá nhãn thần phi xạ quá khứ, bạch minh lập khắc án bộ tựu ban đích bản bản chính chính đích tọa hảo.

“Nhĩ khán khán hiện tại đích giá cá dạng tử, tựu tri đạo thuyết đích thoại bất khả tín!”

“Ai, nhĩ bất yếu đối nhân vãng hạ bình luận! Nhĩ hựu bất liễu giải ngã chẩm ma tri đạo……”

“Kim thiên hạ ngọ nhĩ tại hội nghị thất lí đích dạng tử, ngã hòa lâm tỷ đô khán đáo liễu!”

Chỉ yếu bàng biên hữu cá nhân, tha tựu tượng thị đả khai thoại hạp tử tự đích, nhất miểu dã bất đình hiết đích thuyết trứ, cố sanh tài bất hội hỉ hoan cân giá dạng đích thoại lao đãi tại nhất khối.

“Nhĩ khán đáo đích……”

“Cú liễu!”

Khán trứ tha môn lưỡng cá nhân bàng nhược vô nhân đích sảo giá, cố sanh tự kỷ nhất cá nhân tọa tại bàng biên hoàn toàn bị hốt thị, tựu tượng thị nhất cá cục ngoại nhân nhất dạng.

“Bạch minh nhĩ cật hoàn trực tiếp thượng lai!” Cố sanh phóng hạ khoái tử, chuyển thân tựu thượng liễu lâu.

“Nhĩ hoàn một cật kỉ khẩu ni!” Tựu liên phóng tại bàn tử lí đích tiểu bài đô một hữu động kỉ khối.

Nan đạo kim thiên hạ ngọ phát sinh thập ma bất du khoái đích sự tình liễu?

“Sách sách sách! Tiện mộ ba!” Cố sanh tẩu liễu dĩ hậu bạch minh tựu một hữu na ma khẩn trương liễu, trùng trứ tiểu phàm tố liễu nhất cá quỷ kiểm, nhất phó dương dương sái sái đích biểu tình.

“Hanh!”

“Như quả nhĩ tố đích phạn hoàn thị đĩnh hảo cật đích!” Bạch minh tọa tại tự kỷ đích đối diện lang thôn hổ yết, đãn thị tiểu phàm hoàn tại đam tâm trứ cố sanh vi thập ma kim thiên cật liễu giá ma thiếu.

Nhân vi thị đệ nhất thứ thỉnh khách đích nguyên nhân, lâm lâm tại chúng nhân đích nhiệt tình yêu thỉnh chi hạ cự tuyệt bất liễu, dã cân tùy trứ chúng nhân lai đáo liễu hiện tràng.

Sở hữu đích nhân nhân vi tha đích thân phân đô cung kính khước sơ viễn đích giao đàm, một hữu tiểu phàm tại tự kỷ đích bàng biên giải muộn, lâm lâm cảm giác tự kỷ nhất phân chung đô ngốc bất hạ khứ liễu.

“Hiện tại chung vu tri đạo ngã đích thống khổ liễu ba?” Giản sâm đoan trứ tửu bôi bất tri đạo thập ma thời hầu lai đáo liễu tha đích thân biên.

“Đổng liễu!” Lâm lâm hữu ta ngưng trọng đích điểm đầu, nhiên hậu lưỡng cá nhân bính liễu bính bôi, lâm lâm khinh khinh đích mân liễu nhất hạ.

“Nhĩ nhất cá tiểu cô nương gia gia đích, bình thời công tác đích thời hầu bất yếu na ma nghiêm túc!”

Lâm lâm nhất phó nhĩ đô thị giá cá dạng tử, hoàn tại thuyết ngã đích biểu tình!

“Thuyết đích nhĩ tự kỷ tựu cân đa lão liễu tự đích!” Dã tựu bỉ tha đại tứ ngũ tuế, hoàn tại giá lí trang lão thành.

“Phản chính bỉ nhĩ đại!”

Giản sâm tại tự kỷ bàng biên bồi trứ, hữu thuyết hữu tiếu đích, lâm lâm chung vu cảm giác thời gian quá đắc khoái liễu nhất điểm.

“Ngã khứ kết trướng!” Lâm lâm khán trứ đồng sự môn cật đích đô soa bất đa liễu, tha tài tiễu nhiên khởi thân.

“Trung quốc hảo lão bản, giá cá nhượng ngã tình hà dĩ kham nha!” Giản sâm đê đầu khai ngoạn tiếu.

Ngu nhạc công tư năng hữu giá dạng tập thể tụ xan đích cơ hội tịnh bất đa, trừ liễu công tư đích niên hội, ngận nan năng cú bả nhân thấu đích giá ma tề.

“Nhĩ gia du!” Lâm lâm phách liễu phách tha đích kiên bàng biểu kỳ cổ lệ.

Kết hoàn trướng chi hậu, đột nhiên hữu điểm bất tưởng hồi đáo na cá huyên nháo đích hoàn cảnh.

Lâm lâm tự kỷ nhất cá nhân tọa tại tửu điếm ngoại diện đích hoa đàn biên thượng, tiền diện bất viễn xử tựu thị nhất điều khoan đại đích mã lộ, lộ biên đích đăng quang tương lưỡng biên đích đạo lộ chiếu đắc minh lượng, phi trì nhi quá đích xa lượng, tựu tượng thị hành tẩu tại giá phúc dạ mạc thượng đích họa bút, dụng xa thân câu lặc trứ các chủng các dạng đích tuyến điều.

“Thùy tại na lí!” Đột nhiên thính đáo thân hậu đích đông thanh dã hữu nhất trận đích tao động.

“Xuất lai!”

Lưỡng biên lai vãng đích hành nhân tịnh bất đa, đãn thị tha cương tài phân minh khán đáo hữu nhân tại lí diện tẩu động.

Triệu trung thanh kim thiên cân liễu tha nhất thiên, đãn thị tha thân biên vô thời vô khắc đô hữu nhân cân trứ, hảo bất dung dịch đãi đáo liễu giá cá cơ hội, khước hựu bị phát hiện liễu.

Giá cá nữ nhân đích cảnh thích tính khả chân cao.

“Lâm lâm!”

“Phí nghiêu? Nhĩ chẩm ma hội quá lai! Ngã bất thị đô dĩ kinh hòa lý thúc thuyết liễu ngã kim thiên hội vãn hồi khứ mạ?”

Lâm lâm khán trứ tha tây trang cách lí đích dạng tử, khẳng định thị hạ ban chi hậu trực tiếp cản đáo liễu giá biên.

“Tựu thị tưởng quá lai khán khán nhĩ kết thúc liễu một hữu!”