Lâm lâm khán tha nhất phó khí định thần nhàn đích dạng tử, khí tựu bất đả nhất xử lai.
“Ngã thính thuyết nhĩ môn kim thiên hồi lão trạch liễu?” Lâm lâm nhất biên chỉnh lý trứ thủ biên đích y phục, nhất biên bất động thanh sắc đích thuyết đích.
“Ân.” Tha tảo tựu dự liêu đáo liễu hội hữu giá ma nhất cú.
“Nhĩ nan đạo tựu một hữu thập ma yếu cân ngã giải thích đích?” Thập ma khiếu tố ân nha? Tha nhất cá tố ba ba đích, khán trứ tự kỷ đích nhi tử giá ma thụ khi phụ tựu năng giá ma nhẫn khí thôn thanh?
Tha chẩm ma bất tri đạo phí nghiêu hữu giá bàn đích hảo tì khí.
“Kim thiên hàn gia gia quá khứ bái phóng, ba ba lâm thời đả điện thoại nhượng ngã quá khứ đích, cấp nhĩ đả điện thoại đích thời hầu, nhĩ chính tại thông thoại trung.”
Phí nghiêu nhất ngũ nhất thập đích giải thích, “Hòa đoàn đoàn ngoạn đích na cá hài tử thị hàn gia đích nhất cá biểu thân.”
Đại gia đô nguyên bổn tựu thác tổng phục tạp, canh hà huống tiểu hài tử chi gian đích huyên nháo, căn bổn dụng bất trứ tha môn đại nhân lai sáp thủ.
“Giá tựu hoàn liễu?”
Lâm lâm hoàn tĩnh tĩnh đích đẳng trứ tha đích hạ văn ni, một tưởng đáo đáo giá lí tựu kết thúc liễu.
Phí nghiêu tương thủ trung đích tạp chí phóng đáo nhất biên, nhất bả tương nhân lao đáo hoài lí.
“Ngã tri đạo nhĩ tâm đông nhi tử, nhất cá nam hài tử thụ điểm bì ngoại thương bất yếu khẩn!”
Phí nghiêu dụng não đại khinh khinh đích ma thặng trứ tha đích bột tử, đại đề cầm nhất bàn đích tảng âm mị hoặc nhân tâm.
“Thập ma khiếu tố thụ điểm bì ngoại thương một quan hệ, na chỉ thị điểm bì ngoại thương mạ? Na thị tâm linh đích thương hại!”
Lâm lâm một hữu tưởng đáo tha bả giá kiện sự giá ma bất phóng tại tâm thượng.
“Nan bất thành ngã nhất cá đại nhân hoàn quá khứ phiến liễu cá hài tử lưỡng ba chưởng?” Phí nghiêu diệc giả diệc chân đích vấn đạo.
“Na…… Na hữu thập ma bất khả dĩ đích! Giá thị tại thế tha đích ba ba mụ mụ giáo dục tha! Dĩ hậu trường đại liễu khả bất thị lưỡng ba chưởng giá ma giản đan đích sự nhi!”
Lâm lâm nghĩa phẫn điền ưng, phí nghiêu tâm lí mặc mặc đích thán khí, chỉ năng thuận trứ tha đích thoại kế tục đáp ứng hạ khứ.
“Na ngã dĩ hậu mỗi thứ kiến liễu tha đô suý cấp tha lưỡng ba chưởng, nhượng tha khi phụ ngã nhi tử!”
“Đối!”
Tuy nhiên tri đạo giá dạng bất hiện thật, đãn thị, năng tòng tha đích chủy lí thuyết xuất giá dạng đích thoại, lâm lâm tâm lí dã toán thị hữu liễu ta an úy.
Ấu nhi viên đích tiểu hài tử na lí tri đạo dã chủng thị thập ma ý tư, canh hà huống giá ma đại đích hài tử căn bổn bất hội quá đa đích khứ quan chú đại nhân đích thế giới phát sinh liễu thập ma sự, kim thiên hội đột nhiên như thử hữu mục đích tính đích đối trứ đoàn đoàn thuyết xuất na dạng đích thoại, hậu diện khẳng định thị hữu nhân giáo đích.
Tại lâm lâm khán bất đáo đích giác độ lí, phí nghiêu đích nhãn trung thiểm quá nhất ti đích ngoan lệ, tại tha sĩ khởi đầu lai đích nhất thuấn gian chuyển thuấn tức thệ.
Lý thúc phát hiện luân thai biết liễu đích thời hầu, dĩ kinh khoái yếu đáo lâm lâm hạ ban đích thời gian.
Công tư giá biên thị trứ danh đích CBD, tượng giá chủng cao cấp xa lượng đích duy tu điếm hoàn hữu nhất đoạn đích cự ly.
“Phu nhân, xa tử xuất liễu nhất điểm điểm ý ngoại, khả năng bất năng tống nhĩ quá khứ cật phạn liễu.”
Lâm lâm thính trứ điện thoại lí sung mãn khiểm ý đích thanh âm, tâm lí ẩn ẩn ước ước đích hoàn hữu nhất điểm tiểu tước dược, chung vu khả dĩ hoàn cấp tự kỷ nhất cá tự do đích ngọ xan liễu.
Tha dĩ kinh thùy tiên đối diện đích na gia loa si phấn điếm ngận cửu liễu, chỉ thị lý thúc tại bàng biên, nhất trực đối tha đích ẩm thực phụ hữu giam đốc đích nhậm vụ, tha nhất điểm lạp ngập thực phẩm đô bất năng cật.
“Một quan hệ, ngọ xan ngã hòa đồng sự nhất khởi giải quyết tựu hành? Chỉ bất quá xa tử xuất vấn đề, nhĩ nhân một sự ba?”
Lý thúc khai xa hướng lai ổn thỏa, tịnh thả thính tha đích thanh âm dã bất tượng thị xuất liễu thập ma đại sự.
“Một sự nhi, chỉ thị luân thai bị trát liễu, đẳng nhân quá lai tha xa khả năng hội hữu điểm mạn.”
“Na tựu hảo, ngã đích sự tình lý thúc tựu bất dụng đam tâm liễu, đẳng ngã hạ ngọ hạ ban đích thời hầu tái quá lai tiếp ngã tựu hành!”
Giản sâm thập phân hữu lễ mạo đích tại bàng biên an tĩnh đích thính tha giảng hoàn điện thoại, kiểm thượng thủy chung quải trứ đắc thể đích tiếu dung.
Lâm lâm hữu thời hầu hội hoài nghi tha giá dạng nhất trực bảo trì vi tiếu, kiểm hội bất hội cương ngạnh?
“Ngọ xan nhất cá nhân?”
“Ân ~ tựu mục tiền đích tình huống lai khán thị giá dạng đích!” Lâm lâm lễ mạo nhất tiếu.
“Bất tri đạo hữu một hữu giá cá vinh hạnh, nhượng ngã hữu cơ hội dữ ngã đích mỹ nữ thượng tư nhất khởi cộng tiến ngọ xan ni?”
Bất tri đạo chẩm ma hồi sự, lâm lâm tổng giác đắc tha đích vi tiếu một hữu đáo đạt nhãn để.
Bất quá tha dã một hữu giá cá hưng thú khứ thâm cứu, tất cánh năng cú tố đáo giá cá vị trí đích nhân, khẳng định bất tượng thị biểu diện thượng khán khởi lai giá ma bình dịch cận nhân.
Mỗi cá nhân đô tập quán cấp tự kỷ gia thượng nhất tằng hậu hậu đích ngụy trang.
“Na tựu yếu khán giản tổng đích thành ý liễu!” Tha khán trứ ngoại diện đích đồng sự, hảo tượng đô thị tam ngũ thành quần nhất khởi xuất khứ cật đích, tha tự kỷ nhất cá nhân tọa tại điếm lí ứng cai hội ngận thư phục ba.
“Khán lai lâm tổng dĩ kinh hữu mục tiêu liễu?”
Lâm lâm tựu đẳng giá cú thoại liễu, tha đảo thị tưởng khán khán, tượng giản sâm giá dạng thanh phong tễ nguyệt đích nhân, tọa tại hữu ta xú hồng hồng đích loa si phấn điếm lí thị nhất cá chẩm dạng đích quang cảnh?
Lâm lâm đích não hải lí bất đoạn đích câu lặc trứ khả năng xuất hiện đích họa diện. Phấn nộn đích chủy giác vi vi đích thượng dương, lưỡng biên đích lê oa nhược ẩn nhược hiện.
Tha đích mi nhãn tịnh lệ, mỗi thiên kỉ hồ chỉ thị giản đan đích đả để tựu xuất môn, đãn thị ti hào bất ảnh hưởng tha đích mỹ diễm.
Giản sâm đệ nhất nhãn khán đáo lâm lâm đích thời hầu, tựu bị tha đích ngoại mạo sở chấn hám, chân nhân bỉ truyện thuyết trung đích canh gia mê nhân.
Giá ma phiêu lượng đích nữ hài tử, tại giá ma niên khinh đích niên linh tựu đắc đáo liễu giá ma cao đích thành tựu, biệt nhân tự nhiên hội đa tưởng, tha dã bất lệ ngoại.
Đãn thị, đẳng khán đáo lâm lâm công tác đích thật lực chi hậu, tha tựu triệt để phóng khí liễu tự kỷ não hải trung đích tưởng pháp.
Giản sâm dĩ vi tự kỷ đối tha đích ngoại mạo dĩ kinh miễn dịch liễu, đãn thị, một hữu tưởng đáo tiện thị giá ma bất kinh ý đích vi vi nhất tiếu, tựu dĩ kinh nhượng tha đích não hải do như hỏa thụ ngân hoa bàn đích trán phóng.
“Đối diện tân khai đích na gia hương mãn loa chẩm ma dạng?” Lâm lâm áp ức trứ tự kỷ kích động đích tâm tình.
“Đương nhiên.”
Tuy nhiên bất tri đạo na thị nhất gia thập ma điếm, đãn thị kinh quá bạn công khu đích thời hầu, ngẫu nhĩ năng cú thính đáo ngoại diện đích đồng sự thảo luận, na gia điếm ngận hảo cật, dĩ hậu hoàn hội khuyết đích thanh âm.
Đẳng lưỡng cá nhân thiết thiết thật thật đích trạm tại điếm lí đích thời hầu, giản sâm cảm giác tự kỷ đích khứu giác thụ đáo liễu trùng kích.
Na chủng nhược hữu nhược vô đích xú vị, tuy nhiên bất năng khứ, đãn thị nhất trực oanh nhiễu tại tị gian, cửu cửu bất năng tán khứ.
“Lâm tổng, nhĩ xác định ngã môn một hữu tẩu thác mạ?” Bàng biên đích na cá đả phẫn tinh trí đích nữ hài tử hoàn cật đắc mãn kiểm hưởng thụ đích dạng tử.
“Đương nhiên! Ngã dĩ kinh thôi tiến giá gia điếm ngận cửu liễu!” Lâm lâm văn đáo giá chủng cửu vi đích vị đạo, giản trực tâm đô khoái yếu phi khởi lai liễu.
“Ai! Na biên hữu cá vị trí, ngã môn cản khẩn quá khứ!”
Hiện tại chính thị hạ ban đích thời hầu, điếm lí dĩ kinh tọa mãn liễu nhân, hảo bất dung dịch hữu liễu không vị, lâm lâm lập khắc nhãn tình thủ khoái đích quá khứ tọa hạ.
“Nhĩ môn gia đích chiêu bài phấn, lai lưỡng đại oản!” Lâm lâm trùng trứ phục vụ viên hảm đạo, hoàn toàn một hữu liễu tại công tư na nhất chủng cao lãnh đích dạng tử, hiện tại hoàn hoàn toàn toàn tựu thị nhất cá khả ái đích lân gia nữ hài.
Tha đích thanh âm điềm mỹ thanh thúy, tòng tha tiến môn đích na nhất khắc khởi, điếm lí sở hữu nam sĩ đích mục quang cơ bổn đình lưu tại tha đích thân thượng, một hữu ly khai quá.
“Khán thập ma khán, một khán đáo nhân gia hữu nam bằng hữu liễu mạ!”
Tọa tại lâm lâm bàng biên đích nhất cá nữ sinh ác ngoan ngoan đích đối trứ tọa tại đối diện đích nam sinh thuyết đạo.
Lâm lâm đột nhiên biến đắc hữu ta quẫn bách.