Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Manh bảo đương đạo: Tổng tài đa địa sủng thượng thiên> đệ nhất bách cửu thập cửu chương chỉ tương tín nội tâm
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Từ ưu ưu đảo thị giác đắc quá liễu kỉ thiên đích nhật tử, đảo liễu tửu quá lai, “Trung thanh, nhĩ thuyết, hàn tư nhiễm chân đích năng cú bả lâm lâm tòng phí gia cản xuất lai mạ?”

Nữ nhân đích tâm tư, nữ nhân thị tối thanh sở bất quá đích, từ ưu ưu tri đạo, hàn tư nhiễm giá ma tố, tựu thị vi liễu lợi dụng triệu trung thanh cản tẩu lâm lâm, tha tưởng yếu thành vi phí nghiêu đích nữ nhân.

Tựu tượng tự kỷ đương sơ nhất dạng, đãn thị tha hiện tại dĩ kinh hậu hối liễu, bất, thị dĩ kinh hậu hối ngận cửu liễu.

Hiện tại, tha ba bất đắc lâm lâm năng cú hồi đầu lai tương triệu trung thanh lĩnh tẩu, tha tựu khả dĩ thoát ly khổ hải liễu.

Đãn thị giá nhất thiết đô khán tự tịnh bất tự giá ma đích mỹ hảo, triệu trung thanh nhất trực đô bất khẳng phóng quá tha, tựu toán thị kiến đáo liễu lâm lâm chi hậu, hoàn thị bất chuẩn bị yếu phóng quá tha.

Triệu trung thanh nhãn thần âm lãnh tảo liễu từ ưu ưu nhất nhãn, “Biệt dĩ vi ngã bất tri đạo nhĩ tâm lí tại tưởng thập ma! Tối hảo thị tảo ta bả na ta niệm đầu đô đả tiêu liễu, giá bối tử tựu toán thị tử, ngã dã hội lạp trứ nhĩ đích.”

Từ ưu ưu diễn yết liễu yết khẩu thủy, dã bất cảm tái vấn thập ma.

Phí mẫu khổ khẩu bà tâm đích khuyến phí nghiêu tảo nhật hồi đầu, bất yếu tái bị lâm lâm mông tế bế liễu song nhãn.

“Hài tử, nhĩ thị mụ sinh đích, ngã tự nhiên đô thị vi liễu nhĩ hảo, vi liễu giá cá phí gia, mụ thị thao toái liễu tâm đích, nhĩ đảo hảo, như kim trảo liễu giá cá nữ nhân, giá cá nữ nhân tại ngoại diện tố liễu ta thập ma sự tình, nhĩ bất thanh sở, mụ khả bất năng túng dung.”

Phí nghiêu tịnh bất tưởng đáp lý tha.

Lâm lâm tổng toán thị hoãn quá thần lai, khán trứ phí nghiêu, tâm lí cực độ đích ủy khuất, nhãn lệ dã tại khán đáo phí nghiêu đích na nhất khắc bất tranh khí đích cổn xuất lai liễu.

“Phí nghiêu, giá cá báo cáo tịnh bất thị chân đích, nhất định thị hữu nhân khắc ý đích tố xuất lai đích.”

Tha bất cầu nhậm hà nhân ngộ hội tự kỷ, đãn thị tha bất tưởng yếu phí nghiêu ngộ giải tự kỷ.

“Ngã chân đích một hữu tố quá giá ta sự tình đích, đoàn đoàn thị nhĩ đích hài tử, bất thị thập ma dã chủng, chân đích bất thị.”

Tha đái trứ khóc khang cân phí nghiêu giải thích, nhãn lệ tượng thị đoạn tuyến đích phong tranh nhất bàn, bất đoạn đích vãng ngoại diện dũng xuất lai, khán trứ canh thị ngã kiến do liên đích mô dạng.

Phí nghiêu tâm đông đích bang trứ sát thức nhãn lệ, ôn nhu đích thuyết đạo: “Ngã tương tín nhĩ, tương tín đoàn đoàn thị ngã đích hài tử, giá thị thùy dã hám động bất liễu đích sự thật.”

Phí mẫu thính đáo phí nghiêu giá cú thoại, nhãn tình trừng đích đại đại đích, tựu bằng trứ lâm lâm đích kỉ cú thoại, phí nghiêu tựu năng tương tín giá ta thoại, nhi bất tương tín bãi tại nhãn tiền đích sự thật.

“Phí nghiêu, nhĩ thiên vạn bất yếu tương tín giá cá nữ nhân đích thoại, tha thuyết đích nan đạo hoàn một hữu giá phân báo cáo lai đích chân thật mạ?” Tha bất đoạn đích đẩu động thủ lí đích báo cáo.

Nhãn để lí đô thị nộ hỏa, khán trứ lâm lâm đích thời hầu hận bất đắc sinh cật liễu giá cá nữ nhân.

Phí nghiêu tịnh bất lý hội thân hậu sinh khí đích mẫu thân, nhi thị nại tâm đích thính lâm lâm giải thích.

Tha khinh nhu đích sát thức lâm lâm nhãn giác đích lệ ngân, “Bất khóc liễu, ngã tương tín nhĩ, chỉ yếu ngã tương tín nhĩ tựu thành liễu.”

Phí mẫu lãnh hanh nhất thanh, nhất bả tương giám định báo cáo suất tại liễu lâm lâm đích kiểm thượng, na nhất trương chỉ tái khinh phiêu phiêu đích điệu lạc tại liễu địa thượng, trực tiếp lạc tại phí nghiêu đích cước biên.

Phí nghiêu nguyên bổn ôn nhu đích mâu tử dĩ kinh nhiễm thượng liễu nhất mạt lãnh khí, tùy tiện tảo liễu nhất nhãn địa thượng đích giám định thư, tái khán liễu bất viễn xử đích mẫu thân nhất nhãn, kiểm khởi giám định báo cáo, trực tiếp tê thành toái phiến.

“Đương sơ lâm lâm hoài dựng đích thời hầu, ngã nhất trực đô thủ tại tha thân biên, đoàn đoàn thị bất thị ngã đích hài tử, ngã bỉ nhậm hà nhân đô thanh sở minh bạch, mụ, nan đạo nhĩ hoàn bất minh bạch mạ? Giá cá sự tình tựu thị hữu nhân khắc ý tố xuất lai đích.”

Tha nhất trực dĩ vi tự kỷ đích mẫu thân thị nhất cá thông minh nhân, đãn thị khước bất tri cánh nhiên bị nhân giá bàn đích lợi dụng, tâm lí ngận thị nan quá.

“Giá cá giám định báo cáo cứu cánh thị tòng na lí lai đích?” Thanh âm lí diện giáp tạp trứ vô nại, dã hàm đái trứ âm lãnh.

Phí mẫu trừng đại nhãn tình, hoàn thị bất tương tín đoàn đoàn tựu thị phí nghiêu đích hài tử, tổng giác đắc na cá hài tử việt khán việt bất tượng thị phí nghiêu đích hài tử, tựu tòng tính cách đáo mô dạng, tha đô giác đắc bất thị.

Tái gia thượng thượng thứ thu đáo đích na ta chiếu phiến, tựu canh gia đích xác tín na cá hài tử lai lộ bất minh.

Phí nghiêu giá ma thuyết, lâm lâm tâm lí thập phân đích hân úy, giác đắc phí mẫu chẩm ma ô miệt tự kỷ đô một hữu quan tâm, tự kỷ thị thanh bạch đích, phí nghiêu tương tín tha tựu cú liễu.

“Bất quản thị na lí lai đích, giá đô thị hữu y học căn cư đích, tại chứng cư diện tiền, nan đạo nhĩ hoàn bất tương tín giá thị chân đích mạ?”

Phí mẫu hoàn tại giảo biện, “Nan đạo nhĩ khán đáo đích hội bỉ y sinh giám định xuất lai đích canh gia tinh chuẩn mạ?”

Tha bất giác đắc phí nghiêu thuyết đích tựu thị sự thật, nhân vi giá cá sự tình, tha tựu chỉ tương tín y sinh giám định xuất lai đích kết quả.

Hàn tư nhiễm tọa tại bạn công thất, nhất chỉ thủ khinh khinh xao kích trứ trác diện, nhãn thần âm lãnh, đãn thị khước một hữu tiêu cự nhậm hà đông tây, chỉ thị đạm đạm đích khán trứ tiền diện.

Tha tại đẳng, đẳng nhất cá lệnh tự kỷ mãn ý đích kết quả.

Đãn thị tòng lý kỳ lãng na lí, tha đắc tri phí nghiêu dĩ kinh cản hồi khứ liễu, bất tri đạo giá cá sự tình hội bất hội sản sinh biến cố, đãn thị vô luận như hà, tha đô bất hội hữu nhậm hà đích tổn thất.

Bạn công thất đích môn hoãn hoãn tòng ngoại diện đả khai, lý kỳ lãng khán liễu nhất nhãn tọa tại na lí trấn định như tư đích nữ nhân, “Đảo thị đạm định đắc ngận!”

Hàn tư nhiễm tựu liên nhãn bì tử đô bất đái sĩ nhất hạ đích, kế tục xao kích trác diện.

“Tựu bất tưởng tri đạo phí nghiêu hồi khứ chi hậu, trạng huống thị bất thị hữu sở chuyển chiết?” Lý kỳ lãng vãng bàng biên đích nhất hạ thượng diện nhất tọa, cước đáp tại trác tử thượng diện, nhất phó bĩ bĩ đích mô dạng, đạm khán trứ hàn tư nhiễm.

Hàn tư nhiễm đích mục quang tổng toán thị lạc tại liễu lý kỳ lãng thân thượng, “Xuất khứ giá ma cửu, nan đạo một hữu đắc xuất nhất cá kết quả?”

Lý kỳ lãng khinh khinh nhất tiếu, nã xuất thủ cơ, đảo thị tịnh một hữu khứ khán hàn tư nhiễm, “Thính thuyết gia lí ngận hỗn loạn, bất quá, na gia hỏa gia lí phụ cận đô hữu giam khống đích, ngã bất năng kháo cận.”

Tha chỉ thị viễn viễn đích khán liễu nhất hạ, nguyên bổn thị chuẩn bị yếu khứ khán nhất hạ hí đích, đãn thị tối hậu hoàn thị phóng khí liễu, tất cánh bất năng khiếu nhân tri đạo tha khứ quá.

Giá bất thị minh hiển đích bạo lộ liễu tự kỷ mạ? Hiển nhiên giá thị bất hội khiên xả đáo hàn tư nhiễm đích.

“Na cá lão nữ nhân dã thị chân đích xuẩn, cánh nhiên năng cú sinh xuất na ma tinh minh đích nhất cá nhi tử, hoàn chân đích thị nhất cá kỳ tích.” Lý kỳ lãng nhẫn bất trụ cảm khái.

Giá lão nữ nhân, vô dung trí nghi tựu thị phí nghiêu đích mẫu thân, hàn tư nhiễm đảo thị dã giác đắc phí mẫu ngận xuẩn, chỉ thị nhất trực đô bất đái thuyết xuất lai đích.

“Ân! Như kim khán lai, na cá nữ nhân phạ thị nhất thời bán hội bất hội bị cản xuất lai liễu, bất quá, tại lão nữ nhân đích diện tiền, tha phạ thị tái dã bất hội hữu hảo liễu.”

Lý kỳ lãng mi nhãn khinh điêu, khinh xả chủy giác, lộ xuất nhất cá bĩ tử nhất bàn đích tiếu ý.

“Gia thượng, giá kiện sự nhất định hội nhượng tha môn mẫu tử chi gian sản sinh hiềm khích đích, tức tiện thị bất năng lệnh đắc phí nghiêu tương tín giá cá sự tình thị chân đích, dã túc dĩ lệnh đắc tha môn chi gian xuất hiện cách ngại.”

Hàn tư nhiễm diện vô biểu tình đích thuyết trứ, chỉ yếu thị tha môn chi gian xuất hiện liễu cách ngại, phí mẫu vãng hậu đô bất hội tưởng yếu kiến đáo lâm lâm đích, tái gia thượng bổn thân tựu bất hỉ hoan tha đích duyên cố, vãng hậu, lâm lâm tại phí gia dã bất hội hữu nhậm hà đích địa vị khả ngôn.