Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Manh bảo đương đạo: Tổng tài đa địa sủng thượng thiên> đệ nhị bách linh tứ chương trảo nhân điều tra
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Chi tiền tựu thính liễu đoàn đoàn thuyết na biên đích nhân khiếu tự kỷ dã chủng, tha tuy nhiên bất cao hưng, hậu lai dã ngận thiếu đái trứ đoàn đoàn quá khứ, đãn thị tâm lí hoàn thị bất thái thư thản.

Nhân vi na cá nhân thị tự kỷ đích mẫu thân, tha bất năng tố xuất thập ma động tác lai.

Hàn tư nhiễm kim thiên đích biểu hiện, chỉnh thể biểu hiện đích phi thường đổng sự, tha hiển nhiên hoàn thị đối hàn tư nhiễm thuyết đích thoại bất thị na ma tương tín.

“Nhĩ hoàn thị tiên hồi khứ ba! Lâm lâm giá kỉ thiên đích tình tự bất thị ngận hảo.” Quan vu hàn tư nhiễm tưởng yếu khứ tham vọng lâm lâm đích sự tình, phí nghiêu tối chung dã một hữu đáp ứng.

Hàn tư nhiễm chỉ năng nhất kiểm thất vọng đích ly khai.

Đẳng đáo hàn tư nhiễm ly khai chi hậu, phí nghiêu trực tiếp bát liễu minh long đích điện thoại, “Trảo cá nhân cân trứ hàn tư nhiễm, sự vô cự tế đô yếu cân ngã hối báo.”

Minh long đảo thị tòng lai bất vấn lý do, chỉ thị phí nghiêu phân phù đích sự tình, tha trực tiếp thụ mệnh tựu thị.

Khán trứ hàn tư nhiễm ly khai đích bối ảnh, phí nghiêu tổng giác đắc giá cá sự tình tịnh một hữu na ma giản đan.

Hàn tư nhiễm đảo thị nhất khai thủy tựu tại tri đạo phí nghiêu giá cá thời hầu thị bất hội đáp ứng tự kỷ khứ tham vọng lâm lâm đích, ly khai chi hậu, tha trực tiếp hồi liễu gia.

Kinh quá giá cá sự tình, tha bất thanh sở phí nghiêu thị bất thị chân đích hội tương tín tự kỷ đích thoại, tha khả bất thị phí mẫu na ma hảo hồ lộng.

Phí nghiêu hồi gia, lâm lâm chính nhất kiểm an tĩnh đích thủ tại đoàn đoàn thân biên, đoàn đoàn dĩ kinh hảo ta liễu, tuy nhiên thị thân thượng đích thương hoàn thị thống, đãn thị giản đan đích dụng dược chi hậu dĩ kinh bất thống liễu, tha nhất trực y ôi tại lâm lâm hoài lí bả ngoạn thủ lí đích nhất trực ngoạn cụ thương.

Giá chỉ ngoạn cụ thương thị phí nghiêu đệ nhất thứ tống tha đích lễ vật, tha thập phân đích hỉ hoan, tức tiện thị gia lí ngận đa đích ngoạn cụ, đãn tha tựu chỉ thị hỉ hoan giá nhất dạng nhi dĩ.

“Hảo ta liễu mạ?” Phí nghiêu tồn tại nhất biên, nhất kiểm ôn nhu đích vấn lâm lâm.

Kỳ thật tại phí nghiêu tiến môn đích thời hầu, lâm lâm tựu dĩ kinh tri đạo liễu, chỉ thị tha bão trứ đoàn đoàn, đô một hữu chuyển thân khứ khán nhi dĩ.

Điểm điểm đầu, “Phún liễu nhất điểm dược, thuyết thị dĩ kinh bất thống liễu.”

Hài tử đích khôi phục năng lực thị ngận cường đích, tức tiện thị thương cốt dã khả dĩ tại kỉ thiên đích thời gian tựu khôi phục đích, chỉ thị giá nhất trận tử, tha môn đô bất năng đại ý.

Lâm lâm giác đắc phí mẫu nhất định thị bất hội thiện bãi cam hưu đích, phí nghiêu dã tố túc liễu giá ta chuẩn bị, đãn thị tha hoàn thị liễu giải tự kỷ đích đích mẫu thân, kinh quá giá thứ đích sự tình chi hậu, tha thị bất hội khinh dịch đích lai trảo tra liễu.

Đãn thị bất đại biểu, tha bất hội ước kiến lâm lâm, sở dĩ trực tiếp tại lâm lâm thân biên bồi liễu kỉ cá bảo phiêu, khả dĩ ám trung đích bảo hộ tha đích an toàn.

“Nhĩ đích thương hoàn đông mạ?” Phí nghiêu nhất kiểm ôn nhu, thân thủ liêu khai lâm lâm kiểm giáp đích kỉ lũ tú phát.

Lâm lâm đảo thị vong ký tự kỷ thị thụ thương đích sự tình, nhất chỉnh thiên đích thời gian đô tại chiếu cố đoàn đoàn.

“Một sự! Công tác đô xử lý hoàn liễu mạ?” Tha giá đảo thị tưởng khởi phí nghiêu thuyết thị hồi khứ xử lý công sự đích.

Lưỡng cá nhân nhĩ lai ngã vãng, thuyết liễu hảo nhất trận đích thoại, đoàn đoàn dã dĩ kinh luy liễu trực tiếp tại lâm lâm thân thượng tựu thụy trứ liễu, thụy trứ chi hậu, trương mụ tài tiếp thụ tương hài tử bão hồi đáo tự kỷ đích phòng gian lí diện hưu tức.

Lâm lâm nhất trực đô tiểu tâm dực dực đích thủ trứ, sinh phạ đoàn đoàn tái độ thụ thương tự đích!

‘ đối bất khởi, dĩ hậu giá dạng đích sự tình bất hội tái phát sinh liễu. ’ phí nghiêu dĩ cận bất chỉ nhất thứ đích tại lâm lâm đích diện tiền bảo chứng.

Lâm lâm nhi dĩ chỉ thị khinh miêu đạm tả đích hồi ứng, na cá nhân tất cánh thị phí nghiêu đích mẫu thân, bất hội tại phát sinh, nan bất thành tha hoàn năng cân tự kỷ đích mẫu thân đoạn tuyệt quan hệ mạ?

Tha như kim dã thị nhất cá hài tử đích mẫu thân, tri đạo nhất cá mẫu thân đích tâm tình, yếu bất thị nhân vi phí mẫu na bàn đích đối đãi tha đích nhi tử, tha dã bất chí vu đối vu phí nghiêu đích mẫu thân na bàn đích khí phẫn đích.

Chỉ thị giá chỉnh kiện sự tình, tha tri đạo đô bất thị phí nghiêu năng cú khống chế đích, chí thiếu tại tối quan kiện đích thời hầu, phí nghiêu hoàn thị tuyển trạch tha môn mẫu tử, tuyển trạch tương tín liễu tự kỷ.

Tuy nhiên giác đắc ủy khuất, đãn thị phí nghiêu đích thoại, lệnh đắc tha tâm lí hoàn thị noãn noãn đích.

Triệu trung thanh cân từ ưu ưu bàn động liễu nhất cá cự ly giao khu bỉ giác viễn đích địa phương, giá lí đảo thị bất cập chi tiền đích na cá tiểu khu, đãn thị bỉ khởi tha môn chi tiền trụ đích na ta địa phương dĩ kinh hảo đích thái đa liễu.

“Nhĩ tại giá lí đãi trứ, ngã xuất khứ nhất hạ.” Cương hảo tiến đáo môn khẩu, triệu trung thanh tựu cân từ ưu ưu thuyết liễu kỉ cú, tùy tức vãng ngoại diện tẩu.

Từ ưu ưu chỉ quản trứ thu thập, dã bất cảm quá vấn triệu trung thanh khứ na lí!

Đãn thị giá cá thời hầu xuất khứ, tha đảo thị bất quản tự kỷ đích an nguy liễu.

Lý kỳ lãng trạm tại sơn đỉnh đích nhất xử tùng lâm biên thượng, đạm đạm khán trứ tiền lai đích nhân, na nhân đỉnh trứ nhất cá qua bì mạo tử, đái trứ nhất phó liêm giới đích mặc kính, thân thượng đích y thường đô bất tri đạo dĩ kinh đa cửu một hữu tẩy quá liễu.

Tha mi nhãn lí diện đô thị hiềm khí, chỉ thị kiến na nhân cận thân chi hậu, tha tài hoãn hoãn địa khai khẩu, “Giá cá thị giá nhất đoạn thời gian đích sinh hoạt phí, hậu tục đích tiền hội đẳng đáo nhĩ môn bạn hảo giá cá sự tình chi hậu tài hội đáo trướng.”

Nhân vi giá thứ đích sự tình tịnh một hữu thành công, tha môn hậu tục hoàn thị nhu yếu triệu trung thanh xuất diện đích, chỉ hữu giá cá nhân năng cú khốn nhiễu đáo lâm lâm.

Nhi thả thượng thứ na cá lão đông tây dĩ kinh kiến đáo liễu triệu trung thanh bổn nhân, phạ thị chi hậu hoàn hội tái ước kiến diện đích.

Giá ta tiền tuy nhiên thị bất đa, triệu trung thanh hoàn hội tiếp thụ liễu, “Cáo tố hàn tiểu tỷ, ngã giá đoạn thời gian dã nhu yếu tố nhất ta sự tình, khiếu tha tối hảo thị năng cú đa cấp nhất ta.”

Tha tri đạo nhãn tiền đích giá cá nhân dã chỉ thị nhất cá bào thối đích, chỉ thị tại hàn tư nhiễm đích diện tiền năng cú thuyết đắc thượng thoại nhi dĩ, sở dĩ mỗi thứ đô thị giá cá nhân tại trung gian truyện thoại đích.

Hàn tư nhiễm giá kỉ thiên đô bất cảm hồ tác phi vi liễu, nhân vi hại phạ bị phí nghiêu hoài nghi.

Lý kỳ lãng tịnh một hữu hồi đáp tha, nhi thị chuyển thân đái thượng mặc kính tựu ly khai liễu.

Phí mẫu đệ nhị thiên kiến đáo hàn tư nhiễm chi hậu, trực tiếp cân hàn tư nhiễm thuyết tự kỷ tưởng yếu ước kiến nhất hạ lâm lâm na cá nữ nhân.

Hàn tư nhiễm biểu hiện xuất cực lực đích chế chỉ, giác đắc giá cá sự tình hoàn bất thị thời hầu, giá cá thời hầu lâm lâm đích tâm lí nhất định hoàn thị đỗ tuyệt tha môn đích.

Sở dĩ phí mẫu giá đoạn thời gian tối hảo hoàn thị bất yếu khứ thiêu chiến phí nghiêu đích để tuyến.

“Bá mẫu, phí nghiêu tạc thiên tựu cân ngã kiến diện liễu, dã biểu kỳ liễu đối lâm lâm đích tín nhậm, thùy thị nhậm hà nhân đô hám động bất liễu tha cân lâm lâm đích quan hệ đích.”

Hàn tư nhiễm thuyết trứ giá thoại đích thời hầu, hoàn cố tác thập phân nan quá đích dạng tử, giá thoại nhất xuất, phí mẫu hiển đắc canh gia đích sinh khí liễu.

“Thập ma? Tha cánh nhiên cân nhĩ thuyết giá ta, giản trực tựu thị hồ đồ, khán lai ngã tất tu yếu tẫn khoái đích hành động liễu, bất nhiên nhậm do trứ na cá nữ nhân giá dạng tại phí nghiêu đích thân biên giá dạng đãi hạ khứ, ngã môn phí gia trì tảo thị hội xuất sự đích.”

Hàn tư nhiễm tri đạo tự kỷ đích thiêu bát dĩ kinh đắc đáo liễu hiệu quả, tiện thuyết đạo: “Bá mẫu, giá cá sự tình, nhĩ hoàn đắc cân phí nghiêu bàng xao trắc cổ đích thuyết, bất nhiên hội dẫn khởi phản tác dụng đích.”

Phí mẫu lãnh hanh nhất thanh, đảo thị bất tái thuyết thoại, trầm muộn liễu nhất hạ, giác đắc hàn tư nhiễm thuyết đích hữu đạo lý, giá cá sự tình sự cực tất phản, tha tất tu đắc thính nhất thính hàn tư nhiễm đích ý kiến.

“Tư nhiễm, nhĩ giác đắc giá cá sự tình ngã chẩm ma tố tài hảo?” Phí mẫu nhất kiểm đạm nhiên đích thuyết trứ.

Hàn tư nhiễm túc trứ mi đầu.