Triệu hồng trang khả một vong ký tần lương dữ mạc khanh trần đích đổ ước.
Thật tế thượng, triệu hồng trang xuất hiện đích thời gian bỉ tần lương tưởng tượng trung hoàn yếu tảo, tha dữ mạc khanh trần chi gian đích đối thoại, triệu hồng trang đô thính đắc nhất thanh nhị sở, tự nhiên thanh sở, sự tình thị nhân tha nhi khởi.
Nguyên bổn tha đối mạc khanh trần hoàn thị hữu kỉ phân kính trọng chi ý.
Tất cánh mạc khanh trần bất cận cận thị tại tông môn xuất loại bạt tụy, dã tại tục thế hành hiệp trượng nghĩa, pha hữu đạo nghĩa chi danh.
Triệu hồng trang tuy nhất hướng dữ tông môn sư huynh muội sơ ly, đãn đối mạc khanh trần đích hành vi dã hoàn thị ngận tán hứa.
Chỉ thị kiến diện bất như văn danh, mạc khanh trần cánh nhiên đối phu quân đích bảo vật động liễu tâm tư, nhi thả chúng sở chu tri, tha phu quân thị cá bất năng tu hành đích nhân.
Giá minh bãi trứ tựu thị khi phụ nhân a!
Triệu hồng trang tâm trung tri đạo, phu quân tuyệt phi thường nhân nhãn trung đích phế vật, khả mạc khanh trần đích chủy kiểm, hiển nhiên thị giá dạng nhận vi.
Đương trứ tha đích diện tu nhục tần lương, giá tựu thị tại chiết nhục tha triệu hồng trang, phu quân bất kế giác, na thị phu quân đại nhân hữu đại lượng, nhi tha chỉ bất quá thị nhất cá tiểu nữ tử, tự nhiên bất dụng lý hội giá ta.
Kí nhiên hữu liễu thật lực, tầm cá do đầu tiện tương mạc khanh trần đả tử.
Chí vu tông môn trách quái, dã bất dụng đam tâm, tha ân sư thái nhất tiên sư khả thị xuất liễu danh đích hộ đoản, đáo thời hầu thiên tháp hạ lai, tự nhiên hữu ân sư giang trứ, thái nhất tiên sư tựu nhất cá giá ma nhất cá đồ nhi, nhược chân hữu cá tam trường lưỡng đoản, dã tựu toán tuyệt liễu hậu, khả bất thị nháo trứ ngoạn đích.
“Phu nhân…… Giá tựu bất tất liễu!”
Văn ngôn, tần lương đảo trừu liễu nhất khẩu lương khí.
Dữ mạc khanh trần đích đả đổ, tha tịnh bất thị nhất thời hưng khởi, nhi thị hữu trứ trường viễn đích kế mưu đích.
Triệu hồng trang giá thời hầu tựu bả mạc khanh trần cấp đả tử, bất cận cận phá phôi liễu tương quân phủ hòa linh lung tông quan hệ, hoàn hội sử đắc tương quân phủ xử vu nguy cơ chi trung, tuyệt bất khả thủ.
“Na mạc khanh trần, phu quân lưu trứ tha hoàn hữu dụng xử, phu nhân thả khán nhất niên hậu, tha biểu diễn khẩu thôn tiên kiếm đích bả hí tựu hảo liễu! Đả sát liễu tha, giá chủng kỉ thiên niên đô nan đắc nhất kiến đích tràng diện, khả tựu bất đại khả năng tái khán đắc đáo liễu.”
Thoại tuy nhiên giá dạng thuyết, khả tần lương tâm trung hoàn thị giác đắc noãn noãn đích. Tha ngận thanh sở triệu hồng trang yếu sát mạc khanh trần đích động cơ. Ngận khả năng thị triệu hồng trang giác đắc tha bất đại khả năng doanh đắc đổ cục, tiện càn thúy nhất bất tố nhị bất hưu, tương mạc khanh trần cấp lộng tử, giá dạng nhất lai, giá cá đổ cục tự nhiên dã tựu bất tồn tại liễu.
“…… Hảo ba.”
Triệu hồng trang trì nghi liễu nhất hạ, tối hậu hoàn thị đồng ý liễu tần lương thuyết pháp.
Tất cánh tha đối tự gia phu quân, hữu trứ tuyệt đối đích tín nhậm.
Tại tần lương luyện chế xuất dịch thủy đan chi tiền, triệu hồng trang tuy nhiên hữu giá chủng tưởng pháp, khả tâm lí chung cứu bất phóng tâm, bất quản tần lương ngộ đáo thập ma ma phiền, tha đệ nhất thời gian tựu thị bả ma phiền hòa nguy hiểm đích miêu đầu kết tử vu manh nha chi trung, tựu như triệu ngang, triệu hồng trang kiến tha dục thương tần lương, tiện hào bất khách khí địa tương kỳ trọng sang, nhược bất thị niệm cập cựu tình, triệu hồng trang nhất quyền đả tạp hạ khứ, triệu ngang khả bất tựu thị chỉ thương liễu linh mạch, khủng phạ dĩ triệt để luân vi phế nhân liễu.
Phục dụng liễu dịch thủy đan chi hậu, triệu hồng trang mã thượng tiện phá khai liễu bình cảnh, nhất cử giác tỉnh liễu thủy chi linh lực, thành vi thập cảnh luyện khí sĩ, tha đối tần lương thâm tàng bất lộ đích thật lực tiện hữu liễu canh đa đích nhận tri.
Tựu toán tần lương như kim cáo tố tha, tự kỷ bất đãn bất thị nhất cá bất năng tu hành phế nhân, nhi thị nhất danh đại la kim tiên, triệu hồng trang dã thâm tín bất nghi.
“Kí nhiên như thử, na tựu thính phu quân đích.”
Triệu hồng trang tối hậu ngưỡng đầu đối trứ tần lương thuyết đạo, nhất song thủy linh linh đích nhãn trát liễu trát. Khán trứ tức phụ đích trường tiệp mao, tần lương đạm đạm địa tiếu khởi lai: “Phóng tâm ba, mạc khanh trần, thâu định liễu.”
……
Triệu hồng trang phá cảnh thành công, đãn khí tức hòa cảnh giới hoàn một ổn định, nhu yếu bế quan nhất trận tử, tòng thiền định trạng thái khôi phục chi hậu, tiện hồi đáo phủ trung đích luyện công phòng bế quan khứ liễu.
Tần lương dã tương chú ý lực phóng tại liễu yêu tộc cổ thành chi trung.
Triệu hồng trang phục đan tựu đương tràng phá cảnh giá sự, tần lương dã thị thủy liêu bất cập, thậm chí hoàn đả loạn liễu tần lương đích nhất ta kế hoa.
Án chiếu kế hoa, giá kỉ thiên thời gian lí, tha ứng cai dĩ kinh tái tham cổ thành kỳ lân môn, thậm chí dĩ kinh phá giải liễu na kiếm quang đại trận, tiến lí diện đại tứ sưu quát bảo vật liễu.
Nhiên nhi triệu hồng trang tựu tại đan phòng bế quan, tha ngận đa sự tình vô pháp án chiếu bộ khứ xử lý, nhất bộ mạn, bộ bộ mạn, sở dĩ tiện đam các liễu hạ lai.
Hảo bất dung dịch đẳng triệu hồng trang ly khai, tần lương giá tài tùng liễu nhất khẩu khí, tương chuẩn bị thỏa đương đích đông tây thu thập hảo, tiện chuẩn bị tái thứ dạ tham kỳ lân môn.
Một bạn pháp, thời gian thái quá vu khẩn bách liễu.
Cát lộc yến tức tương khai thủy, thiên tử dĩ kinh suất lĩnh quần thần, tòng vương kỳ xuất phát, tiền vãng tây cương.
Đại chu tiên triều vô sổ sơn môn, dã đẩu tẩu tinh thần, tiến trú tùng lam thành, chuẩn bị tại cát lộc yến thượng nhất minh kinh nhân, hoạch đắc thiên tử đích thanh lãi hòa tưởng thưởng.
Canh hữu vô sổ tam giáo cửu lưu, sơn trạch dã tu, hỗn tích kỳ trung, chuẩn bị tại thử mưu cá tiền trình.
Tần lương thử tiền nhượng thiết mục tán bá liễu bất thiếu hư giả tiêu tức, bỉ như tại đại sở tiên triều mỗ địa, xuất hiện liễu thượng cổ di tích, tại na đại yến quốc, hữu dị bảo hiện thế đẳng đẳng.
Khả giá tiêu tức, tuy nhiên truyện đắc hữu bản hữu nhãn, khả lạc tại tu sĩ nhĩ trung, khước một năng dẫn khởi thái đại ba lan.
Giá đảo bất thị tu sĩ môn bất tâm động, nhi thị tha môn tự tri tu vi hữu hạn, sảm hòa bất đáo giá chủng sự khứ.
Vưu kỳ thị đại sở tiên triều hòa đại yến quốc, na đô cách tuyệt bất tri đa viễn, tiêu tức tòng giá ta địa phương lai, đẳng tha môn đắc đáo tiêu tức cản quá khứ đích thời hầu, hoàng hoa thái đô dĩ kinh lương liễu, tựu toán mã thượng cản khứ, dã lạc bất đáo thập ma hảo xử.
Canh bất dụng thuyết, việt quá tiên triều quốc cảnh khứ tầm bảo, phong hiểm canh đại, tựu toán hữu sở thu hoạch, dã bất nhất định năng an toàn tương kỳ đái hồi lai.
Niệm cập vu thử, hứa đa tu sĩ đô tử liễu giá điều tâm, lão lão thật thật địa tiến trú tùng lam thành, hoặc giả tại chu vi đích sơn dã lưu thoán, đẳng hầu cát lộc yến đích khai thủy.
Giá chủng tình huống, khước thị tần lương thủy liêu bất cập đích.
Chỉ thị tha một tưởng đáo đích thị, đại chu tiên triều đích tu sĩ một hữu bị tha doanh tạo xuất lai đích hư giả tiêu tức sở hấp dẫn, đãn tiêu tức ngận khoái tựu dụng quá kính nguyệt truyện xuất đáo liễu đại sở tiên triều hòa đại yến quốc,
Lưỡng quốc tu sĩ kiến tiêu tức truyện đắc hữu bản hữu nhãn, bất thiếu nhân đô phanh nhiên tâm động, phân phân cản vãng truyện thuyết đích địa phương.
Tu sĩ môn di tích đảo thị một hữu kiến đáo, khước tao ngộ đáo liễu vô sổ tầm bảo đích đồng hành, bất thiếu tu sĩ vi liễu độc chiêm bảo vật, phân phân đại khai sát giới.
Nhất thời gian, nhất tràng tràng huyết vũ tinh phong tiện tại giá lưỡng quốc sơn dã hiên khởi, nhi thả hữu dũ diễn dũ liệt đích xu thế.
Như kim tòng kính nguyệt trung sở đắc đáo đích tiêu tức khán, như kim giá lưỡng quốc đích tông tự đầu đích tiên môn vi liễu giá lưỡng xử tử hư ô hữu đích thượng cổ di tích, dã dĩ kinh án nại bất xuất, khai thủy xuất tràng tảo đãng na ta nhược tiểu thế lực, thậm chí liên triều đình dã phái xuất cao thủ khứ sảm hòa thử sự liễu.
“Chân thị…… Nhân toán bất như thiên toán!”
Đắc tri giá cá tiêu tức, tần lương dã thị mục trừng khẩu ngốc. Tùy tức tha tiện ý thức đáo sự tình đích nghiêm trọng tính, cản khẩn truyện tấn thiết mục, đình chỉ tạo dao sinh sự, dữ thử sự cảm giác phiết thanh quan hệ, bất nhiên hậu quả khả thị tương đương nghiêm trọng.
Tất cánh đại sở tiên triều hòa đại yến quốc đích tu sĩ phát hiện tự kỷ bị sái liễu, nhi thả tổn thất thảm tao, tất nhiên hội trảo na tạo dao sinh sự giả toán trướng. Đáo thời hầu hữu thiện thôi diễn thiên cơ đích cường giả nhất thôi diễn, lộng bất hảo tựu hội khiên thiệp đáo tha thân thượng khứ.
Vi thử tần lương hựu bất đắc bất tố liễu kỉ cá phương án, tán bố liễu nhất ta cố ý lộ phá trán đích nội dung, khả nội dung tín tức tối chung đích chỉ hướng, khước thị dĩ kinh bị tỏa cốt dương hôi đích mai lâm tứ kiếm.
“Tẩu, khứ bảo khố khán khán, hoàn hữu thập ma chi tiền hựu dung dịch bàn tẩu đích đông tây……”
Tần lương tại khứ yêu tộc cổ thành chi tiền, hốt nhiên tâm niệm nhất động.