Thiên tử mị trứ nhãn tình, đả lượng trứ tần lương.
Nghi biểu đường đường, ngô…… Giá trường tương, cân tần bất quần trường đắc tịnh bất thị ngận tượng.
Tòng tính cách khán, dã bỉ tần bất quần trầm ổn hứa đa, nhược bất chi tiền nhất trực bất năng tu hành, dã ứng cai hội thị thanh sơn tông đích hậu khởi chi tú chi nhất liễu.
Bất quá nhân sinh thất chi đông ngung thu chi tang du, như kim giá tiểu tử đắc đáo thanh sơn tông ẩn thế trường lão đích thùy thanh, tứ hạ tạo hóa đan, tương lai đích tiền đồ năng đáo na lí, đảo thị bất hảo thuyết.
Đãn tưởng lai dữ na ta tòng tiểu tựu khai thủy tu hành đích thiên tài đối bỉ, hoàn thị lạc hậu nhất ta, tất cánh thất khứ đích khả thị tối trọng yếu đích thập đa niên thời gian, truy cản khả bất dung dịch.
Bất quá, tần lương kí nhiên dĩ kinh nhập chuế liễu tương quân phủ, thanh sơn tông dữ tha dã tựu một thập ma quan hệ liễu, tu hành tái cường, dã một thập ma dụng xử.
Thiên tử vu thị ôn ngôn dữ tần lương giao đàm liễu kỉ cú, tùy tức bàng xao trắc vấn, vấn khởi tần tam bá đích tiêu tức.
Tần lương tự nhiên thị hàm hồ kỳ từ, thuyết thị tần tam bá tiền bối sổ nguyệt chi tiền hốt nhiên tiện lai đáo phủ trung, bang tha điều dưỡng liễu nhất đoạn thời gian đích thân thể, kim thiên tảo thượng chung vu tứ hạ liễu tạo hóa đan, một tưởng đáo tha nhất bất tiểu tâm chi hạ, tiết lộ liễu tạo hóa đan đích khí tức, cánh nhiên dẫn phát liễu như thử đại đích tao động.
Tần lương đích hồi đáp tích thủy bất lậu, thiên tử tự nhiên dã một năng tòng trung trảo đáo nhậm hà lậu động chi xử, tán thán liễu kỉ thanh tần lương đích hảo cơ duyên, đồng thời hựu biểu kỳ, nhược tần lão tiền bối hữu thời gian, tha nhất định yếu thân tự bái phóng, dĩ biểu kỳ tiên triều đối cao nhân đích tôn trọng.
Tần lương đương tức biểu kỳ, chinh cầu quá lão tiền bối đích đồng ý chi hậu, nhất định hội đái lão tiền bối khứ cận kiến bệ hạ.
Đắc đáo tần lương đích bảo chứng, thiên tử thập phân mãn ý. Hựu dữ tần bất quần khách khí kỉ cú chi hậu, tiện ly khai liễu tương quân phủ.
Thân vi thiên tử, cơ tĩnh ngận thanh sở, thế ngoại cao nhân tối thảo yếm tiện thị dữ tục thế đích củ triền thái thâm, vưu kỳ thị truy cầu phi thăng đích tiên nhân, canh bất nguyện triêm nhiễm hồng trần, nhất đán hồng trần khí tức quá trọng, tưởng phi thăng tiên giới, nan độ tiện việt đại.
Nhi nhất quốc chi tôn, thân thượng phụ hữu giang sơn xã tắc đích khí vận, đối tu hành giả thị hữu bì ích đích, đãn đồng dạng đích, thân vi cửu ngũ chi tôn, thân thượng triêm nhiễm đích tục thế khí tức dã tối vi nùng úc, lưỡng giả củ triền bất thanh, đối na ta chấp ý phi thăng đích cường giả nhi ngôn, bách hại nhi vô nhất lợi, đối nhân gian vương hầu, tị chi bất cập.
Sở dĩ thiên tử dã bất năng y trượng thân phân, cường hành cầu kiến tần tam bá lão tiên nhân, chí thiếu đắc kinh quá đối phương đồng ý chi hậu, tài năng đăng môn bái phóng.
Bất quá, như quả tần tam bá nguyện ý khứ xuân sưu cung khứ kiến tha, na thị tái hảo bất quá liễu. Thân vi thiên tử, tha thị yếu diện tử đích.
Chỉ thị tại lợi ích diện tiền, diện tử vô quan khẩn yếu, khả lưỡng giả khả dĩ đắc kiêm, cơ tĩnh tự nhiên bất hội cự tuyệt.
“Vương thúc, na cá hắc bào lão tiên nhân, cân ngã môn tại yêu tộc thánh thành lí đích ngộ đáo đích na cá, hữu điểm tượng a……”
Ly khai tương quân phủ hậu, lưu tô hồi đầu khán liễu khán tương quân phủ na đại khai đích trung môn, dĩ tâm thanh tại cơ tĩnh tâm hồ trung thuyết xuất.
“Bất thị tha……”
Thiên tử diêu liễu diêu đầu. Tẫn quản song phương đích trang thúc hữu điểm loại tự, khả tịnh phi đồng nhất nhân. Tối sơ khán đáo tần tam bá đích trang thúc chi thời, tha tiện tử tế địa dụng bí pháp phán đoạn quá.
Đương thời thánh thành lí đích hắc bào nhân đích tu vi thái đê. Bị thánh thành áp chế đáo liễu nhị cảnh, túc dĩ thuyết minh, nguyên tiên đích tu vi, bất hội cao vu tiềm tiên. Nhi thả na hắc bào nhân cánh nhiên liên nhất kiện khả dĩ để kháng thánh thành áp chế đích bảo vật đô một hữu, dữ giá cá chu thân đô đích tiên khí đích cao nhân ẩn sĩ bỉ khởi lai, nhất cá tại thiên thượng, nhất cá tại địa hạ.
Canh trọng yếu đích thị, thiên tử thông quá thân thượng đích long khí cảm ngộ đối phương đích đại đạo căn bổn, cánh nhiên phát hiện, tự kỷ sở tu hành đích khí tức, dữ đối phương đích linh lực thập phân dung hiệp, tự hồ hữu sở cảm xúc, na thị tiếp xúc đại đạo đích cảm giác, thiên tử vu thị phán đoạn, giá vị cao nhân, chí thiếu dĩ kinh thị thiên tiên điên phong đích trạng thái, chỉ yếu tha nguyện ý, tùy thời đô năng phi thăng tiên giới, vị liệt tiên ban.
Thiên tử dã bất do ách oản thán tức, kiếm chủ đích vận khí hoàn chân hảo, nhược lưỡng nhân đả thượng nhất tràng, kiếm chủ kim nhật phạ thị yếu thổ huyết tam thăng, kiểm diện tảo tẫn. Đại đạo kiếm trủng đích khí diễm, dã hội ngoan ngoan địa bị đả áp nhất hạ, tương lai hoặc hứa hội tiêu đình nhất trận.
Chỉ thị kiếm chủ dữ tần tam bá chung cứu một đả khởi lai, giá chân thị nhất cá bất tiểu đích di hám.
……
“Na cá lưu tô, ngận lệ hại!”
Thiên tử tẩu hậu, huyền tại tần lương tâm đầu đích thạch đầu tài khinh khinh lạc địa.
Thiên tử dụng bí pháp quan sát quá tha, bất quá thiển thường triếp chỉ, tần lương đích thần hồn ẩn tàng cực thâm, thiên tử một năng khán sát giác tha đích dị dạng.
Đãn na cá tự xưng thị lan lăng quân đích thiếu nữ lưu tô, tựu khả phạ hứa đa liễu.
Nhân vi phạ bị khán phá thần hồn đích áo bí, tần lương một hữu khứ cảm tri lưu tô đích tu vi, đãn tha phát hiện, lưu tô đích nhãn tình, ứng cai thị tu luyện liễu mỗ chủng đồng thuật, như quả tha dụng tâm quan sát tự kỷ đích thoại, tần lương bất nhất định năng kế tục ẩn tàng thần hồn đích áo bí.
Nhân vi lưu tô đích duyên cố, tần lương dã bất nguyện ý y thiêu khứ kiến chu thiên tử.
Tất cánh tha thị yếu cân trứ khứ đích, vạn nhất lưu tô khán phá y thiêu đích nguyên bổn thân phân, hậu quả canh thị bất kham thiết tưởng.
Nhất tràng phong ba, tựu giá dạng tiêu nhị hạ khứ. Vô sổ nhân biểu kỳ ngận thất vọng.
Tối thất vọng đích, mạc quá vu bách hoa môn đích nhân. Vi liễu hiên viên tử ngọc vấn kiếm tương quân phủ nhất sự, tha môn tại bối hậu thôi ba trợ lan liễu hứa cửu, khả một tưởng đáo đích thị, tương quân phủ lí cánh nhiên tàng trứ nhất vị thanh sơn tông đích ẩn thế trường lão, hiên viên tử ngọc tại đối phương thủ hạ, hoàn toàn thị tự thủ kỳ nhục.
Bất quá hiên viên tử ngọc đích danh đầu, khước dã một thụ đáo thập ma đả kích.
Nhân vi tùy tức cản lai đích kiếm chủ, dĩ kinh nhận chứng liễu kích bại hiên viên tử ngọc đích nhân, thị cá ẩn thế cường giả.
Kiếm chủ đô yếu khẩu xưng kỳ tiền bối, tịnh thả yếu thiết yến yêu đãi đích nhân vật, năng kích bại hiên viên tử ngọc, tịnh bất xuất kỳ.
Thật tế thượng, dĩ kinh hữu nhân khai thủy tuyên truyện, hiên viên tử ngọc cánh nhiên năng tại giá vị ẩn thế liễu lưỡng thiên niên, dĩ kinh thị phi thăng cảnh đích cường giả diện tiền tẩu liễu ngũ chiêu, túc dĩ chứng minh hiên viên tử ngọc đích lệ hại, nhi thả kinh thử nhất chiến hậu, hiên viên tử ngọc canh thị tâm hữu sở cảm, cảnh giới hữu sở đề thăng vân vân.
Đương nhiên, giá dạng đích tiêu tức truyện xuất, tần lương tiện tri đạo, thị đại đạo kiếm trủng tại vi hiên viên tử ngọc tiêu trừ bất lợi đích ảnh hưởng sở cố ý tán phát xuất lai đích.
Y thiêu hạ thủ tuy nhiên bất toán trọng, đãn phản phác hồi khứ đích kiếm khí, hiên viên tử ngọc dã đắc háo phí nhất đoạn thời gian tài năng triệt để bạt xuất, tưởng tại cát lộc yến thượng độc chiêm ngao đầu, khả năng tính bất đại liễu.
Tất cánh kỳ dư đích tông môn, dã nhất dạng hữu bất thiếu thiên tài, chỉ thị niên linh yếu bỉ hiên viên tử ngọc sảo đại nhất ta, bất cập tha phong đầu khí thịnh bãi liễu.
Chỉ thị kinh quá giá nhất tràng phong ba chi hậu, tần lương đối đan phòng đích cải tạo, hựu đề cao liễu kỉ cá tằng thứ.
Dĩ vãng tha thị hữu giá cá tâm, khả khước một hữu đối ứng đích thật lực khứ đề thăng đan phòng đích khí tức cách tuyệt năng lực, đãn hữu y thiêu đích tiểu kim khố tồn tại, tần lương đích thiết tưởng tiện đắc đáo liễu thật thi đích khả năng.
Nhất cá cá trận pháp bị đả tạo xuất lai, tối chung tương khảm, minh khắc tại đan phòng lí đích lương trụ, địa bản, tường bích hòa ốc đỉnh chi thượng.
Tại trọng trọng trận pháp yểm hộ chi hạ, tần lương xác tín, tựu toán tha hạ thứ luyện chế xuất ngũ chuyển đích tiên đan, khí tức dã biệt tưởng tiết lộ xuất nhất ti nhất hào xuất khứ.
Trừ liễu bình tế khí tức đích trận pháp ngoại, tần lương dã đả tạo liễu bất thiếu cơ quan hãm tịnh. Nhậm hà tưởng tiến lai đạo thủ đan dược đích nhân, đô đắc tiểu tâm tha môn năng bất năng hoàn chỉnh ly khai.