Tôn trường lão thái độ như thử khiêm hòa, tần lương tiện tri tha tất hữu sở cầu, tối chung kết quả, quả nhiên bất xuất tha đích dự liêu.
Tôn trường lão sở cầu đích, nhất dạng thị thiên địa tạo hóa đan, nhân vi tha khốn tại chân tiên cảnh giới đa niên, tu hành chi lộ tự hồ dĩ kinh tẩu đáo liễu tẫn đầu, thường thí đa niên, y cựu phá cảnh vô vọng chi hậu, tài tưởng trứ tòng đan dược phương diện nhập thủ, đề thăng tiềm năng.
Giá dã thị tôn trường lão dữ nam hải các tẩu đắc như thử chi cận đích duyên cố, tại luyện đan nhất đồ, nam hải các hoàn thị hữu độc đáo chi xử đích.
Chỉ thị phương thiên kích dã luyện chế bất xuất năng cú đối tôn trường lão hữu sở bang trợ đích đan dược, ái mạc năng trợ.
Giá bất, “Tần tam bá” đích thiên địa tạo hóa đan, liên hào vô tu hành năng lực đích phế vật đô năng ngưng tụ linh căn, ủng hữu tu hành đích căn cơ, na ma đa tu sĩ nhi ngôn, sử đắc tha môn nguyên bổn dĩ kinh thượng hạn đích tiềm năng tái tiến nhất bộ, dã ứng thị lý sở đương nhiên đích.
Tạo hóa đan đích xác hữu giá hiệu quả.
Đãn na thị ngũ chuyển đích tạo hóa đan tài năng đề cung giá dạng đích hiệu quả, dĩ tần lương như kim đích năng lực, căn bổn tố bất đáo.
Tái thuyết liễu, tựu toán năng cú luyện chế xuất lai, dã bất thị tôn trường lão năng cú mãi đắc khởi đích.
Nhất mai giá dạng đích tiên đan, hắc hổ sơn khuynh gia đãng sản khủng phạ dã tựu chỉ năng mãi đắc khởi bán mai.
Tần lương trực tiếp nhượng tôn trường lão tử liễu giá điều tâm, biểu kỳ tạo hóa đan một hữu giá chủng công hiệu đích đồng thời, tự kỷ dã luyện chế bất xuất giá chủng đan dược.
Bất quá tần lương khước thị tòng bách bảo nang lí mạc xuất liễu nhất bình đan dược, nhượng tôn trường lão cấp hoàng thường nội phục ngoại phu, khả dĩ sử đắc đoạn tí khôi phục như thường, một hữu hậu di chi chứng, bất hội ảnh hưởng võ tu đích tu vi.
Tôn trường lão nhất kiểm di hám, đãn tối chung khước thị tiếp quá liễu tần lương sở tặng dữ đích đan dược, tác vi hồi lễ, tôn trường lão tòng bảo nang lí nã xuất nhất chu linh thảo, tặng tống cấp tần lương luyện đan.
Tần lương dã bất thôi từ, tạ quá liễu tôn trường lão.
Hựu dữ tôn trường lão hòa phương thiên kích khách khí kỉ cú chi hậu, tần lương thôi từ liễu đối phương đích thiết yến chiêu đãi, cáo từ nhi khứ, tòng đầu đáo vị, tần lương đô một hữu vấn cập lưỡng nhân như hà xử trí thiên bi tông đích thứ khách môn.
Vấn dã thị bạch vấn.
Hắc hổ sơn hòa nam hải các chi nhân, dữ thiên bi tông câu kết chi sự thị bất tranh sự thật.
Bất quản thử sự hữu một hữu đắc đáo môn chủ đích thủ khẳng, hoàn thị hạ diện đích nhân tự hành nhi vi, đô bất tái trọng yếu.
Trọng yếu đích thị, nhất đán thiên tử tri đạo thử sự, vấn đề tựu đại đắc ngận.
Tuy thuyết, tại nam chiêm bộ châu, tiên môn chi gian đích liên hệ, siêu việt liễu tục thế vương triều đích ước thúc, bỉ thử chi gian đa hữu vãng lai.
Khả chung cứu thị hữu lệ ngoại đích.
Đại chu dữ đại sở khả thị hữu trứ huyết hải thâm cừu, song phương sở tiến hành đích chiến tranh, thị tòng tiên môn tu sĩ đáo tục thế vương triều, tự thượng nhi hạ đích.
Sở dĩ lưỡng quốc đích tu sĩ, cơ bổn bất hội vãng lai, tựu toán tại ngoại du lịch tao ngộ đáo, vãng vãng dã thị bạt đao tương hướng, huyết bính nhất tràng.
Nhi thử sự nhược truyện xuất thiên bi tông dữ hắc hổ sơn, nam hải các hữu sở câu kết, thậm chí hoàn cộng đồng mật mưu đối phó thanh sơn tông, giá tiêu tức nhất đán truyện xuất khứ, hắc hổ sơn hòa nam hải các mã thượng tựu hội thành vi thiên phu sở chỉ, thụ đáo tiên triều thượng hạ đích thảo phạt.
Sở dĩ tại tần lương diện tiền, phương thiên kích hòa tôn trường lão quả đoạn phục nhuyễn, suất tiên tiện bồi lễ đạo khiểm, giá hoàn thị chỉ thị khẩu đầu thượng đích, chi hậu tất nhiên hoàn hội hữu hảo xử tống đáo thanh sơn tông khứ, bao quát đề xuất yếu cấu mãi tạo hóa đan nhất sự, mãi đan bất quá thị nhất cá duyên do, thật tế canh thị tưởng nhượng tần lương sư tử đại khai khẩu đích cơ hội.
Chỉ thị tần lương khước một hữu tương giá điểm dăng đầu tiểu lợi khán tại nhãn lí, dã bất tưởng dữ ma phiền củ triền thái thâm.
……
“Giá vị tần tiền bối, hoàn chân bất hảo ứng phó……”
Tần lương tẩu hậu, phương thiên kích trường hu nhất khẩu khí: “Tôn trường lão, kim vãn chi sự, cai như hà liễu đoạn?”
“Thử sự man bất liễu liễu.”
Tôn trường lão dã thán tức nhất khẩu khí: “Tần tiền bối một hữu thâm cứu thử sự đích ý tư, giá thị cấp ngã môn nhất cá dữ thiên bi tông phiết thanh quan hệ đích cơ hội…… Sở dĩ thử sự biệt tưởng trứ đầu cơ thủ xảo, tất tu yếu tố cá liễu đoạn.”
“Nhĩ đích ý tư thị……”
Phương thiên kích trứu khởi liễu mi đầu, tùy tức tố liễu nhất cá mạt bột tử đích động tác.
“Một thác!”
Tôn trường lão trọng trọng địa điểm liễu điểm đầu: “Thiên bi tông đích nhân, nhất cá đô bất năng phóng quá! Bả tha môn sát liễu chi hậu, tái tương thử sự báo dữ thiên tử!”
“…… Hảo ba.”
Phương thiên kích tâm lí nhất hàn. Thiên bi tông môn khả thị đại tông môn, sát tử liễu tha môn giá ma đa cường giả, sự hậu đích báo phục, tất nhiên lệnh nhân nan dĩ chiêu giá.
Khả bất giá dạng tố……
Tha hựu đả liễu cá hàn chiến, tâm lí thán tức nhất khẩu khí, thuyết đạo: “Phương tài ngã môn hoặc hứa khả dĩ……”
“Lưu hạ tần tam bá tiền bối?”
Tôn trường lão khinh sẩn nhất thanh.
“Nhĩ ngã hợp lực, tái gia phương viên lí đích chư đa cao thủ, nan đạo tố bất đáo?”
Phương thiên kích hồ nghi đạo.
“Tử lộ nhất điều.”
Tôn trường lão ác khẩn liễu quyền đầu, hựu tương kỳ than khai, vô nại thuyết đạo: “Ngã nhất trực tại ám trung quan sát tần lão tiền bối, nhĩ môn tại giao đàm đích thời hầu, ngã dĩ chuẩn bị xuất thủ…… Chỉ thị, ngã tòng đầu đáo vĩ, đô một năng khán xuất tha đích thâm thiển, nhi thả ngã hữu dự cảm, nhất đán xuất quyền, ngã khả năng liên tha đích y giác đô mạc bất đáo, nhi tha nhất xuất thủ phản kích, ngã tựu nhất mệnh ô hô.”
“Giá ma cường?!”
Phương thiên kích thanh âm nhất chiến.
Tôn trường lão tuy nhiên danh thanh bất hiển, khả khước thị hắc hổ sơn đích bát hổ chi nhất, chân tiên tu vi đích tha, tằng hữu quá cận bằng song quyền, hoạt hoạt tạp tử quá nhân tiên đích chiến tích.
Chỉ thị như thử cường hoành đích tôn trường lão, đô bất cảm tại tần tam bá diện tiền xuất quyền, chỉ năng thuyết minh, tần tam bá…… Ngận cường, cường đáo nhượng tôn trường lão tuyệt vọng.
Sở dĩ tôn trường lão tại tần tam bá diện tiền, chỉ năng trang khởi liễu tôn tử.
“Ai…… Na tựu chỉ năng nhượng thiên bi tông đích nhân, tái dã thuyết bất liễu thoại liễu.”
Phương thiên kích tối hậu thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu khí. Tha tự trào địa tiếu liễu nhất cú: “Ngã giá nam hải các, khán dạng tử yếu thiên đáo bắc phương khứ liễu……”
Nam hải các đích phục ba thành, dữ sở quốc cự ly bất quá sổ bách lí, sở nhân thừa chu thuyền khóa hải, tiền vãng phục ba thành tiến hành mậu dịch, nhân nhi phục ba thành cực kỳ phú thứ. Chỉ thị đắc tội liễu thiên bi tông, nam hải các dĩ kinh giác đắc, phục ba thành dĩ kinh bất an toàn liễu.
“Phóng tâm ba, sở nhân…… Bất chí vu như thử phong cuồng.”
Tôn trường lão liệt chủy tiếu liễu.
Đồng dạng đắc tội liễu thiên bi tông, khả tôn trường lão đích áp lực khước một na ma đại.
Hắc hổ sơn đích để uẩn, chung cứu bỉ nam hải các thâm hậu thái đa, huống thả hắc hổ sơn viễn ly sở nhân biên cảnh, bất dụng đam tâm thiên bi tông đích cường giả cẩu cấp khiêu tường, việt cảnh hành hung.
“Ngã tái tưởng tưởng……”
Phương thiên kích do dự liễu nhất hạ, hoàn một hạ định quyết tâm.
……
“Chủ nhân, ngã tựu thuyết ba, na cá tính tôn đích, tưởng nhất quyền chuy tử nhĩ.”
Y thiêu đắc ý dương dương đích thanh âm, tại tần lương tâm hồ hưởng khởi.
“Bất ý ngoại.” Tần lương tiếu liễu khởi lai: “Yếu thị ngã tử liễu, tha môn dữ thiên bi tông đích câu đương tự nhiên bất dụng đam tâm tiết lộ xuất khứ, bất chí vu bị động.”
“Na…… Kim vãn đích sự tình, yếu nhượng sở hữu nhân đô tri đạo mạ?”
Y thiêu khán nhiệt nháo bất phạ sự đại.
Tần lương diêu liễu diêu đầu.
Tha bất hỉ hoan ma phiền, dã bất tưởng khiên thiệp đáo tông môn, quốc triều chi gian đích trùng đột trung khứ.
Nhi kim vãn sở phát sinh đích nhất thiết, khán tự thị nhất kiện tiểu sự, khả khước khả dĩ phát diếu thành đại chu dữ sở quốc đích tân quốc chiến đích đạo hỏa tuyến. Sở dĩ tần lương cân bất nguyện ý tham hợp, tối đa thị tương thử sự cáo tố lão phụ thân, nhượng tha thao tâm tựu đắc liễu.
“Lão lão thật tu hành luyện đan tài thị tài thị chính kinh sự.” Tần lương cấp y thiêu bát liễu nhất dũng lãnh thủy: “Đê điều điểm, bất nhiên na thiên nhĩ bị nhân gia trảo khứ hồng thiêu liễu, ngã khả một bạn pháp cấp nhĩ báo cừu.”