Tây phương giáo thử thời y cựu khắc chế, tịnh một hữu chủ động đối đại chu tiên triều đích địa bàn phát khởi công kích.
Đãn giá tịnh bất thị thập ma hảo sự.
Tại tần lương khán lai, tây phương giáo chi sở dĩ như thử khắc chế, tối chủ yếu nguyên nhân hoàn thị tha môn thanh sở ý thức đáo, lao sư viễn chinh, tại một hữu tuyệt đối đích bả ác đích tình huống hạ, bất tố đồ lao đích bố trí.
Tảo đãng trục lộc thành chi hậu, tây phương giáo tiện hoạch đắc cự ly tây cương nhất cá ổn thỏa đích tiền tiến doanh địa, hoặc giả thuyết hậu phương bổ cấp điểm. Đương tây phương giáo đích chủ lực chuyển di đáo thử xử chi hậu, na tựu thị chân chính đích huyết vũ tinh phong lai lâm.
Công chiêm trục lộc thành chi hậu, tây phương giáo hạ nhất bộ ứng cai tựu thị chỉnh hợp tây hoang thượng đích tây man các bộ, đáo giá thời hầu, dĩ tây man vi tiền khu pháo hôi, đối tây cương phòng tuyến tiến hành công kích.
Công phá trục lộc thành, bất quá thị giá tràng chiến tranh vi bất túc đạo đích tự mạc nhi dĩ.
Giá thị song minh chi trung hữu thức chi sĩ đích cơ bổn nhận tri.
“Bất năng nhượng tây phương giáo như thử xương quyết hạ khứ liễu……”
Tần lương khán đáo nhất chi chi tây ngưu hạ châu đích đại quân tiến trú đáo trục lộc thành trung, tha tiện cảm giác đáo, tự kỷ tất tu yếu tố điểm thập ma, bất năng nhượng tây phương giáo đích kế hoa năng hữu điều bất vẫn địa tiến hành.
Chỉ thị khảo lự đáo bình sở quân đích chiến lực, tần lương tiện thanh sở tự kỷ một hữu thập ma trù mã khả dĩ cấp tây phương giáo đái lai ma phiền, bàn thạch doanh đảo thị hữu điểm năng lực, khả na sổ thiên kỵ binh, dữ tây phương giáo tiến trú tại trục lộc thành đích sổ thập vạn đại quân đối bỉ khởi lai, căn bổn bất trị nhất đề.
Canh hà huống, đối phương ủng hữu tiên hạm, tựu toán trọng kỵ thâu tập năng hữu ta hứa hiệu quả, khả trọng kỵ đích triệt ly tốc độ tịnh bất khoái, địch phương tiên hạm nhất đán đằng không, thượng phương đích linh pháo linh nỗ nhất thứ bão hòa công kích, tựu năng tương trọng kỵ tống tiến địa ngục.
“Na tựu chỉ năng nhượng y thiêu xuất chiến liễu……”
Tần lương do dự liễu hứa cửu, tối chung tưởng đáo liễu nhất cá bạn pháp.
Y thiêu hiện xuất nguyên hình, tự nhiên khả dĩ tương trục lộc thành trung đích địch quân trọng sang, thậm chí hoàn năng giải quyết trú thủ kỳ thượng đích kỉ danh kim tiên đại năng.
Khả giá dạng nhất lai, y thiêu đích thân phân thế tất bạo lộ, đáo thời hầu, tha hòa y thiêu bất cận cận yếu diện lâm lai tự tây phương giáo đích nguy hiểm, song minh giá biên, dã nhất dạng hội hữu nhân đả y thiêu đích chủ ý.
“Chung cứu thị thái mạo hiểm liễu……”
Tựu tại tần lương cử kỳ bất định đích thời hầu, hôi mai hựu tống lai liễu nhất cá hảo tiêu tức.
Bị tần lương sở cấp đích phong nhuận báo thù sở thứ kích, hôi mai đích đồng bạn thất tâm phong liễu nhất bàn, chỉ tại đoản đoản kỉ thiên thời gian lí, tựu đả thông liễu chú tạo cục thượng hạ, tương nhất tao trang bị liễu hạch tâm, đãn hoàn một phô giá hảo giáp bản hòa võ khí đích trung lượng cấp hạm chỉ đương thành liễu phế phẩm xử lý, trừ thử chi ngoại, hoàn hữu nhất tao tiến thuyền ổ tiến hành duy tu đích trung lượng cấp hạm, dã trực tiếp bị đả thượng liễu phế phẩm, giả trang tiến hành sách tá, thật tế thượng thị tương kỳ dụng pháp trận trực tiếp truyện tống đáo liễu nghiên cứu viện chỉ định đích vị trí.
Giá lưỡng tao trung lượng cấp đích tiên hạm, mãn tái nhân viên khả đạt đáo lục thiên nhân, khả an trang lưỡng thiên bát bách môn linh pháo, trữ bị pháo đạn lục vạn phát.
Nhượng tần lương ý thức đáo hữu tiền năng sử quỷ thôi ma đích thị, hàn mỗ thậm chí hoàn tương ngũ danh kỹ thuật cốt càn hòa bộ phân tài liêu đô tống đáo liễu nghiên cứu viện.
Dã tựu thị thuyết, tại kỉ danh kỹ thuật cốt càn đích chỉ đạo hạ, khả dĩ tại đoản đoản kỉ thiên thời gian lí tương tiên hạm hoàn thành bảo dưỡng hòa tu kiến, đầu nhập sử dụng.
“Hôi mai…… Chân thị hảo nhân a……”
Tần lương nhẫn bất trụ cảm khái.
Tẫn quản phó xuất nhất phê cao phẩm trật đích tiên đan, khả lưỡng tao tiên hạm đái lai đích hảo xử, viễn siêu quá cấu mãi tiên hạm tự thân.
Canh bất tất thuyết, giá ngũ danh kỹ thuật cốt càn tương hội vi nghiên cứu viện đái lai đa đại bang trợ.
Tối nhượng tần lương cảm giác hưng phấn đích thị, trú thủ tại trục lộc thành đích tây phương giáo tiên hạm, tuy nhiên thị trọng lượng cấp đích tồn tại, khả thanh nhất sắc thị vận thâu hạm, thượng diện phối trí đích hỏa lực, thậm chí hoàn đạt bất đáo vũ lượng đích thủy chuẩn.
Dã tựu thị thuyết, như quả lưỡng tao trung lượng tiên hạm để đạt trục lộc thành thượng không, đối hạ phương đích địch nhân đái lai đích thương hại, tương thị hủy diệt tính đích.
Duy nhất nhu yếu chú ý đích thị na kỉ danh kim tiên đại năng, tha môn thị ủng hữu tồi hủy tiên hạm đích lực lượng.
Dã tựu thị thuyết, như quả tưởng khu động tiên hạm khứ công kích địch nhân, tần lương giá nhất biên chí thiếu dã đắc phối bị túc cú đích kim tiên đại năng tiền khứ khiên chế địch nhân trung đích cường giả.
Kỉ danh kim tiên tịnh bất nan thấu xuất.
Tần lương dĩ tần tam bá đích danh nghĩa, bí mật yêu thỉnh liễu tam đại tông chủ tiến hành thương nghị, thuyết xuất liễu tha đích kế hoa.
Trừ liễu thần ẩn tông tông chủ thái độ bỉ giác do dự chi ngoại, linh lung tông hòa tiêu dao tông đô biểu kỳ cường liệt chi trì.
Vưu kỳ thị tiêu dao tông đích công tôn tê, tại tây phương giáo thủ lí cật liễu đại khuy, chính tưởng trứ chẩm ma trảo hồi tràng tử, thính đáo tần lương tưởng ngoan ngoan đả kích tây phương giáo đích tiên khiển đại quân, chính hợp tha ý, vu thị đương tràng biểu kỳ, tiêu dao tông khả dĩ phái xuất lưỡng danh kim tiên đích đồng thời, tha dã hội thân tự gia nhập chiến đấu, na tựu thị tam vị kim tiên xuất chiến.
Linh lung tông đích vô cực tiên sư dã biểu kỳ, hội phái xuất nhất danh kim tiên, đãn tha tự kỷ bất hội thân tự xuất chiến, tưởng lưu lực nghênh chiến tây phương giáo nhất vị đại năng, giá thị tha dĩ tiền đích tâm nguyện, chỉ thị đa niên lai đô một hữu cơ hội tiền vãng tây ngưu hạ châu, nhất trực thâm dĩ vi hám, thử phiên tây phương giáo viễn chinh nam châu, giá vị đại năng cường giả tất nhiên hội tùy hành, đáo thời hầu song phương khẳng định hữu túc mệnh nhất chiến, vô cực tiên sư tiện vô hạ cố cập kỳ tha nhân.
Đương công tôn tê hòa vô cực tiên sư biểu thái chi hậu, đổng trọng tuy nhiên tâm lí bách bàn bất nguyện, khả tối chung dã chỉ đắc biểu thái, thần ẩn tông hội phái xuất nhất danh kim tiên, nhược càn thiên tiên cường giả khiên chế địch phương cường giả.
Nhi đổng trọng canh thị biểu kỳ, bất năng chỉ nhượng tam đại tông môn xuất lực, kỳ tha tông môn dã đắc phái xuất cường thủ chi viện, các đại vương triều, dã lý ứng phái xuất cường giả, cộng đồng xuất kích.
Thần ẩn tông tuy thị tam đại tông môn chi nhất, để uẩn phong hậu. Khả cận niên lai khước tiên hữu hậu khởi chi tú, pha hữu thanh hoàng bất tiếp đích cảm giác.
Dã chính thị như thử, thần ẩn tông đối tông môn thật lực đích bảo tồn, canh thị phóng tại tâm thượng, bất nguyện đa nhạ sự đoan, chiết tổn tông môn lực lượng, bất nhiên nam chiêm bộ châu tam đại tông đích danh đầu, phạ tựu bảo bất trụ liễu.
Đổng trọng đích đề nghị, đãn thị ngận phù hợp tần lương đích tâm tư.
Tây phương giáo công chiêm trục lộc thành, bãi trứ sổ thập vạn đại quân hòa kỉ danh kim tiên đại năng cấp song minh khán đáo, giá bổn thân tựu hữu trứ dụ nhị đích vị đạo.
Như quả chân dĩ vi na chỉ hữu tam ngũ danh kim tiên, phái xuất liễu đối ứng chi sổ đích cường giả, ngận khả năng hội thảm tao trọng sang.
Đối vu chân chính cường giả nhi ngôn, cự ly tịnh bất thị vấn đề.
Hôi mai hòa lục mỗ đô khả dĩ tố đáo khóa việt lưỡng cá đại châu, tương nhất tao tao cự hạm tống đáo chỉ định đích địa phương, canh bất dụng thuyết tây phương giáo na ta chân chính đích đại năng cường giả.
Chỉ yếu tha môn nguyện ý phó xuất túc cú đích đại giới, cường giả khả dĩ tùy thời đáo đạt trục lộc thành.
Sở dĩ tất tu yếu dĩ sổ bội chi sổ đích cường giả, tài năng khứ tiền tuyến thiêu sự.
“Thử sự…… Ngã khứ dữ na ta quân vương hảo hảo thuyết đạo.”
Đổng trọng tối hậu hoàn chủ động thỉnh anh, khứ du thuyết các triều quân vương. Dĩ tha đích diện tử hòa năng nại, tưởng lai hội hữu ngận đa quân vương nguyện ý mại tha nhất cá diện tử, phái xuất vương thất đích cung phụng cường giả, tham dữ thử sự.
Tần lương tự nhiên biểu kỳ hoan nghênh.
Tha canh giác đắc, tại chân chính đích đại chiến chi tiền, các phương cường giả dã nhu yếu cộng đồng chiến đấu, hỗ tương hợp tác, ma hợp. Tại tiếp hạ lai đích tàn khốc chiến tranh trung, tài năng phát huy xuất canh cường đích tác dụng.
Đổng trọng chuyển liễu nhất quyển chi hậu, ngận khoái tựu cấp tần lương đái lai liễu nhất cá danh đan.
“Thập ngũ danh kim tiên……”
Khán đáo danh đan chi hậu, tần lương dã thị thâm thâm địa hô xuất nhất khẩu khí.
Tha dĩ vãng hoàn dĩ vi, chỉnh cá nam chiêm bộ châu gia khởi lai đô bất hội hữu thập danh kim tiên, khả thử thời tha khước thanh sở địa ý thức đáo, tòng tiền đích tha, tựu thị nhất chỉ tỉnh để chi oa.