Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Vạn giới hàng lâm> đệ 23 chương chưởng giáo đích an bài
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thất cá yêu đồng tổ thành đích trận pháp nhất phá, thặng hạ lục cá căn bổn bất thị đồng nguyên kỳ đích đối thủ, bị lão đồng khảm qua thiết thái bàn trảm sát đãi tẫn.

Tại bạch vũ thư liên tục hô hu hạ, đồng nguyên kỳ bả thặng hạ lục can tà phiên thủ lai, đồng tiên tiền na căn nhất khởi phong ấn giao đáo bạch vũ thư thủ lí.

Yêu đồng môn dụng đích na ta phi kiếm, đô lạc đáo hạ phương lâm tử lí khứ liễu.

Bạch vũ thư chính yếu giá ngự tiên hạc hạ khứ kiểm, mãnh địa nhất trận địa động sơn diêu, lâm thụy đích động huyệt tiền diện tháp liễu bán biên, nhất đạo hắc khí tòng lí diện cấp tốc xạ xuất, huyền anh kiếm đích tinh bạch lượng quang khẩn tùy kỳ hậu, đáo liễu bán không trung tái độ giảo tại nhất khởi.

Bạch vũ thư đích thị lực giá ta thiên đại phúc độ đề thăng, tương cự bất túc bách mễ, ẩn ước khán kiến hắc khí hòa bạch quang lí diện các ẩn trứ nhất cá nhân, bạch quang lí diện tự nhiên thị lý nguyên hóa.

Hắc khí lí diện thị cá diện sắc thảm bạch đích hắc y đạo sĩ, nhất thủ giá ngự phi câu cân huyền anh kiếm bính sát, lánh nhất chỉ thủ lí nã trứ căn tam tứ mễ trường đích đại phiên, phiên thượng hắc khí đằng đằng, ác sát cổn cổn, lí diện hữu hứa hứa đa đa đích lệ quỷ, thành bách thượng thiên, ngao ngao tiêm khiếu, hảo bất hung ác.

Đồng nguyên kỳ kiến trạng, lập tức thân kiếm hợp nhất phi quá khứ trợ chiến.

Tha môn đả đắc nhiệt nháo, bạch vũ thư dã bang bất thượng thập ma mang, nga mi phái xuất động tứ vị trường lão, như quả bất xuất biên sổ, thử chiến hữu thắng vô bại, bất nhu yếu đam tâm, tha giá thứ lai tối chủ yếu đích mục đích tựu thị nã đáo lâm thụy đích đạo thư hòa pháp bảo.

Khiếu bạch hạc lạc đáo lâm thụy đích động phủ tiền diện, tha bả phiên lưu tại ngoại diện cấp bạch hạc khán trứ, đề trứ lưỡng bả bảo kiếm sấm nhập động trung.

Động lí diện hữu ngận đa phòng gian, đô không vô nhất nhân, tha ai cá môn tiến khứ sưu tác, cộng trảo trứ thư tịch thập tứ bổn, hoàn hữu nghi tự pháp khí đích phiên, linh, ấn, kính nhị thập đa kiện, xả liễu trương sàng đan đương bao khỏa, toàn đô bối thượng.

Tha phạ hữu di lậu, hựu hoài nghi hữu mật thất, đệ nhị thứ hựu tử tế kiểm tra liễu nhất phiên, mỗi cá tường bích đô dụng kiếm khảm quá.

Yêu đồng đích phi kiếm tuy nhiên tại tiên kiếm đương trung chúc vu mạt đẳng, đãn nã đáo phàm nhân binh khí trung, toán đắc thượng thị thần binh lợi khí, vãng tường lí diện khảm bất dụng phí đa đại lực khí tựu năng thiết tiến khứ, tùy thủ nhất thống tựu năng thống nhập bán xích thâm.

Một trảo đáo mật thất, bí cấp pháp bảo dã một hữu kỳ tha phát hiện, bối trứ bao khỏa yếu tẩu thời, hốt nhiên tưởng khởi hữu bất thiếu kim ngân châu bảo.

Kí nhiên tiên gia pháp bảo năng đái xuất khứ biến hiện thành chân, giá ta kim ngân châu bảo ứng cai dã năng ba?

Tài vật thái đa, tương đương vu nhất cá tiểu lữ hành tương na ma đại đích mộc tương, trang đắc mãn mãn đích, bạch vũ thư như kim lực khí đại tăng, hoàn thị nã bất động, bất cấm thán khí, chỉ đắc bả châu bảo giản xuất lai, trang tiến bao khỏa.

Đẳng tái xuất lai thời, ngoại diện đích chiến đấu dĩ kinh kết thúc, lâm thụy bị lý nguyên hóa hòa đồng nguyên kỳ hợp lực trảm sát, tha đích phi câu bị giảo toái, na can âm linh phiên lạc tại lý nguyên hóa đích thủ lí. Lâm thụy đích thê tử, dã tựu thị thiên môn phu nhân, bị ngô nguyên trí hòa hứa nguyên thông dụng phong hỏa luyện hóa.

Tứ nhân hạ lai, kiến bạch vũ thư đại bao tiểu khỏa địa hựu bối hựu linh đô ngận cật kinh: “Giá ta đông tây, sư đệ yếu tha tố thậm?”

Bạch vũ thư bản trứ kiểm, bả bất hảo ý tư tàng tại kiểm bì hạ diện: “Giá ta ngã đô hữu dụng xử, động lí diện hoàn hữu đại bán tương kim chuyên ngân chuyên, nhĩ môn bang ngã thủ xuất lai, đô yếu đái hồi khứ.”

Lý nguyên hóa tiến động, tương tương tử đề xuất lai: “Yêu nhân tương động để liên thông địa khí, trừu thủ sát khí, tế luyện yêu pháp, như quả bất quản tha, dụng bất liễu đa cửu, giá lí tựu hội tụ tập nhất quần hung thần lệ quỷ, hoàn thị tương tha triệt để hủy liễu ba!”

Ngô nguyên trí cân hứa nguyên thông phóng xuất phong long hỏa long toản nhập động trung, trạm tại ngoại diện, chỉ kiến động lí diện liệt yên di mạn, thành liễu cá hỏa quật, thiêu liễu đại ước tam ngũ phân chung, lí diện truyện xuất nhất liên xuyến đích lôi hưởng, cước hạ đích địa diện nhất trận đẩu động, tối hậu hoa lạp lạp, triệt để tháp điệu.

Hồi đáo nga mi sơn, tại thái nguyên động trung hướng chưởng giáo chân nhân phục mệnh.

Bạch vũ thư bất hỉ hoan bả tề sấu minh đương tác lĩnh đạo đích cảm giác, khán thư đích thời hầu, tha tựu bất chẩm ma hỉ hoan tề sấu minh, tuyệt đại đa sổ đích thục sơn mê đô bất hỉ hoan tề sấu minh, giác đắc nga mi phái đích nhân đô ngận ngụy thiện phúc hắc, tề sấu minh canh thị kỳ trung chi tối.

Bạch vũ thư nhận vi tự kỷ thị trường mi chân nhân đích quan môn đệ tử, chưởng ác nga mi phái vị lai chuyển chiến tha phương thế giới, đạo thống tồn tục đích quan kiện, tại nga mi phái nội bộ đích địa vị ứng cai siêu nhiên nhất ta, chí thiếu tự do nhất ta.

Tại hồi lai đích lộ thượng, tha tựu đả định chủ ý, như quả tề sấu minh dĩ chính giáo nhân sĩ bất cai tu luyện tà đạo pháp thuật đích danh nghĩa, tương lâm thụy đích na ta yêu phiên đô thu tẩu hủy điệu, tha tuyệt bất hội thối nhượng.

Hiện tại thị song phương ma hợp đích thời hầu, tha bất hội tượng lý nguyên hóa tha môn na dạng vi tề sấu minh mã thủ thị chiêm, tha yếu bả tự kỷ đích quy củ lập khởi lai, cân nga mi phái năng ma hợp đáo nhất khởi, nhật hậu tựu tại nhất xử đáp hỏa.

Nhược bất hành, tự kỷ tựu xuất khứ biệt sấm môn phái, lánh lập giáo tông, thậm chí khả dĩ cân tề sấu minh tranh nhất tranh nga mi chính thống, tất cánh tự kỷ dã thị căn chính miêu hồng đích trường mi chân nhân đệ tử, tọa ủng trường mi chân nhân thân tứ đích tu chân bí tịch hòa tiên kiếm.

Tề sấu minh khước tịnh một hữu như tha sở liêu: “Sư đệ hữu sư phụ thân truyện cửu thiên huyền kinh, thử nãi cửu thiên đại la chí tôn sở truyện, thiên hạ tiên pháp, vô xuất kỳ hữu. Nhĩ yếu học bàng môn pháp thuật tố sự dã vô bất khả, đãn tu khẩn ký, bất năng vong liễu căn bổn, xá bổn trục mạt.”

Bạch vũ thư điểm đầu: “Sư huynh thuyết đắc cực thị, cửu thiên huyền kinh thị căn bổn, ngã tu luyện lâm thụy đích pháp thuật chỉ thị quyền nghi chi kế.”

Tề sấu minh tiếp trứ thuyết: “Lâm thụy đích na ta yêu phiên, giai ngưng tụ sát khí, ma luyện âm hồn nhi thành, na ta nhân sinh tiền bị chiết ma trí tử, vong cố dĩ hậu hoàn bất đắc an ninh, bị luyện thành lệ quỷ, thật tại khả liên. Khu khiển giá chủng oan hồn vi tự kỷ tố sự, tuyệt phi ngã bối trung nhân sở vi, ngu huynh dục tương na ta âm hồn lệ phách thủ hạ, giao cấp nhĩ nhị sư huynh đái khứ đông hải điếu ngao cơ dĩ phật pháp giải cứu, lệnh tha môn độ hóa siêu thoát. Dư hạ yêu phiên cấp sư đệ nã khứ sử dụng, nhược thị hiềm uy lực bất cú, ngu huynh khả dụng ngũ hành chân khí tương kỳ trọng tân tẩy luyện, tái trấn dĩ thái thanh thần phù, dĩ tăng kỳ công hiệu, bất tri sư đệ dĩ vi như hà?”

Giá cá bạch vũ thư bất năng cự tuyệt, tha bổn lai dã bất tưởng khu sử na ta lệ quỷ, sự thật thượng, tác vi nhất cá chính thường nhân, khán đáo quỷ, tha tâm lí dã mao mao đích. Một liễu lệ quỷ, phiên đích uy lực khẳng định hội hạ hàng, bạch vũ thư đả toán hồi đầu hảo hảo nghiên cứu nhất phiên, năng cú ứng dụng tựu hảo, bất năng đích thoại tựu thỉnh tề sấu minh tế luyện thăng cấp.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!