Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Vạn giới hàng lâm> đệ 27 chương ngược miêu trừng giới
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Điền thu lộ xác định tự kỷ bào bất xuất khứ, khiếu thiên thiên bất ứng, khiếu địa địa bất linh, chung vu chân đích hại phạ liễu.

Tha cường trang trấn định: “Nhĩ môn tưởng chẩm ma dạng?”

Giải kết ngôn bất phục: “Nhĩ thuyết ngã môn tưởng chẩm ma dạng? Đương nhiên thị dĩ huyết hoàn huyết, dĩ nha hoàn nha! Tiện bỉ đương sơ nhĩ chẩm ma đối đãi ngã đích đãi hội ngã tựu chẩm ma đối đãi nhĩ!”

Tha giá ta thiên đô tại ma nha hoắc hoắc, đương sơ bị biến thành miêu dĩ hậu, tha bị thủy yêm, điện kích, bạo đả…… Tòng tiểu đáo đại, tha đô một hữu thu quá na dạng đích ủy khuất, tại đẳng đãi “Đông phong” đích thời gian lí, tha phiên lai phục khứ địa tưởng kim thiên đích tình cảnh.

Nhất thiết đô ngận thuận lợi, bạch vũ thư nã xuất lai đích pháp thuật siêu xuất tha ý liêu chi ngoại địa cường đại hòa hữu hiệu, khinh khinh tùng tùng tựu bả điền thu lộ khốn trụ, nhượng tha ngận đa dự bị đích thủ đoạn đô bất tất nã xuất lai dụng.

Điền thu lộ do dự trứ, đái trứ bách bàn bất nguyện địa khai khẩu: “Soái ca, ngã thác liễu, ngã hữu nhãn bất thị nâm lư sơn chân diện mục, ngã cấp nhĩ đạo khiểm, thành mạ? Nhĩ môn lưỡng cá thị danh bài đại học đích học sinh, học lịch hựu cao trường đắc hựu soái, phạm bất trứ vi nan ngã nhất cá nữ sinh.”

Giải kết ngôn sỏa nhãn liễu…… Tha giá nhân cật nhuyễn bất cật ngạnh, yếu thị đối phương cân tha ngạnh đáo để, hựu thị mạ hựu thị hào đích, tha đảo bất phạ, phản nhi thị giá chủng đương chúng nhận thác, vưu kỳ đối phương thị cá nữ sinh, tố đáo giá nhất bộ, tha yếu thị tái đốt đốt bức nhân tựu hiển đắc thái bất nam nhân liễu.

Đãn yếu thị tựu giá dạng phóng quá điền thu lộ, tha hựu bất cam tâm: “Nhĩ thác thập ma a? Nhĩ chẩm ma tựu thác liễu ni?”

“Ngã chân đích thác liễu.” Điền thu lộ khán xuất bạch vũ thư chỉ thị bang huynh đệ báo cừu, giải quyết vấn đề đích quan kiện tại giải kết ngôn thân thượng, tha lưỡng thủ hợp chưởng, liên liên điểm đầu cáp yêu, “Soái ca, ngã bất cai thính tín ngã biểu muội thoán xuyết, đối nhĩ hạ thủ, chân đích, giá sự tố hoàn ngã khả hậu hối liễu. Soái ca nhĩ thị đông bắc nhân ba?”

Giải kết ngôn điểm đầu: “Ngã thị đông bắc nhân, chẩm ma liễu?”

“Đông bắc nhân hảo a, đông bắc nam sinh hựu cao hựu soái, tính cách hào sảng, khoan hoành đại lượng, tòng lai bất cân nữ sinh kế giác. Soái ca, nhĩ nhượng nhĩ huynh đệ bả ngã phóng liễu, hồi đầu ngã thỉnh nhĩ cật phạn, tựu tại cha môn na điều nhai thượng đích ‘ sơn thiên lí ’, ngã thỉnh nhĩ môn cật khảo nhục, hoàn hữu na thiên lai đích na lưỡng cá soái ca, đô lai, chẩm ma dạng? Ngã thị tiểu nữ tử, đầu phát trường kiến thức đoản, nâm nam tử hán đại trượng phu, tựu nguyên lượng tỷ tỷ ba…… Yếu bất tỷ tỷ cấp nhĩ quỵ hạ? Ngã chân quỵ liễu a……”

Bị nữ sinh giá dạng đương diện cầu nhiêu, tha ngận thị cật bất tiêu: “Đắc đắc đắc, nhĩ khả biệt quỵ ngã…… Tiểu bạch?” Tha khán hướng bạch vũ thư.

Bạch vũ thư khán trứ trận trung đích điền thu lộ: “Nhĩ đích khổ chủ khả bất thị chỉ hữu tha nhất cá, nhĩ bả na ma đa nhân đô biến thành miêu cẩu, nhiên hậu vãng xuất khứ mại? Nhĩ tưởng một tưởng quá, na ta nhân thành liễu tiểu miêu tiểu cẩu dĩ hậu, đáo liễu tân chủ nhân gia lí, bị nhân đương tác súc sinh đối đãi, khiếu thiên thiên bất ứng, khiếu địa địa bất linh đích tràng diện? Thậm chí liên thập kỉ tuế đích tiểu hài tử nhĩ đô bất phóng quá?”

“Tha môn thị tội hữu ứng đắc!” Đề khởi na ta nhân, điền thu lộ để khí túc liễu, nghĩa phẫn điền ưng địa thuyết, “Nhĩ tri đạo ngã vi thập ma bả tha môn biến thành miêu cẩu mạ? Tha môn đô bất thị hảo nhân! Tựu thị nhĩ thuyết đích na cá tiểu hài tử, mã lặc qua bích đích, tha dụng hỏa thiêu miêu vĩ ba, hoàn cố ý cấp công viên lí đích lưu lãng miêu đầu độc. Ngã vi thập ma bất tọa xa trực tiếp đáo gia, tảo vãn đô tòng giá cá công viên lí tẩu? Tựu thị nhân vi giá lí nguyên lai hữu nhất quần lưu lãng miêu cẩu, bị na tiểu vương bát cao tử độc tử liễu thất chỉ miêu, tứ chỉ cẩu!”

Bạch vũ thư lăng trụ liễu, tha nguyên dĩ vi điền thu lộ bả nhân biến thành miêu cẩu, thị tâm lý biến thái, hoặc giả thị vi liễu tránh tiền bất trạch thủ đoạn, một tưởng đáo nội lí hoàn hữu giá dạng đích nguyên nhân: “Sở dĩ nhĩ tựu bả tha biến thành nhất chỉ miêu?”

“Bất, ngã bả tha biến thành liễu nhất chỉ thái địch cẩu, ngã hoàn chuẩn bị quá kỉ thiên đái tha khứ tố tuyệt dục thủ thuật, nhiên hậu tác vi thiêm đầu đáp phối lánh nhất chỉ bỉ giác quý đích cẩu mại xuất khứ. Tác vi thiêm đầu đích đông tây, vưu kỳ thị tại nhất điều ngận quý đích đồng bạn sấn thác hạ, tha tính cách hữu na ma thảo yếm, bị khu biệt đối đãi khẳng định hội tâm lý bất bình hành, tối hảo tha bào xuất lai, dã thể hội thể hội lưu lãng cẩu đích đãi ngộ!”

Thuyết khởi tự kỷ đích kế hoa, điền thu lộ nhất cải tiên tiền ti vi cầu nhiêu đích dạng tử, tha toản khẩn quyền đầu, phảng phật tại thật thi mỗ hạng nhân sinh đại nghiệp: “Na ta nhân, tòng lão đáo tiểu, bất thị ngược miêu tựu thị ngược cẩu, tùy tiện thích đả lưu lãng miêu lưu lãng cẩu đô thị khinh đích, hoàn hữu ngược đãi khí dưỡng đích tự gia miêu cẩu đích, thâu biệt nhân gia miêu cẩu mại khứ tố khảo xuyến huân nhục đích. Hoàn hữu cá tâm lý biến thái, mỗi cách nhất đoạn thời gian tựu lộng tử nhất chỉ miêu. Ngã cân tung tha bán cá nguyệt, tòng tha gia lâu hạ đích lạp ngập tương lí diện phiên xuất lai thất chỉ bị chi giải đích tử miêu. Giá chủng nhân tra, bất hảo hảo giáo huấn giáo huấn, ngã tử đô bất hội minh mục đích, ngã yếu nhượng tha môn gia bội thể nghiệm tha môn thi gia tại tiểu miêu tiểu cẩu đích thống khổ!”

“Na ngã hữu một hữu ngược đãi miêu cẩu, nhĩ càn ma đối phó ngã?” Giải kết ngôn phẫn phẫn bất bình địa chất vấn.

Điền thu lộ cản mang chuyển thân, song thủ hợp thập: “Sở dĩ thuyết, chỉ hữu nhĩ nhất cá, ngã thị khuy tâm đích. Minh nguyệt thị ngã di gia đích tiểu muội, tòng tiểu kiều sinh quán dưỡng, ngã môn nhất khởi ngoạn đáo đại, tha lai cầu ngã. Tha cáo tố ngã, thuyết nhĩ bả tha cảo hoài dựng liễu, nhiên hậu phao khí tha bất quản, lưu sản đô thị tha tự kỷ nhất cá nhân khứ tố đích, một hữu đông tây bổ dưỡng thân thể, tự kỷ mãi liễu lưỡng cân đản cao cật.”

Giải kết ngôn trừng đại nhãn tình, bất cảm tương tín: “Ngã thập ma thời hầu na ma tố quá? Ngã liên tha thủ đô chỉ mạc đáo quá tứ thứ!”

Điền thu lộ lưỡng thủ nhất than: “Ngã bất tri đạo a, tha hoàn thuyết nhĩ tổng đả tha, nhượng ngã khán tha thân thượng đích thương, xác thật hữu hảo kỉ khối ô thanh. Thuyết nhĩ phách liễu tha đích quả chiếu uy hiếp tha, tất tu cân nhĩ tại nhất khởi, hoàn nhượng tha bả mỗi cá nguyệt đích linh hoa tiền đô thượng giao…… Ngã nhất tưởng, giá chủng nhân tra, bỉ na ta ngược miêu ngược cẩu đích dã bất hoàng đa nhượng liễu, tựu…… Sự hậu ngã dã khởi nghi, nhân vi ngã hựu khán đáo tha nguyên lai na cá nam bằng hữu liễu, vấn tha, tha tựu thuyết nhĩ đả tha, vãng tử lí đả, đa khuy tha tiền nam hữu lan trứ, bị nhĩ đả đắc bất khinh.”

“Thái vô sỉ liễu!” Giải kết ngôn bả quyền đầu niết đắc lạc băng băng địa hưởng, “Giá cá tiện nhân!”

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!