Bạch vũ thư dĩ vi tề sấu minh hội đái trứ đại gia sát xuất khứ, cân tà ác thế lực quyết nhất tử chiến, na tri tề sấu minh đích sách lược thị nghiêm phòng tử thủ, ỷ trượng lưỡng nghi vi trần trận để đáng địch nhân triều thủy bàn đích công kích.
Lưỡng nghi vi trần trận thật tại thị thái cường đại liễu, năng cú dĩ lưỡng nghi vi trần diễn hóa vạn khoảnh hồng hoang, ngoại diện tà ma lưỡng đạo đích gia hỏa trùng tiến lai chỉ hữu tử lộ nhất điều, nhậm hà lệ hại đích pháp bảo đả tiến lai, dã như đồng nê ngưu nhập hải, phiên bất khởi bán điểm ba lan.
Bạch cốt thần quân đẳng nhân đại thanh khiếu mạ, tề sấu minh đái đầu sung nhĩ bất văn.
Các chủng bạch cốt tiễn, âm lôi châu như tật phong sậu vũ bàn khuynh tả tiến lai, đại gia dã chỉ đương tác khán bất kiến.
Cương khai thủy đại gia đô phẫn phẫn bất bình, nhượng nhượng trứ yếu xuất khứ trảm yêu trừ ma, tao đáo cự tuyệt chi hậu đô lai trảo bạch vũ thư, nhượng tha đái đầu thỉnh mệnh, bạch vũ thư kỳ thật dã tưởng xuất khứ đại sát nhất phiên đích, vu thị đái trứ hạch tâm đệ tử lai trảo tề sấu minh: “Sư huynh, tuy nhiên tha môn nhân đa, đãn thị cha môn bối kháo lưỡng nghi trận, đả đắc quá tựu đả, đả bất quá tựu thối hồi lai, dã bất hội hữu thập ma nguy hiểm, tựu giá ma quy súc trứ đóa tại sơn động lí tu tiên, khủng phạ đại gia hội hữu tâm ma, tẩu hỏa thượng thân.”
Tề sấu minh ngữ trọng tâm trường địa cáo tố đại gia: “Ngã đích đệ tử đương trung xuất hiện liễu bạn đồ, tha ám địa lí đầu kháo liễu đương niên vi họa nhân gian đích huyết thần tử đặng ẩn, na nhân thị tiên sư đích sư đệ, thân kiêm chính tà lưỡng gia chi trường, hựu tri đạo lưỡng nghi vi trần trận giản đan đích thông hành bạn pháp, như kim tựu ẩn tàng tại bách vạn yêu tà chi trung, tiềm phục tại trắc, khai liễu tiểu khẩu, dung nạp nhất lưỡng nhân tiến xuất thượng khả, nhất đán trận môn đại khai, phóng đại lượng đệ tử tiến xuất, tha môn khẳng định lập tức sấm tiến lai.”
Chúng nhân đại cật nhất kinh, toàn đô tại tưởng, đáo để thị thùy, hỗ tương đầu khứ hoài nghi đích mục quang.
Bạch vũ thư tâm đầu đại chấn, kỉ hồ tại nhất thuấn chi gian tựu tri đạo tề sấu minh thuyết đích na cá nhân thị thùy liễu.
Ma giáo tuyển xuất lai đích thôi môn nhân, hách hách hữu danh đích huyết ảnh thần quân, hướng lai chỉ thị nặc danh phát tống thục sơn thông hành chứng, bất khẳng dĩ chân diện mục thế nhân, giá thứ cưu bàn bà bối bạn tự kỷ, nã tẩu liễu thiên ma tru tiên kiếm, ngận hiển nhiên dã thị vi liễu cấp tha……
Bạch vũ thư phát hiện, chúng nhân đích mục quang đô tập trung tại tự kỷ thân thượng, bất thị hoài nghi tự kỷ, nhi thị tưởng yếu tòng giá lí đắc đáo đáp án.
“Khán ngã tố thập ma? Thính chưởng giáo sư huynh đích ý tư, na nhân hiện tại ngoại diện, thùy bất tại giá lí, thùy tựu thị liễu.”
Giá ta hạch tâm đệ tử nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, chung vu hữu nhất cá nhân phát xuất kinh hô: “Đại sư huynh trần vịnh nhạ!”
“Bất khả năng đích, đại sư huynh chẩm ma khả năng thị ma giáo đích thôi môn nhân?”
“Khả thị, cha môn hữu tư cách tố giá sự hựu bất tại giá lí đích, chỉ hữu tha liễu a.”
Hữu nhân tiếp khẩu: “Ngã dã bất tưởng hoài nghi tha.”
……
Đại gia vô pháp khả tưởng, kế tục quy súc trứ.
Tề sấu minh tại thái nguyên động nội tọa vong tu hành, vong ký liễu thời gian.
Đại gia tại ngoại diện, tu luyện sinh hoạt chi dư, đả đả nháo nháo, hỗ tương phan chủy, nhật tử dã tựu na ma quá.
Nhật phục nhất nhật, niên phục nhất niên, nga mi sơn bị vi khốn thành liễu tân thường thái.
Địa cầu thượng đích thế giới xuất hiện liễu tân đích biến cục, việt lai việt đa thế giới lí đích đại năng hàng lâm đáo địa cầu thượng, áo lâm thất tư sơn thượng xuất hiện liễu hoàng đạo thập nhị cung, doanh châu đảo thượng đa liễu hứa đa nhẫn giả thôn, anh luân đảo thượng xuất hiện liễu hoắc cách ốc tư học giáo, bắc âu xuất hiện liễu thân cao siêu quá cửu mễ đích cự nhân, tuyết vực ma vương, ma long giáo chủ, lục bào lão tổ, minh thánh từ hoàn, bạch cốt thần quân đẳng, dã tương kế xuất hiện tại á châu đại lục……
Chỉnh cá thế giới hãm nhập nhất phiến thủy thâm hỏa nhiệt chi trung.
( toàn văn hoàn )