Từ nhược phát ti thùy tại tấn biên, kiểm sắc thương bạch, nhãn thần phiêu hốt, bạc thần mân thành nhất điều tuyến, bất đổng tại tưởng ta thập ma, đãn na biểu tình, khả dĩ dụng “Ưu úc” lai hình dung.
Từ nhược nhất trực đô thị ban lí đích nhạc thiên phái, thả tác vi ban trường, tha canh thị thường thường nhu yếu phối hợp lão sư hòa đồng học môn câu thông, tự nhiên bất khả năng bả phôi tình tự đái cấp đại gia.
Đãn thị giá thứ……
Đãn, giám vu giáo thất lí đích khí phân phi thường hảo, đại gia đô tại liêu khai tâm đích sự tình, một nhân chú ý đáo tha bất đối kính đích tình tự, chỉ hữu trần tiếu.
Hi đặc kiến tha lai liễu, trực tiếp bả nhân khiếu quá lai liễu, “Từ nhược a, nhĩ quá lai nhất hạ, lão sư hữu kỉ cú thoại tượng cân nhĩ thuyết.”
Từ nhược nhãn thần chấn liễu nhất hạ, cực khoái đích thiểm quá kỉ phân khủng cụ, tùy tức tiêu thất. Trần tiếu kiến một tự kỷ đích sự liễu, hòa chu dịch nhất khởi hồi tọa vị khứ liễu.
Trần tiếu y nhiên tại khán, chỉ năng tòng hi đặc đích chủy hình biện nhận xuất linh tinh đích kỉ cá tự, tha môn cụ thể liêu thập ma thị thính bất đáo đích, tổng chi đại thể tựu thị từ nhược bị phê bình liễu.
Trần tiếu chỉ kiến đáo từ nhược nhất cú thoại một hữu phản bác, chỉ thị thời bất thời đích điểm đầu, nhiên hậu đầu việt lai việt đê, nhãn lí tự hồ hữu lệ hoa.
Tha đích tâm vi chi nhất chiến.
Từ nhược tẩu đích thời hầu đối trứ hi đặc hoàn thị nhất trương vi tiếu kiểm, bất quá nữu đầu đích thời hầu dĩ kinh xanh bất trụ liễu, nhất tích thanh lệ tại tha nhãn giác hoạt lạc, sấn trứ đăng quang canh hiển tinh oánh dịch thấu.
Trần tiếu giá biên tứ cá nhân đô khán kiến liễu.
Nhi thả trần tiếu hoàn cảm giác đáo, cương cương từ nhược vãng giá biên tẩu đích thời hầu, vô trợ đích lệ nhãn vãng tự kỷ bàng biên đích phương hướng vọng liễu nhất hạ, tượng chỉ tiểu cẩu nhất dạng khả liên ba ba đích.
Tha khán hướng hứa cẩn, phát hiện hứa cẩn dã trành trứ từ nhược ly khai đích phương hướng, bất quá bất đồng vu diệp thất chu dịch, na lưỡng nhân giai vi chấn kinh trạng, nhi hứa cẩn tịnh một hữu nhậm hà biểu tình.
Tha não tử nhất trừu, trực tiếp vấn đạo: “Bất khứ truy mạ?”
Hứa cẩn mi tâm nhất ninh, hồi phục đắc trực tiếp: “Vi thập ma yếu truy, mỗi cá nhân đô hữu phát tiết tình tự đích quyền lợi.”
Trần tiếu chi chi ngô ngô đích đạo: “Thượng thứ kiến nhĩ hòa tha nhất khởi tại ngoại diện cật tràng phấn, nhĩ môn quan hệ bất thị đĩnh hảo đích ma, ngã dĩ vi nhĩ hội khứ khai đạo khai đạo tha.”
Hứa cẩn: “Thử thời thử khắc, chính thị tha tình tự bạo phát nhu yếu nhất cá tuyên tiết điểm đích thời hầu, nhượng tha lãnh tĩnh nhất hạ canh hảo, hoàn hữu……” Hứa cẩn khinh khái nhất thanh, thoại ngữ lí đa liễu kỉ phân nhận chân: “Ngã hòa tha thượng thứ nhất khởi xuất khứ chỉ thị nhân vi giáo vận hội đích công tác nguyên nhân.”
“Ác, nguyên lai thị giá dạng.” Tâm tạng hảo tượng mạc danh đích phóng tùng liễu nhất hạ.
-
Giá cá sự tình hoàn một kết thúc, kỉ cá nhân tại từ nhược ly khai hậu, hựu kế tục khai hắc.
Bất quá chỉ hoàn chỉnh đích ngoạn liễu lưỡng bả, ngoạn đáo đệ tam bả đích thời hầu, nhất trực hữu điện thoại đả cấp hứa cẩn, tiền lưỡng thứ hứa cẩn hốt lược, đệ tam thứ hoàn đả, tha lược vi bất nại đích tiếp liễu, quải liễu điện thoại hậu thuyết tự kỷ yếu ly khai nhất hạ, nhượng tha môn tiên ngoạn, tha nhất hội nhi hồi lai.
Giá cá thời hầu hội hữu thập ma sự? Bất quá trần tiếu dã một đa tưởng.
Thất khứ liễu chủ lực càn tương hậu đích tam nhân đoàn tuyển trạch tam đả tứ, bất thất phối đội hữu, vu thị hồ giá cá đoàn kí một hữu chỉ huy dã một hữu tiền phong, chỉ năng bất đoạn cẩu hoạt, tố phục địa ma âm nhân, miễn miễn cường cường tiến liễu tiền thập, nhiên hậu tương kế tử khứ.
Tối hậu kỉ nhân thật tại nhẫn bất trụ, tương thủ cơ vãng trác thượng nhất phách, dị khẩu đồng thanh: “Đẳng hứa cẩn hồi lai tái kế tục ba, cáo từ.”
Đẳng hầu kỳ gian, diệp thất lạp trứ trần tiếu nhất khởi khởi khứ thượng xí sở. Minh minh tha môn hiện tại sở xử đích giá đống giáo học lâu tựu hữu xí sở, tha thiên yếu bào đáo tổng hợp lâu lâu khứ thượng xí sở.
Tổng hợp lâu bỉ giác ám, một thập ma học sinh tại, diệp thất chi tiền thính thuyết liễu hảo đa nhất trung đích kỳ văn quái sự, phạ mạo xuất thập ma tinh quái xuất lai, bất cảm tự kỷ nhất cá nhân quá khứ.
Trần tiếu nhàn đắc phát hoảng, tựu bồi tha khứ liễu.
Xuất hồ ý liêu đích thị, tại lộ thượng thính đáo liễu lưỡng cá thục tất đích thanh âm.