Hứa cẩn lại đắc yết xuyên tha đích thoại, phản nhi hiển đắc phi thường hữu nại tâm, “Ngã môn đàm đàm? Bất hội chiêm dụng nhĩ thái đa đích thời gian, thập phân chung.”
Lục phồn tinh đích tâm khiêu đắc ngận khoái, lý trí thị tại đề tỉnh tha yếu cự tuyệt hứa cẩn đích.
Đãn thị hứa cẩn đích nhãn thần ngận hữu chấn nhiếp lực, tựu na ma vọng trứ, tha tựu tượng thị bị cổ hoặc nhất dạng, bất do tự chủ đích tựu cân trứ tha đáo liễu thao tràng hậu diện đích nhất xử u kính địa đái.
Đẳng tha hồi quá thần lai, khẩn trương đắc niết khẩn liễu tự kỷ đích kiên bao đái tử, khả thị dĩ kinh vãn liễu.
Hứa cẩn bối kháo trứ tường bích, nhãn thần trành trứ địa diện, khẩu khí bất tật bất từ: “Nhĩ ứng cai tri đạo ngã trảo nhĩ thị vi thập ma.”
Lục phồn tinh tâm để lạc đăng nhất thanh, đốn thời tâm tượng bị nhất chỉ thủ toàn trụ tự đích, áp đắc tha suyễn bất quá khí lai.
Tha chỉ giáp hãm nhập chưởng tâm, ngoan ngoan đích kết trứ tự kỷ, dụng đông thống lai nhượng tự kỷ trấn định, nhượng chiến đẩu đích chủy bì tử ổn định hạ lai.
“Vi, vi thập ma?”
Hứa cẩn: “…… Nhĩ xác định, yếu cân ngã trang sỏa ma?”
Lục phồn tinh tượng thị bị tha đích thoại thứ kích đáo liễu, ngữ khí phản nhi kiên định hạ lai, hựu phục thuật liễu nhất biến, “Vi thập ma, ngã chẩm ma hội tri đạo nhĩ vi thập ma yếu đột nhiên trảo ngã……”
Thuyết đáo tối hậu, tha tâm hư đắc hoảng, diện đối trứ truyện đệ quá lai đích hứa cẩn đích lẫm liệt thị tuyến, tha thác khai, giả trang vị tằng giao tập.
Hứa cẩn đích khí tức khai thủy hữu nhất điểm ba động, cực vi yếm ác đích sách liễu nhất thanh.
“Lục phồn tinh, nhĩ na điểm đoạn sổ, biệt nã xuất lai ngoạn liễu ba, ân? Ngoạn, dã bất cú khán đích.”
Hứa cẩn đích thanh âm ngận khinh, đãn thị ngữ ngôn đích lực lượng khước một hữu bán điểm giảm thiếu, khinh điêu trung hảo tượng hựu đái trứ điểm khủng hách đích ý vị, đãn thị tế thính hựu một hữu.
Lục phồn tinh một tưởng quá hứa cẩn hội giá ma cân tha thuyết thoại, đương tức sỏa tại liễu nguyên địa.
Dĩ tiền đích hứa cẩn, nhất trực đô thị tượng nhất tọa băng sơn nhất dạng đích nhân, đối biệt nhân lãnh đạm sơ ly, đối tha dã thị nhất dạng, trừ liễu tự kỷ kỉ thứ tùy mẫu thân đáo hứa cẩn gia tố khách, đại khái thị ngại vu trường bối đích diện tử, tha đối tha đích thái độ sảo vi ôn hòa liễu nhất ta.
Khả thị dã viễn một hữu tượng hiện tại nhất dạng tiêm duệ.
Tha đích nội tâm dĩ kinh khoái yếu kiên trì bất hạ khứ liễu, khả thị tha đích tự tôn tâm ngận cường, bất duẫn hứa tha tiên đê đầu, vu thị tha ngạnh trứ đầu bì, bính xuất lai giá ma nhất cú thoại:
“Nhĩ thuyết thị ngã…… Nhĩ hữu chứng cư ma?”
Hứa cẩn vi vi mị khởi nhãn tình, lộ xuất nhất đạo tinh minh đích quang lai, “Lục âm âm thập ma đô giao đại liễu, tuy nhiên thị nhĩ dẫn đạo tha phát xuất khứ đích, đãn thị nhĩ giác đắc…… Như quả thị ngã, năng bất năng tra xuất nhĩ môn sở hữu đích liêu thiên ký lục bao quát ngữ âm?”
Giá thoại, khán tự thị cá vấn đề, kỳ thật bất nhiên.
Hứa cẩn bổn thân năng lực như hà, lục phồn tinh tái dã thục tất bất quá liễu, đương tức đồng khổng chấn nhiếp.
Tha hữu ta thác ngạc đích ác trứ tự kỷ đích thủ tí, nhãn khuông lí đột nhiên di mạn thượng nhất tằng thủy vụ, thanh âm dã mạn mạn biến đắc bạc nhược.
“Hứa cẩn, nhĩ…… Vi thập ma yếu giá ma đối ngã?”
Tha hồn thân khai thủy vi vi chiến đẩu khởi lai, tượng thị thụ đáo liễu thập ma cự đại đích thương hại tự đích, quyền súc trứ thân thể, tịnh tượng cá si khang nhất dạng đẩu động.
Hứa cẩn bả mạo diêm vãng hạ áp liễu nhất điểm.
“Thượng nhất thứ nhĩ tá trứ giáo lan mục xã mạt hắc tiếu tiếu đích sự tình ngã một hữu kế giác, thị nhân vi tiếu tiếu bất tưởng kế giác. Ngã chân một tưởng đáo nhĩ hội lũ giáo bất cải, tố xuất giá chủng sự.”
Lục phồn tinh nhãn để mãn thị hồng huyết ti, đột nhiên sĩ khởi kiểm, trực thị hứa cẩn, nhãn để mãn thị bất cam hòa quật cường.
“Ngã tố thập ma liễu? Bất quá thị kỉ trương đồ hòa nhất tiểu đoạn văn tự bãi liễu, ngã năng hữu thập ma ác ý?”
“…… Biệt cân ngã giảng đạo lý, lục phồn tinh. Hiện tại thị thập ma thời hầu nhĩ tối thanh sở, dư luận năng cú cấp nhất cá nhân đái lai đa đại đích ảnh hưởng, nhĩ bỉ ngã canh thanh sở, giá cá quan đầu nhĩ loạn phát văn tự tưởng càn nhiễu tha, mục đích bất yếu thái minh hiển.”